Bible Commentaries
Esdras 3

Versículo 1

El séptimo mes - i. e., el mes Tisri (casi nuestro septiembre), el mes más sagrado del año judío Éxodo 23:16; Levítico 23:24.

Versículo 2

Jeshua, el sumo sacerdote, era el hijo de Jozadak, quien fue llevado cautivo por Nabucodonosor 1 Crónicas 6:15.

Zorobabel era realmente el hijo de Pedaiah, el hermano menor de Shealtiel (o Salathiel). Pero Shealtiel no tenía hijos, y la línea real continuaba en la persona de su sobrino, Zorobabel, este último se consideraba hijo de Shealtiel.

Versículo 3

Sobre sus bases - Restauraron el antiguo altar de las ofrendas quemadas, que estaba justo enfrente del pórtico del templo, sobre los cimientos antiguos. Esto se hizo evidente en la limpieza de las ruinas, y en un examen cuidadoso del sitio.

Versículo 7

Según la concesión - i. e., de acuerdo con el permiso otorgado por Cyrus para reconstruir su templo Esdras 1:1.

Versículo 8

A la casa de Dios - i. e., al lugar donde había estado la casa de Dios, y donde se creía que Dios todavía tenía su morada especial.

Y nombró a los levitas - Esta es la cláusula enfática del presente verso. Aunque un número tan pequeño de levitas había regresado de Babilonia Esdras 2:4, fueron especialmente seleccionados para que se les confiara la tarea de supervisar y avanzar en la construcción del templo.

Versículo 9

Jeshua - Ver la referencia marginal. No el sumo sacerdote, sino el jefe de una de las dos casas levíticas que habían regresado.

Juntos - La frase hebrea es muy enfática: "se pusieron de pie como un solo hombre".

Versículo 10

Pusieron a los sacerdotes - O, según otra lectura, "Los sacerdotes se pararon".

Los levitas hijos de Asaph - i. e., "de los levitas como descendientes de Asaf". Parecería como si ningún descendiente de Heman o Jeduthun hubiera regresado.

Versículo 12

Lloró ... gritó ... de alegría - Compare la referencia marginal y Zacarías 4:1. Se da a entender que las dimensiones del segundo templo eran más pequeñas que las del primero. De ahí, el sentimiento de tristeza que vino sobre algunos. Sin embargo, quienes no habían visto el antiguo templo y no podían contrastar los dos, naturalmente se regocijaron al ver que el santuario de su religión comenzaba a surgir de sus ruinas.