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the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Proverbios 16

Notas de Barnes sobre toda la BibliaNotas de Barnes

Versículo 1

Los proverbios en Proverbios 16:1 tienen, más que cualquier otro grupo, un carácter especialmente religioso impreso en ellos. El nombre de Yahweh como Dador, Guía, Gobernante o Juez nos encuentra en cada uno de ellos.

Proverbios 16:1

Mejor, los planes del corazón pertenecen al hombre, pero la expresión de la lengua proviene de Yahweh. Los pensamientos van y vienen, por así decirlo, espontáneamente; pero cierto, un discurso bien ordenado es el don de Dios. Compare Proverbios 16:9.

Versículo 2

Somos ciegos a nuestras propias fallas, no nos vemos como nos ven los demás. Hay Alguien que intenta no solo los "caminos", sino los "espíritus" Hebreos 4:12: este es el verdadero remedio contra el autoengaño.

Versículo 3

Comprometerse - literalmente, como en el margen, cuando un hombre transfiere una carga de su propia espalda a otra más fuerte y más capaz de soportarla. Compare la referencia de margen.

Tus pensamientos - i. e., Los planes o consejos de los cuales surgen las obras.

Versículo 4

Por sí mismo - Mejor, el Señor ha hecho todo por su propio fin; y esto incluye el nombramiento de un "día malo" para "los malvados" que lo merecen.

Versículo 5

Ver la nota de referencia marginal.

Versículo 6

Compare Proverbios 15:8. "Por misericordia y verdad", no por sacrificios y holocaustos, "la iniquidad es purgada, expiada, expiada". La enseñanza es la misma que la de los profetas.

Versículo 7

La bondad tiene poder para encantar y ganar incluso enemigos para sí mismo.

Versículo 9

Diseña su camino - i. e., lo piensa con cuidado ansioso; sin embargo, es el Señor y solo Él quien dirige los pasos. Compare Proverbios 16:1.

Versículo 10

Una oración divina - Ver el margen, i. e., "adivinación" en su aspecto más oscuro en contraste con la profecía. El verdadero oráculo debe buscarse, no de adivinos y adivinos, sino "en los labios del rey", que idealmente es el representante, el προφήτης prophētēs de Yahweh, en su gobierno de la humanidad.

Versículo 11

Ver Proverbios 11:1 nota. La gente no debe pensar que el comercio se encuentra fuera de la ley divina. Dios ha ordenado allí también todo lo que pertenece a la verdad y al derecho.

Versículo 14

Mientras Proverbios 16:13 representa al rey como debería ser, este versículo nos recuerda la terrible rapidez con la que, en las monarquías despóticas de Oriente, el castigo, incluso la muerte, sigue al real desagrado.

Versículo 15

La "lluvia tardía" es la que cae en marzo o abril justo antes de la cosecha. La "nube" que la atrae, que protege de inmediato a las personas del sol abrasador y brinda abundancia y bendición, es un tipo adecuado del mayor favor.

Versículo 20

Por bueno que sea "manejar un asunto sabiamente", es mucho mejor "confiar en el Señor". Lo primero es realmente imposible excepto a través de lo segundo.

Versículo 21

Las palabras apuntan a las condiciones de todo verdadero crecimiento de la sabiduría; y el que tiene el don de pronunciarlo en un discurso ganador lo aumenta en sí mismo y en los demás.

Versículo 22

Fuente de vida - Comparar Proverbios 10:11 nota. "La instrucción de los tontos" No lo que dan, sino lo que reciben. Compare Proverbios 14:24. "Locura" es su propio castigo suficiente.

Versículo 24

La miel ocupó su lugar no solo entre los lujos, sino entre las medicinas de los israelitas. Este doble uso lo hizo aún más adecuado para ser un emblema de la verdadera Sabiduría, que también es la verdadera obediencia, y de las "palabras agradables" en las que habla esa Sabiduría.

Versículo 26

El que trabaja - literalmente, como en el margen, i. e., “El deseo del trabajador trabaja por él” (o, lo ayuda en su trabajo), “porque su boca lo impulsa”. El hambre de algún tipo es la primavera de todo trabajo abundante. Sin eso, el hombre se sentaría y se tranquilizaría. Así también, a menos que haya hambre en el alma, ansiando ser alimentado, no puede haber una verdadera labor después de la justicia y la sabiduría (compárese Mateo 5:6).

Versículos 27-30

Los cuatro versículos hablan de lo mismo, y el conocido nombre opresivo, el "hombre de Belial", se destaca como un estigma del hombre que se deleita en causar la travesura que tratan.

Desenterra el mal - i. e., Excava un hoyo malvado para que otros caigan. Compare Salmo 7:15.

Proverbios 16:3

La fisonomía del hombre de Belial, los ojos entrecerrados que nunca te miran directamente a la cara, la inquietud o astucia de la cual morderse los labios es la indicación más segura. Compare Proverbios 6:13.

Versículo 31

Omita "si". Literalmente, "se encuentra (es decir, la cabeza canosa) en el camino de la justicia", viene como la recompensa de la justicia.

Versículo 33

Desechar - Mejor, el juicio o la sentencia que depende del lote. Los lotes fueron arrojados a los pliegues reunidos de una túnica y luego retirados. Donde todo parecía la menor posibilidad, allí el fiel maestro israelita reconoció la guía de una voluntad superior. Compare el caso de Acán Josué 7:18 y el de Jonathan 1 Samuel 14:37. El proceso aquí descrito parece haberse empleado normalmente en juicios en los que los jueces no podían decidir sobre los hechos que tenían ante sí (compárese Proverbios 18:18).

Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Proverbs 16". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/proverbs-16.html. 1870.
 
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