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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Proverbs 16". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/proverbs-16.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Proverbs 16". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-33
Proverbios 16:1 . Las preparaciones del corazón en el hombre. Así como se debe arar el campo y preparar la tierra para las semillas, así el corazón del hombre debe estar preparado para la gracia. Las aflicciones en Egipto dispusieron a los hebreos a llorar, y la instrucción debe preparar el alma de los ignorantes para la conversión. Cuando la conciencia está oprimida por el pecado y el cuerpo gime de dolor, entonces oramos en el Espíritu, y el Señor da bondadosamente la respuesta de nuestra lengua.
Las versiones varían la lectura, pero lo anterior es el sentido. La LXX, "El corazón del hombre concibe la justicia, para que Dios dirija sus caminos". Vulgata, Hominum est animam præparare, et Domini gubernare linguam. "Es del hombre preparar su corazón y de Dios el dirigir la lengua".
Proverbios 16:2 . Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión. Porque contempla su imagen en el espejo de su propio corazón, en lugar de verse a sí mismo a la luz del Señor. Sin la ley, todo está vivo; pero cuando llega el mandamiento, que es una emanación de la gloria moral de Dios, el pecado revive y sus esperanzas mueren.
Proverbios 16:3 . Encomienda tus obras al Señor. Exponga todo plan ante él y busque su aprobación y bendición; entonces se establecerán tus pensamientos y propósitos. Pero si, después de todo, encuentras en el fondo de tu corazón un recelo inexplicable, ten cuidado con el procedimiento. Los eventos del futuro solo los conoce el Señor.
Proverbios 16:4 . El Señor hizo todas las cosas para sí mismo. Cuando las disputas sobre la gracia aumentaron en Holanda, Grocio hizo un comentario sobre este versículo. Sensus non est malus, si propter se ipsum intelligas, ut proprietates suas notas faciat, et impium non fieri talem a Deo, (absit!) Sed fieri, sive poni, ad mala.
El sentido no es malo, si por todas las cosas hechas para él, entiendes hechas como su propiedad; y los impíos, no para haber sido hechos tales por Dios, (el cielo no lo permita), sino para haber llegado a ser, o haber sido atraídos por el mal. El caldeo dice: "El impío está reservado para el día malo".
Proverbios 16:6 . Con misericordia y verdad se purga la iniquidad. Entonces no se purga con sangre de toros y cabras. Dios, rico en misericordia, dio a su Hijo; y la verdad, fiel a la promesa, la cumplió en el Calvario. Entonces la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. Y por el ejercicio de la misericordia y la verdad, los hombres dan prueba por el fruto, que sus pecados son realmente purificados; porque la caridad cubre multitud de pecados. Bienaventurado el hombre que considera al pobre y al menesteroso; a él lo librará el Señor en el tiempo de la angustia.
Proverbios 16:10 . Una sentencia divina está en labios del rey. Hebreos קסם kesem, adivinación, como en el margen. Los reyes de Israel fueron ungidos, el Señor les dio de su Espíritu, y consejeros se pusieron a los pies del trono; sus decisiones, por tanto, eran superiores a los intereses del sentimiento de partido.
Proverbios 16:15 . La lluvia tardía, como se describe en Deuteronomio 11:14 . El favor real ilumina el semblante del súbdito, disipa el temor del corazón y lo impulsa a realizar cada deber con excelencia de temperamento y rectitud de corazón.
Proverbios 16:25 . Hay un camino que le parece correcto al hombre. Los malvados reconocen que su camino es incorrecto, siendo condenados por su propia conciencia. Pero esta forma farisaica de magnificar la rectitud humana y, en consecuencia, abandonar parcialmente la expiación, termina en la muerte. Nutre el orgullo humano, engendra prejuicios e ignorancia e impide la recepción de la gracia convertidora y el consuelo.
En consecuencia, deja al alma presa del orgullo, la codicia y todo pecado que tenga una especie de decencia a los ojos de los hombres. Así los fariseos, que parecían hermosos a los ojos de los hombres, decían de Jesucristo: Mejor es que uno muera que todos perezcan. Así, el pecado, cuando es concebido, produce muerte.
Proverbios 16:27 . El impío desenterra el mal, como los mineros cavan en busca de minerales. Sus pensamientos corren sobre el mal, y su lengua habla sobre las faltas de los hombres; pero sus pruebas de que otros hombres son malos no prueban que él mismo sea bueno.
Proverbios 16:33 . El lote se echa en el regazo. Cuando Amán echó la suerte por un día de suerte para destruir a los judíos, cayó a mediados del duodécimo mes. Por lo tanto, el Señor, siempre atento a su iglesia, se tomó el tiempo para proporcionarles seguridad y la destrucción de Amán. Sin embargo, no sé que ahora tengamos ninguna garantía para esperar que el Señor nos dé una respuesta por sorteo, por muy dudoso o importante que sea el caso.
Debemos recurrir al consejo, la oración y la prudencia; y entonces, si los hombres ponen un asunto en la suerte, no alabaré ni reprocharé su conducta. Para mí, no quiero otro camino que el de la oración y la prudencia.