los mayores. Algunos códices, con la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, dicen "todos los ancianos".
y. Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo y Septuaginta, omiten "y".
padres . casas de los padres. familias.
niños . hijos.
de la ciudad de David: es decir, de Sion (el antiguo Jebus, 2 Samuel 5:6 ) a Moriah, donde se había construido el Templo ( 1 Crónicas 21:28 ; 1 Crónicas 22:1 ). Compárese con 2 Samuel 6 . Aplicación-68
el tabernáculo . la tienda de campaña. Hebreo. 'ohel . Ver App-40. Traído de Gabaón ( 2 Crónicas 1:3 ; 2 Crónicas 1:4 ). Probablemente puesto entre los tesoros de 1 Reyes 7:51 .
hasta el día de hoy: ie. Reyes escritos mientras Temple aún estaba en pie; por tanto, antes de su destrucción por Nabucodonosor y antes de la cautividad. Compárese con 2 Crónicas 5:9 y Ver 1 Reyes 9:21 . 1 Reyes 12:19. 2 Reyes 8:22 ; 2 Reyes 10:27 .
allí . allí, con Septuaginta y 2 Crónicas 6:5 . La Septuaginta agrega después de esta palabra "y han elegido Jerusalén para que Mi Nombre esté allí". Esto se conserva en 2 Crónicas 6:6 . El ojo del escriba, al copiar, volvió a la siguiente palabra, "He elegido a David", y continuó desde allí, omitiendo la oración dada arriba.
si, & c. Deuteronomio proporcionó al Señor respuestas en Su tentación; y suministró a Salomón peticiones para su oración. Compárese con 1Re 30: 1-3, 1Re 30: 4, 1Re 30:20. 1 Reyes 9:261 Reyes 9:29 (compare los versículos: 1 Reyes 8:51 continuación); 1 Reyes 7:9 (compárese con 1 Reyes 8:23 arriba); y 1 Reyes 10:14 (compárese con 1 Reyes 8:27 arriba), etc.
reflexionar sobre sí mismos . se llaman a sí mismos en su sano juicio. (El verbo está en Hiphil).
diciendo: Hemos pecado. Compárese con Nehemías 1:6 ; Nehemías 1:7 ; Daniel 9:8 .
hacia su tierra. Compárese con Daniel 6:10 ; Daniel 9:5 ; Esdras 9:5 ; Esdras 10:1 . Nehemías 9:16 . Salmo 106:6 .
la ciudad. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, y Vulgata, dicen "y la ciudad".
He construido. El texto hebreo escrito "Tú edificaste", pero algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta y Vulgata, dicen "Yo edifiqué", como en la Versión Autorizada.
Orando. oración . haciendo esta oración solemne, figura retórica Polyptoton . Aplicación-6.
arrodillado. Ver nota sobre 1 Reyes 8:22 y comparar con 1 Reyes 19:18 ; Isaías 45:23 . Esdras 9:5 ; 2 Crónicas 6:13 . Daniel 6:10 ; Salmo 95:6 . Estar de pie era la práctica anterior ( 1 Samuel 1:26 ).
inclina nuestros corazones. Compárese con Levítico 26:3 . Deuteronomio 28:1 . Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata, dicen "corazón".
perfecto con . leal: es decir, no dividido entre Jehová y otros dioses; de ahí totalmente dedicado a. Salomón mismo no le hizo caso. Compárese con 1Re 9: 6. 1 Reyes 11:4 .
ofreció sacrificio. Hebreo sacrificado. sacrificio. Figura del discurso Polyptoton (App-6). Ofrecido. sacrificio grande o abundante. Ver App-43. Jehová los aceptó por fuego del cielo, como se registra en 2 Crónicas 7:1 . Ver nota sobre Génesis 4:4 .
una fiesta . la fiesta: a saber. la Fiesta de los Tabernáculos. Ver nota sobre 1 Reyes 8:2 .
siete días y siete días. Figura retórica Epizeuxis. Aplicación-6. Los siete primeros la Fiesta de la Dedicación; el segundo la Fiesta de los Tabernáculos.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre 1 Kings 8". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bul/1-kings-8.html. 1909-1922.
Versículo 1
los mayores. Algunos códices, con la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, dicen "todos los ancianos".
y. Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo y Septuaginta, omiten "y".
padres . casas de los padres. familias.
niños . hijos.
de la ciudad de David: es decir, de Sion (el antiguo Jebus, 2 Samuel 5:6 ) a Moriah, donde se había construido el Templo ( 1 Crónicas 21:28 ; 1 Crónicas 22:1 ). Compárese con 2 Samuel 6 . Aplicación-68
Versículo 2
Ethanim. Igual que Tisri.
el séptimo mes. Compárese con Levítico 23:24 . Ver nota sobre 1 Reyes 6:38 .
Versículo 3
tomó. Como se ordena en Números 4:5 ; Números 4:15 ; Números 4:19 .
Versículo 4
el tabernáculo . la tienda de campaña. Hebreo. 'ohel . Ver App-40. Traído de Gabaón ( 2 Crónicas 1:3 ; 2 Crónicas 1:4 ). Probablemente puesto entre los tesoros de 1 Reyes 7:51 .
sacerdotes: los ministros del sacrificio.
Levitas: los ministros de alabanza.
Versículo 6
oráculo . el lugar santísimo. Compárese con 2 Samuel 16:23 .
el lugar santísimo . el lugar santísimo.
Versículo 8
sin . afuera: es decir, afuera del lugar santo.
hasta el día de hoy: ie. Reyes escritos mientras Temple aún estaba en pie; por tanto, antes de su destrucción por Nabucodonosor y antes de la cautividad. Compárese con 2 Crónicas 5:9 y Ver 1 Reyes 9:21 . 1 Reyes 12:19. 2 Reyes 8:22 ; 2 Reyes 10:27 .
Versículo 9
guardar, & c. Hebreos 9:4 habla del Arca como estaba en el Tabernáculo, no como en el Templo. Compárese con Hebreos 9:2 ; Hebreos 9:3 ; Hebreos 9:4 .
Cuándo. Israel. La Septuaginta dice "las Tablas que Moisés colocó [allí] en Horeb, que [Tablas] el SEÑOR pactó con los hijos de Israel".
Versículo 12
residir. Figura retórica Anthropopatheia . Aplicación-6.
Versículo 13
casa para habitar. Hebreo. beth zebul = asiria bit-zabali = casa alta o sublime. Compárese con Zabulón ( Génesis 30:20 ).
Versículo 14
congregación . montaje,
Versículo 15
Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4. diciendo. Compárese con 2 Samuel 7:6 .
Versículo 16
allí . allí, con Septuaginta y 2 Crónicas 6:5 . La Septuaginta agrega después de esta palabra "y han elegido Jerusalén para que Mi Nombre esté allí". Esto se conserva en 2 Crónicas 6:6 . El ojo del escriba, al copiar, volvió a la siguiente palabra, "He elegido a David", y continuó desde allí, omitiendo la oración dada arriba.
Versículo 18
dicho. Compárese con 2 Samuel 7:12 .
Versículo 21
el pacto. Puesto por Figura retórica Metonimia (del Asunto), App-6, para las dos tablas de piedra sobre las que fue escrito.
Versículo 22
se puso de pie . tomó su posición: posición, no postura. Ver nota sobre 1 Reyes 8:54 .
esparcirse. Hizo esto de rodillas. Ver 1 Reyes 8:54 y 2 Crónicas 6:13 .
Versículo 23
misericordia . misericordia o gracia.
Versículo 25
de modo que . siempre que,
como . a medida que.
Versículo 26
Dios . Elohim. Aplicación-4. Algunos códices, con Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "Jehová Elohim". Aplicación-4.
palabra. Hebreo. dabar . Puesto por figura retórica Metonimia (del sujeto), por las promesas hechas por él. Ver 1 Reyes 8:56 .
Versículo 27
voluntad. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6. Compárese con 2 Crónicas 6:18 ; Isaías 66:1 . Hechos 7:48 ; Hechos 7:49 .
de hecho . en verdad.
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
cielo, etc. Figura del discurso Polyptoton (App-6), para enfatizar.
cuánto. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.
Versículo 28
oración. Incluye cada pensamiento del corazón que va hacia Dios.
súplica . súplica (por favor).
llorar . la vehemente expresión de cualquiera.
Versículo 29
t ow
ard. Así escrito, pero algunos códices se leen "sobre".
hacer hacia. De ahí el acto de Daniel 6:10 ( Daniel 6:10 ).
Versículo 30
lugar de vivienda . Figura retórica Anthropopatheia. Aplicación-6.
Versículo 31
Si . Cuando, o quien quiera.
pecado. Ver App-44. Esto muestra un conocimiento del Pentateuco. Ver 1 Reyes 8:33 y App-47.
y viene el juramento. Omitido por las versiones aramea, Septuaginta, siríaca y Vulgata.
Versículo 33
Cuándo. Note cómo estas peticiones se basan en el Pentateuco. Compárese con Levítico 26:17 ; Deuteronomio 28:25 .
Versículo 34
tráelos de nuevo. Ver Deuteronomio 30:1 ; Nehemías 1:8 ; Nehemías 1:9 .
Versículo 35
Cuando el cielo se cierra. Compárese con Levítico 26:19 ; Deuteronomio 11:17 . Compárese con el cap. 1 Reyes 17:1 .
Versículo 36
que Tú enseñas . porque tú enseñarás.
Versículo 37
pestilencia . muerte. Compárese con Levítico 26:26 .
voladura . plaga.
ciudades. Puertas hebreas. Puesto por figura retórica Metonimia (de Adjunto) para ciudades.
Versículo 38
hombre. Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.
saber . percibir en su propio corazón. Latín. conscio,
cada hombre . Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
plaga . castigo. Dicho por Figura retórica Metonimia (de Causa), App-6, por el pecado que la produce.
Versículo 39
su . todo suyo, como en 2 Crónicas 6:30 .
para ti, etc. Figura del discurso Epitrechon. Aplicación-6.
Versículo 41
extraño . extranjero, o extranjero. Ya contemplado en Números 15:14 . Deuteronomio 10:19 .
Versículo 42
ellos oirán. Compárese con 1 Reyes 10:1 1 Reyes 10:6 , 1 Reyes 10:7 .
Versículo 44
enemigo. Algunos códices, con arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "enemigos".
Versículo 45
causa. Juicio hebreo: es decir, ejecutar juicio por ellos.
Versículo 46
no hay hombre que no peque. Figura retórica Parosmia. Aplicación-6. Compárese con Proverbios 20:9 ; Eclesiastés 7:20 ; Santiago 3:2 .
Versículo 47
si, & c. Deuteronomio proporcionó al Señor respuestas en Su tentación; y suministró a Salomón peticiones para su oración. Compárese con 1Re 30: 1-3, 1Re 30: 4, 1Re 30:20. 1 Reyes 9:26 1 Reyes 9:29 (compare los versículos: 1 Reyes 8:51 continuación); 1 Reyes 7:9 (compárese con 1 Reyes 8:23 arriba); y 1 Reyes 10:14 (compárese con 1 Reyes 8:27 arriba), etc.
reflexionar sobre sí mismos . se llaman a sí mismos en su sano juicio. (El verbo está en Hiphil).
diciendo: Hemos pecado. Compárese con Nehemías 1:6 ; Nehemías 1:7 ; Daniel 9:8 .
Versículo 48
hacia su tierra. Compárese con Daniel 6:10 ; Daniel 9:5 ; Esdras 9:5 ; Esdras 10:1 . Nehemías 9:16 . Salmo 106:6 .
la ciudad. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, y Vulgata, dicen "y la ciudad".
He construido. El texto hebreo escrito "Tú edificaste", pero algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, arameo, Septuaginta y Vulgata, dicen "Yo edifiqué", como en la Versión Autorizada.
Versículo 50
perdona a tu pueblo. Compárese con Levítico 26:40 ; Levítico 26:42 .
darles. Compárese con Esdras 1:1 ; Esdras 1:3 .
Versículo 51
horno . horno de fundición de hierro; no hecho de hierro. Compárese con Génesis 15:17 .
Versículo 53
te separaste. Compárese con Levítico 20:24 ; Levítico 20:26 .
gente . pueblos.
Versículo 54
Orando. oración . haciendo esta oración solemne, figura retórica Polyptoton . Aplicación-6.
arrodillado. Ver nota sobre 1 Reyes 8:22 y comparar con 1 Reyes 19:18 ; Isaías 45:23 . Esdras 9:5 ; 2 Crónicas 6:13 . Daniel 6:10 ; Salmo 95:6 . Estar de pie era la práctica anterior ( 1 Samuel 1:26 ).
Versículo 56
dado descanso. Compárese con Éxodo 33:14 .
no falló. No caído [al suelo]. Hebreo. naphal, caer. Salomón conoce a Josué 23:14 . Compárese con Josué 21:45 ,
Moisés su siervo. Ver nota sobre Éxodo 14:31 .
Versículo 57
nosotros. Tenga en cuenta que Salomón se incluye a sí mismo.
que no nos deje, etc. Ver nota sobre Génesis 28:15 .
Versículo 58
inclina nuestros corazones. Compárese con Levítico 26:3 . Deuteronomio 28:1 . Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata, dicen "corazón".
Versículo 59
en todo momento. Hebreo el asunto de. día en su día: es decir, día a día.
Versículo 60
puede saber. Compárese con Deuteronomio 4:39 .
es . él es].
Versículo 61
perfecto con . leal: es decir, no dividido entre Jehová y otros dioses; de ahí totalmente dedicado a. Salomón mismo no le hizo caso. Compárese con 1Re 9: 6. 1 Reyes 11:4 .
Versículo 62
ofreció sacrificio. Hebreo sacrificado. sacrificio. Figura del discurso Polyptoton (App-6). Ofrecido. sacrificio grande o abundante. Ver App-43. Jehová los aceptó por fuego del cielo, como se registra en 2 Crónicas 7:1 . Ver nota sobre Génesis 4:4 .
Versículo 65
una fiesta . la fiesta: a saber. la Fiesta de los Tabernáculos. Ver nota sobre 1 Reyes 8:2 .
siete días y siete días. Figura retórica Epizeuxis. Aplicación-6. Los siete primeros la Fiesta de la Dedicación; el segundo la Fiesta de los Tabernáculos.
Versículo 66
para David: es decir, en la persona de Salomón su hijo. Figura retórica sinécdoque (de parte). Compárese con 1 Reyes 10:9 y 2 Crónicas 7:10 .