Bible Commentaries
1 Reyes 8

Versículo 1

los mayores. Algunos códices, con la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, dicen "todos los ancianos".

y. Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo y Septuaginta, omiten "y".

padres . casas de los padres. familias.

niños . hijos.

de la ciudad de David: es decir, de Sion (el antiguo Jebus, 2 Samuel 5:6 ) a Moriah, donde se había construido el Templo ( 1 Crónicas 21:28 ; 1 Crónicas 22:1 ). Compárese con 2 Samuel 6 . Aplicación-68

Versículo 2

Ethanim. Igual que Tisri.

el séptimo mes. Compárese con Levítico 23:24 . Ver nota sobre 1 Reyes 6:38 .

Versículo 3

tomó. Como se ordena en Números 4:5 ; Números 4:15 ; Números 4:19 .

Versículo 4

el tabernáculo . la tienda de campaña. Hebreo. 'ohel . Ver App-40. Traído de Gabaón ( 2 Crónicas 1:3 ; 2 Crónicas 1:4 ). Probablemente puesto entre los tesoros de 1 Reyes 7:51 .

sacerdotes: los ministros del sacrificio.

Levitas: los ministros de alabanza.

Versículo 6

oráculo . el lugar santísimo. Compárese con 2 Samuel 16:23 .

el lugar santísimo . el lugar santísimo.

Versículo 8

sin . afuera: es decir, afuera del lugar santo.

hasta el día de hoy: ie. Reyes escritos mientras Temple aún estaba en pie; por tanto, antes de su destrucción por Nabucodonosor y antes de la cautividad. Compárese con 2 Crónicas 5:9 y Ver 1 Reyes 9:21 . 1 Reyes 12:19. 2 Reyes 8:22 ; 2 Reyes 10:27 .

Versículo 9

guardar, & c. Hebreos 9:4 habla del Arca como estaba en el Tabernáculo, no como en el Templo. Compárese con Hebreos 9:2 ; Hebreos 9:3 ; Hebreos 9:4 .

Cuándo. Israel. La Septuaginta dice "las Tablas que Moisés colocó [allí] en Horeb, que [Tablas] el SEÑOR pactó con los hijos de Israel".

Versículo 12

residir. Figura retórica Anthropopatheia . Aplicación-6.

Versículo 13

casa para habitar. Hebreo. beth zebul = asiria bit-zabali = casa alta o sublime. Compárese con Zabulón ( Génesis 30:20 ).

Versículo 14

congregación . montaje,

Versículo 15

Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. diciendo. Compárese con 2 Samuel 7:6 .

Versículo 16

allí . allí, con Septuaginta y 2 Crónicas 6:5 . La Septuaginta agrega después de esta palabra "y han elegido Jerusalén para que Mi Nombre esté allí". Esto se conserva en 2 Crónicas 6:6 . El ojo del escriba, al copiar, volvió a la siguiente palabra, "He elegido a David", y continuó desde allí, omitiendo la oración dada arriba.

Versículo 18

dicho. Compárese con 2 Samuel 7:12 .

Versículo 21

el pacto. Puesto por Figura retórica Metonimia (del Asunto), App-6, para las dos tablas de piedra sobre las que fue escrito.

Versículo 22

se puso de pie . tomó su posición: posición, no postura. Ver nota sobre 1 Reyes 8:54 .

esparcirse. Hizo esto de rodillas. Ver 1 Reyes 8:54 y 2 Crónicas 6:13 .

Versículo 23

misericordia . misericordia o gracia.

Versículo 25

de modo que . siempre que,

como . a medida que.

Versículo 26

Dios . Elohim. Aplicación-4. Algunos códices, con Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "Jehová Elohim". Aplicación-4.

palabra. Hebreo. dabar . Puesto por figura retórica Metonimia (del sujeto), por las promesas hechas por él. Ver 1 Reyes 8:56 .

Versículo 27

voluntad. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6. Compárese con 2 Crónicas 6:18 ; Isaías 66:1 . Hechos 7:48 ; Hechos 7:49 .

de hecho . en verdad.

Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.

cielo, etc. Figura del discurso Polyptoton (App-6), para enfatizar.

cuánto. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.

Versículo 28

oración. Incluye cada pensamiento del corazón que va hacia Dios.

súplica . súplica (por favor).

llorar . la vehemente expresión de cualquiera.

Versículo 29

t ow

ard. Así escrito, pero algunos códices se leen "sobre".

hacer hacia. De ahí el acto de Daniel 6:10 ( Daniel 6:10 ).

Versículo 30

lugar de vivienda . Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.

Versículo 31

Si . Cuando, o quien quiera.

pecado. Ver App-44. Esto muestra un conocimiento del Pentateuco. Ver 1 Reyes 8:33 y App-47.

y viene el juramento. Omitido por las versiones aramea, Septuaginta, siríaca y Vulgata.

Versículo 33

Cuándo. Note cómo estas peticiones se basan en el Pentateuco. Compárese con Levítico 26:17 ; Deuteronomio 28:25 .

Versículo 34

tráelos de nuevo. Ver Deuteronomio 30:1 ; Nehemías 1:8 ; Nehemías 1:9 .

Versículo 35

Cuando el cielo se cierra. Compárese con Levítico 26:19 ; Deuteronomio 11:17 . Compárese con el cap. 1 Reyes 17:1 .

Versículo 36

que Tú enseñas . porque tú enseñarás.

Versículo 37

pestilencia . muerte. Compárese con Levítico 26:26 .

voladura . plaga.

ciudades. Puertas hebreas. Puesto por figura retórica Metonimia (de Adjunto) para ciudades.

Versículo 38

hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.

saber . percibir en su propio corazón. Latín. conscio,

cada hombre . Hebreo. 'ish. Aplicación-14.

plaga . castigo. Dicho por Figura retórica Metonimia (de Causa), App-6, por el pecado que la produce.

Versículo 39

su . todo suyo, como en 2 Crónicas 6:30 .

para ti, etc. Figura del discurso Epitrechon. Aplicación-6.

Versículo 41

extraño . extranjero, o extranjero. Ya contemplado en Números 15:14 . Deuteronomio 10:19 .

Versículo 42

ellos oirán. Compárese con 1 Reyes 10:1 1 Reyes 10:6 , 1 Reyes 10:7 .

Versículo 44

enemigo. Algunos códices, con arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "enemigos".

Versículo 45

causa. Juicio hebreo: es decir, ejecutar juicio por ellos.

Versículo 46

no hay hombre que no peque. Figura retórica Parosmia. Aplicación-6. Compárese con Proverbios 20:9 ; Eclesiastés 7:20 ; Santiago 3:2 .

Versículo 47

si, & c. Deuteronomio proporcionó al Señor respuestas en Su tentación; y suministró a Salomón peticiones para su oración. Compárese con 1Re 30: 1-3, 1Re 30: 4, 1Re 30:20. 1 Reyes 9:26 1 Reyes 9:29 (compare los versículos: 1 Reyes 8:51 continuación); 1 Reyes 7:9 (compárese con 1 Reyes 8:23 arriba); y 1 Reyes 10:14 (compárese con 1 Reyes 8:27 arriba), etc.

reflexionar sobre sí mismos . se llaman a sí mismos en su sano juicio. (El verbo está en Hiphil).

diciendo: Hemos pecado. Compárese con Nehemías 1:6 ; Nehemías 1:7 ; Daniel 9:8 .

Versículo 48

hacia su tierra. Compárese con Daniel 6:10 ; Daniel 9:5 ; Esdras 9:5 ; Esdras 10:1 . Nehemías 9:16 . Salmo 106:6 .

la ciudad. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, y Vulgata, dicen "y la ciudad".

He construido. El texto hebreo escrito "Tú edificaste", pero algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta y Vulgata, dicen "Yo edifiqué", como en la Versión Autorizada.

Versículo 50

perdona a tu pueblo. Compárese con Levítico 26:40 ; Levítico 26:42 .

darles. Compárese con Esdras 1:1 ; Esdras 1:3 .

Versículo 51

horno . horno de fundición de hierro; no hecho de hierro. Compárese con Génesis 15:17 .

Versículo 53

te separaste. Compárese con Levítico 20:24 ; Levítico 20:26 .

gente . pueblos.

Versículo 54

Orando. oración . haciendo esta oración solemne, figura retórica Polyptoton . Aplicación-6.

arrodillado. Ver nota sobre 1 Reyes 8:22 y comparar con 1 Reyes 19:18 ; Isaías 45:23 . Esdras 9:5 ; 2 Crónicas 6:13 . Daniel 6:10 ; Salmo 95:6 . Estar de pie era la práctica anterior ( 1 Samuel 1:26 ).

Versículo 56

dado descanso. Compárese con Éxodo 33:14 .

no falló. No caído [al suelo]. Hebreo. naphal, caer. Salomón conoce a Josué 23:14 . Compárese con Josué 21:45 ,

Moisés su siervo. Ver nota sobre Éxodo 14:31 .

Versículo 57

nosotros. Tenga en cuenta que Salomón se incluye a sí mismo.

que no nos deje, etc. Ver nota sobre Génesis 28:15 .

Versículo 58

inclina nuestros corazones. Compárese con Levítico 26:3 . Deuteronomio 28:1 . Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata, dicen "corazón".

Versículo 59

en todo momento. Hebreo el asunto de. día en su día: es decir, día a día.

Versículo 60

puede saber. Compárese con Deuteronomio 4:39 .

es . él es].

Versículo 61

perfecto con . leal: es decir, no dividido entre Jehová y otros dioses; de ahí totalmente dedicado a. Salomón mismo no le hizo caso. Compárese con 1Re 9: 6. 1 Reyes 11:4 .

Versículo 62

ofreció sacrificio. Hebreo sacrificado. sacrificio. Figura del discurso Polyptoton (App-6). Ofrecido. sacrificio grande o abundante. Ver App-43. Jehová los aceptó por fuego del cielo, como se registra en 2 Crónicas 7:1 . Ver nota sobre Génesis 4:4 .

Versículo 65

una fiesta . la fiesta: a saber. la Fiesta de los Tabernáculos. Ver nota sobre 1 Reyes 8:2 .

siete días y siete días. Figura retórica Epizeuxis. Aplicación-6. Los siete primeros la Fiesta de la Dedicación; el segundo la Fiesta de los Tabernáculos.

Versículo 66

para David: es decir, en la persona de Salomón su hijo. Figura retórica sinécdoque (de parte). Compárese con 1 Reyes 10:9 y 2 Crónicas 7:10 .