Bible Commentaries
Salmos 35

Versículo 1

SALMO XXXV

El salmista, en grandes apuros, ora por su seguridad

personal , 1-3;

y para confusión de sus enemigos , 4-8;

expresa tener confianza en Dios , 9, 10;

menciona su bondad para con los que le habían recompensado

mal por su bien , 11-16;

apela a Dios contra ellos , 17-26;

ora por aquellos que se hicieron amigos de él; y alaba a Dios por su

bondad , 27, 28.

NOTAS SOBRE EL SALMO XXXV

No hay nada en el título digno de mención. El Salmo se atribuye simplemente a David, y lo más probable es que fuera de su composición; y se refiere al tiempo de su persecución por parte de Saúl y sus cortesanos. El siríaco dice que fue compuesto cuando los idumeos atacaron a David. El árabe dice que es una profecía sobre la encarnación, y sobre las cosas practicadas contra Jeremías por el pueblo . Algunos piensan que aquí se señalan particularmente los sufrimientos de nuestro Señor; y el obispo Horsley piensa que los versículos de Salmo 35:11 se aplican más literal y exactamente a Cristo que a cualquier otro.

Versículo Salmo 35:1 . Aboga por mi causa, oh Señor. Literalmente, Contiende, Señor, con los que contienden conmigo . La palabra se usa a menudo en un sentido forense o legal .

Versículo 2

Versículo Salmo 35:2 . Echa mano del escudo y del pavés. Que sean derrotados en la batalla los que se esfuerzan por destruir mi vida. Es por el escudo y pavés de otros , no por uno propio , que Dios derrota a los enemigos de su pueblo. Esto se dice meramente a la manera de los hombres.

Versículo 3

Versículo Salmo 35:3 . Di a mi alma, Yo soy tu salvación. Dame la seguridad de que defenderás cuerpo y alma contra mis adversarios.

Versículo 4

Versículo Salmo 35:4 . Que se confundan. Que ninguno de sus proyectos o dispositivos contra mí tenga éxito. Destruye todos sus designios.

Las imprecaciones de estos versos contra los enemigos son todas legítimas. No son contra las almas o el bienestar eterno de esos pecadores, sino contra sus proyectos y planes para destruir la vida de un hombre inocente; y el cristiano más santo puede ofrecer tales oraciones contra sus adversarios. Si un hombre apunta un golpe a otro con el propósito de quitarle la vida, y el golpe sería infaliblemente mortal si se produjera, y la persona que está a punto de ser asesinada ve que rompiendo el brazo de su adversario puede evitar su propia muerte, y así salvar a su enemigo del asesinato real, es su deber evitar este doble mal rompiendo el brazo del hombre sediento de sangre. Es sobre este principio que David ora contra sus adversarios en los primeros ocho versos de este Salmo.

Versículo 5

Versículo Salmo 35:5 . Que el ángel del Señor los persiga . Por ángel podemos entender uno de esos espíritus , sean buenos o malos, comúnmente así denominados, o cualquier cosa usada por Dios mismo como instrumento de su confusión.

Versículo 6

Versículo Salmo 35:6 . Que su camino sea oscuro. Que se pierdan, se enreden en ciénagas y matorrales, y se confundan en todos sus intentos de herirme. Todas estas frases son militares ; y se refieren a emboscadas, trampas ocultas, marchas forzadas para sorprender y estratagemas de diversa índole.

Versículo 7

Versículo Salmo 35:7 . Porque sin causa me escondieron su red en un hoyo. La palabra שחת shachath , un hoyo , pertenece al segundo miembro de este versículo, y todo debe leerse así: Porque sin causa me han escondido su red , sin causa han cavado un hoyo para mi vida. Han usado todos los grados y especies de astucia y engaño para arruinarme.

Versículo 8

Versículo Salmo 35:8 . Que su red que ha escondido. Véanse las notas sobre Salmo 7:15 ; Salmo 7:16 .

Versículo 9

Versículo Salmo 35:9 . Mi alma. Mi vida, así salvada -

Se regocijarán en el Señor. En este momento estoy en circunstancias tales que estoy en el mayor peligro de ser destruido por mis enemigos; si escapo, debe ser por el brazo fuerte del Señor; y a él será dada la gloria.

Versículo 10

Versículo Salmo 35:10 . Todos mis huesos dirán : Siendo preservada mi vida, todos los miembros de mi cuerpo engrandecerán tu misericordia salvadora.

Libera a los pobres. Esta es una máxima general: Dios está particularmente atento a los pobres. Donde se retienen las ventajas seculares, hay mayor necesidad de ayuda espiritual. Dios considera esto, y su bondadosa providencia obra en consecuencia.

Versículo 11

Versículo Salmo 35:11 . Se levantaron falsos testigos. No hay duda de que varios de este tipo fueron encontrados para declarar contra la vida de David; y sabemos que los judíos malvados emplearon tales cosas contra la vida de Cristo. Véase Mateo 26:59-40 .

Pusieron a mi cargo cosas que yo no sabía. Produjeron los cargos más infundados; cosas de las que nunca antes había oído hablar.

Versículo 12

Versículo Salmo 35:12 . Para el despojo de mi alma. Para destruir mi vida ; entonces נפש nephesh debería traducirse en una multitud de lugares, donde nuestros traductores han usado la palabra alma .

Versículo 13

Versículo Salmo 35:13 . Cuando estaban enfermos. Esto podría referirse al caso de Absalón, quien era muy querido por su padre, y por cuya vida y prosperidad sin duda oraba, lloraba y ayunaba con frecuencia.

Mi oración volvió a mi propio seno.  Aunque de la vida descarriada y libertina que llevaban, no aprovecharon mis oraciones, pero Dios no me permitió orar en vano. Eran como limosnas dadas a los miserables por amor de Dios, que se cuida de devolver al hombre misericordioso diez veces en su seno. El seno no es sólo el lugar donde los asiáticos llevan sus bolsas, sino también donde llevan cualquier cosa que se les da.

Versículo 14

Versículo Salmo 35:14 . Llora por su madre.  כאבל אם caabel em , como una madre de luto. ¡Qué expresiva es esta palabra!

Versículo 15

Versículo Salmo 35:15 . Pero en mi adversidad se regocijaron. Cómo David fue burlado e insultado en el caso de la rebelión de Absalón por Simei y otros, es bien conocido.

Los abyectos. נכים nechim , los golpeadores , probablemente asesinos a sueldo. Estaban por todas partes al acecho, para quitarme la vida.

Versículo 16

Versículo Salmo 35:16 . Con burladores hipócritas en las fiestas. Estos versos parecen ser proféticos del trato a Cristo. Me desgarraron, sin que yo lo supiera. Le vendaron los ojos y lo abofetearon; lo pusieron en circunstancias tales que no pudo discernir quién lo insultaba, sino por un conocimiento sobrenatural. Lo de los burladores hipócritas en las fiestas también puede relacionarse proféticamente con los sufrimientos de nuestro Señor. Herodes lo vistió con un manto de púrpura, le puso una caña en la mano como cetro, dobló la rodilla ante él y lo puso en evidencia. Aquí se puso de manifiesto su conducta hipócrita (fingiendo una cosa mientras querían decir otra), y posiblemente; esto ocurrió en una de las fiestas de Herodes.

Versículo 17

Versículo Salmo 35:17 . Mi amado. יחידתי yechidathi, mi único , Salmo 22:20 . Mi unido , o El que está solo . Quizás esto pueda relacionarse con Cristo. Salmo 22:20 .

Versículo 18

Versículo Salmo 35:18 . Te daré gracias en la gran congregación. Espero poder asistir al tabernáculo con tus seguidores, y allí expresar públicamente mi gratitud por la liberación que me has dado.

Versículo 19

Versículo Salmo 35:19 . Esos son mis enemigos , Saúl y sus cortesanos.

Versículo 21

Versículo Salmo 35:21 . Abrieron la boca de par en par. Me miraron boquiabiertos para expresar su desprecio.

Y dijo: Ajá, ajá, nuestro ojo lo ha visto.  Dijeron, האח האח heach, heach , siendo la última sílaba de cada palabra un sonido fuertemente gutural prolongado, marcando insulto y triunfo al mismo tiempo. Es la palabra que traducimos Ah , Salmo 35:25 .

Versículo 22

Versículo Salmo 35:22 . Esto lo has visto.  No tengo necesidad de aducir pruebas de estos males; tú, a quien apelo, los has visto. Por lo tanto,

Versículo 23

Versículo Salmo 35:23 . Muévete, y despierta a mi juicio. He entregado mi causa en tus manos, y apelo a ti como mi Juez; y por tu decisión estoy más dispuesto a cumplir.

Versículo 24

Versículo Salmo 35:24 . Júzgame, Señor, Dios mío. La forma de su apelación muestra la gran confianza que tenía en su propia inocencia.

Versículo 25

Versículo Salmo 35:25 . Se lo tragó.  בלענוהו billaanuhu, lo hemos tragado .

Versículo 26

Versículo Salmo 35:26 . Que se avergüencen. Esta puede ser una declaración profética contra Saúl y sus cortesanos. Estaban avergonzados, confundidos, vestidos de vergüenza y deshonrados. Todo esto tuvo lugar en la última batalla de Saúl con los filisteos, donde perdió su corona y su vida, y tuvo un final muy deshonroso.

Versículo 27

Versículo Salmo 35:27 . Que griten de júbilo y se alegren. Mientras mis enemigos están confundidos, que mis amigos se regocijen en el Señor; y que todos lo alaben por su maravillosa bondad hacia mí.

Versículo 28

Versículo Salmo 35:28 . Y mi lengua hablará. Yo, que estoy principalmente interesado, y que he recibido más, estoy bajo la mayor obligación; y requerirá la constante gratitud y obediencia de toda mi vida para pagar la gran deuda que debo.

ANÁLISIS DEL SALMO TREINTA Y QUINTO

Este Salmo se puede dividir en tres partes: -

I. Una oración de defensa contra sus enemigos. En el que ora, 1. Por protección, Salmo 35:1 ; Salmo 35:17 ; Salmo 35:19 ; Salmo 35:22-19 . y, 2. Impreca el mal para que caiga sobre sus designios y designios.

II. Una amarga queja contra la malicia de sus enemigos, que derrama en los oídos de Dios como motivos para defender su causa, Salmo 35:7 ; Salmo 35:11 ; Salmo 35:19 .

III. Una expresión de su confianza en Dios para ayuda y liberación; su gozo en ello, Salmo 35:9 ; Salmo 35:10 ; su agradecimiento por ello, Salmo 35:18 ; Salmo 35:28 ; y un motivo para que otros hagan lo mismo, Salmo 35:27 .

1. En las cortes de hombres y príncipes, las personas inocentes son a menudo oprimidas por falsas acusaciones y calumnias, perseguidas y dominadas por el poder.

Entonces, primero , ora a Dios para que sea su Abogado, su Patrono y su Protector: 1°. "Defiende mi causa, oh Señor, con los que luchan contra mí". 2°. "Pelea contra los que pelean contra mí". 3°. "Di a mi alma, yo soy tu salvación". asegúrame de tu favor.

En segundo lugar , comienza una imprecación contra sus enemigos: 1. "Sean avergonzados y avergonzados", Salmo 35:4 . 2. "Sean como tamo delante del viento", Salmo 35:5 . 3. "Que su camino sea oscuro y resbaladizo", Salmo 35:6 . 4. "Que la destrucción venga sobre él sin darse cuenta", Salmo 35:8 .

Y aquí inserta algunas razones de su petición e imprecación : -

1. De la justicia de su causa, y su injusticia : "Sin causa me tendieron su red", Salmo 35:7 .

2. De su gratitud de que, siendo liberado, estaría agradecido: "Y mi alma se alegrará en el Señor",  Salmo 35:9 ; Salmo 35:10 .

3. Del trato de sus enemigos con él, Salmo 35:11 .

II. Luego entra en su queja y pone a su cargo:

1. Perfidia , extrema malicia y perjurio: "Se levantaron falsos testigos".

2. Ingratitud . Me devolvieron mal por bien. Bien les hizo porque, cuando estaban afligidos, ayunaba y oraba por ellos.

3. Fueron crueles con él: "En mi adversidad se regocijaron".

4. Se burlaron de él y lo convirtieron en su cruel deporte: "Los abyectos se juntaron contra mí".

5. Y una conspiración en todos, Salmo 35:20-19 .

Luego vuelve de nuevo a su petición y protesta con Dios, preguntándose que debe ser tan paciente con ellos: "Señor, ¿hasta cuándo estarás mirando? Rescata mi alma de la destrucción".

Y, para mover a Dios cuanto antes a hacerlo, repite su razón anterior, Salmo 35:9 , comprometiéndose a ser agradecido: "Te daré gracias en la gran congregación, te alabaré entre muchos pueblos".

Continúa su demanda hasta el final del Salmo; unas veces orando , otras imprecando .

1. Él desaprueba: "Que mis enemigos no se regocijen injustamente sobre mí, ni que guiñen el ojo". Y para que Dios esté más dispuesto a escucharlo, y detener su gozo y triunfo, añade estas razones: 1. "Porque no hablan de paz". 2. "Tratan engaños contra los que están quietos en la tierra". 3. Son personas descaradas y mentirosas: "Sí, abrieron su boca contra mí". Esta es una verdad que no te está oculta: "Esto lo has visto", y de ellos a ti vuelvo mis ojos y así renuevo mi oración: -

1. "No guardes silencio". No parezcas descuidar mi causa; ni dejarlos pasar impunemente.

2. "Muévete y despierta a mi juicio", c. Defiéndeme, y confúndelos: -

3. "Júzgame según tu justicia", que no permite que el justo sea siempre oprimido.

4. "Que no se alegren de mí" y, en mí, de la verdad y de una causa justa.

5. "Que no digan en su corazón: Así lo queremos nosotros".

6. Más bien, que les suceda aquello por lo que he orado: "Sean avergonzados, - confundidos, - y vestidos de vergüenza y deshonra, los que se engrandecen contra mí".

III.  En la conclusión expresa su confianza en Dios e insinúa que si él es escuchado, él y toda la Iglesia y todos los hombres de bien se regocijarán juntos.

1. A ellos dirige primero su discurso: "Que griten de júbilo los que favorecen mi causa justa, sí, que digan continuamente: Sea engrandecido el Señor, que se complace en la prosperidad de su siervo".

2. Luego declara qué efecto tendrá esto sobre él en particular: "Mi lengua hablará de tu justicia y de tu alabanza todo el día".