Bible Commentaries
2 Reyes 22

Versículo 3

En el año dieciocho - Esta es la fecha del hallazgo del Libro de la Ley y de la Pascua (referencia marginal, y 2 Reyes 23:23), pero no está destinado a aplicarse a todas las diversas reformas de Josiah según lo relacionado en 2 Reyes 23:4-2. La verdadera cronología del reinado de Josías se debe aprender de 2Ch 34: 3-8 ; 2 Crónicas 35:1. De estos lugares parece que al menos la mayor parte de sus reformas precedieron al hallazgo del Libro de la Ley. Los comenzó en el año 12 de su reinado, a la edad de 20 años, y había logrado todo, o la mayor parte, a los 18 años, cuando se encontró el Libro de la Ley.

Shaphan es mencionado frecuentemente por Jeremiah. Era el padre de Ahikam, el amigo y protector de Jeremías en la corte de Joacim Jeremias 26:24, y el abuelo de Gedalia, quien fue nombrado gobernador de Judea por los babilonios después de la destrucción de Jerusalén 2 Reyes 25:22. Varios otros de sus hijos y nietos estaban a favor de los reyes judíos posteriores Jeremias 29:3; Jeremias 36:10, Jeremias 36:25; Ezequiel 8:11. La oficina de Shaphan era de gran importancia, involucraba relaciones muy confidenciales con el rey 1 Reyes 4:3.

Versículo 4

Hilkiah - Hilkiah era el padre (o abuelo) de Seraiah (compárese 1 Crónicas 6:13, con Nehemías 11:11), sumo sacerdote en el momento del cautiverio 2 Reyes 25:18. y antepasado de Ezra el escriba Esdras 7:1.

Es evidente por las expresiones de este versículo que una colección para las reparaciones del templo, similar a la establecida en el reinado de Joás 2 Reyes 12:9-1, había estado en progreso durante un tiempo considerable (compárese 2 Crónicas 34:3), y el rey ahora envió a conocer el resultado.

Versículo 5

Ver la referencia marginal. Los "hacedores" de la primera parte del verso son los contratistas, o supervisores, que se encargan de la superintendencia general; deben distinguirse de una clase más baja de "hacedores", los verdaderos trabajadores, carpinteros y albañiles de la última parte del versículo.

Que está en la casa del Señor - Más bien, "quienes son", etc .; yo. e., las personas que realmente trabajaban en el templo.

Versículo 7

Trataron fielmente - Compare la referencia marginal. Los nombres de estos supervisores honestos se dan en Crónicas 2 Crónicas 34:12.

Versículo 8

Algunos han llegado a la conclusión de este descubrimiento, ya sea que nunca antes había existido un "libro de la ley", el trabajo que ahora se dice que "fue encontrado" fue forjado para la ocasión por Hilkiah; o que todo el conocimiento del antiguo "libro" se había perdido, y que una obra de fecha desconocida y autoría encontrada en este momento fue aceptada como la Ley de Moisés a causa de su contenido, y por lo tanto nos ha llegado a nosotros su nombre. Pero esto es ver en la narrativa mucho más de lo que naturalmente implica. Si Hilkiah había sido lo suficientemente valiente y perverso como para forjarlo, o si había sido lo suficientemente tonto como para aceptar apresuradamente como el verdadero "libro de la ley" una composición de la que realmente no sabía nada, había cuatro medios para detectar su error o su fraude:

(1) Las Liturgias Judías, que incorporaron grandes porciones de la Ley;

(2) La memoria de los hombres vivos, que en muchos casos pueden haberse extendido a los cinco libros completos, como lo hace ahora con los samaritanos modernos;

(3) Otras copias, enteras o fragmentarias, existentes entre los judíos más eruditos, o en las Escuelas de los profetas; y

(4) Citas de la Ley en otras obras, especialmente en los Salmistas y profetas, que se refieren a ella en casi todas las páginas.

La copia del Libro de la Ley encontrada por Hilkiah fue sin duda depositada, de acuerdo con el mandato de Dios, por Moisés, al lado del arca del pacto, y guardada ordinariamente en el lugar santísimo (referencia marginal) . Se había perdido o secretado durante la profanación del templo por parte de Manasés, pero no se había sacado del edificio del templo.

Versículo 9

Se han reunido - Más bien, "se han derramado" o "se han vaciado". La alusión probablemente sea al vaciado del cofre en el que todo el dinero recaudado se había colocado 2 Reyes 12:9.

Versículo 11

Alquiló su ropa - En parte dolor y horror, como Rubén Génesis 37:29 y Job Job 1:2, en parte en arrepentimiento , como Ahab 1 Reyes 21:27.

Versículo 13

Inquire of the Lord - Como cesó la investigación de Urim y Thummim, aparentemente porque fue reemplazado por la profecía, esta orden fue equivalente a una orden judicial para buscar la presencia de un profeta (compare 2 Reyes 3:11; 1 Reyes 22:5).

Debido a que nuestros padres no han escuchado - Josiah, se observará, supone que las generaciones anteriores habían tenido la oportunidad de escuchar y conocer la Ley. Por lo tanto, considera la pérdida como relativamente reciente (comparar 2 Reyes 22:8 nota).

Versículo 14

Fui a Huldah - Podría haberse esperado que los comisionados reales hubieran ido a Jeremías, en quien el espíritu profético había descendido en el decimotercer año de Josías Jeremias 1:2, o cinco años antes de la conclusión de la Ley. Quizás estaba a cierta distancia de Jerusalén en ese momento; o puede que su oficina aún no haya sido completamente reconocida.

La profetisa - Compare los casos de Miriam Éxodo 15:2; Números 12:2 y Deborah Jueces 4:4.

Guardián del armario - literalmente, "de las túnicas". Shallum tenía la superintendencia, ya sea de las vestimentas de los sacerdotes que servían en el templo, o de la sala de robe real en la que se guardaban los vestidos de honor, en caso de que fueran necesarios para regalos (ver 2 Reyes 5:5 nota).

En la universidad - La traducción marginal "en la segunda parte" es preferible; y probablemente se refiere a la ciudad nueva o exterior, la que había estado cercada por el muro de Manasés, al norte de la ciudad vieja 2 Crónicas 33:14.

Versículo 16

Todas las palabras del libro - Las "palabras" aquí intencionadas son sin duda las amenazas de la Ley, particularmente las de Levítico 26:16 y Deuteronomio 28:15. Josías probablemente solo había escuchado una parte del Libro de la Ley; pero esa porción había contenido esas terribles denuncias de infortunios venideros. Por lo tanto, Josiah desgarró su ropa 2 Reyes 22:11 y su apresurado mensaje a Huldah.

Versículo 17

Han quemado incienso - En la referencia marginal, la frase correspondiente es: "han servido a otros dioses y los han adorado". Su alteración para "haber incienso incinerado" apunta al hecho de que la idolatría favorita favorita era quemar incienso en las azoteas de las casas a Baal Jeremias 19:13; Jeremias 32:29 y al anfitrión del cielo 2 Reyes 21:3.

Versículo 19

Ver las referencias marginales.

Versículo 20

En paz - La muerte de Josiah en la batalla 2 Reyes 23:29 está en contradicción verbal con esta profecía, pero no en oposición real a su espíritu, lo cual es simplemente que el príncipe piadoso que ha enviado a consultar al Señor, se reunirá con sus padres antes de que surjan los problemas en la tierra que resultarán en su desolación absoluta. Ahora esos problemas vendrían, no de Egipto, sino de Babilonia; y su comienzo no fue la invasión de Necho en 608 a. C., sino la de Nabucodonosor tres años después. Así fue que Josías fue "alejado del mal por venir" y murió "en paz" antes de que su ciudad sufriera el ataque del enemigo realmente formidable.