Bible Commentaries
Proverbios 31

Versículo 1

CAPÍTULO XXXI

Las palabras y profecía del rey Lemuel, y lo que su madre

le enseñó , 1, 2.

Desenfreno y mucho vino que evitar , 3-7.

Cómo los reyes deben administrar justicia , 8, 9.

El elogio de una mujer virtuosa y buena ama de casa, en su

economía, prudencia, vigilancia y asiduidad en el trabajo, 10 -29.

Fragilidad de la belleza , 30, 31.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXII

Versículo Proverbios 31:1 . Las palabras del rey Lemuel. דברי למואל מכך dibrey lemuel melech , "Las palabras al rey Muel". Así el siríaco ; y así creo que debe leerse, siendo el lamed el artículo o preposición .

Pero, ¿quién es Muel o Lemuel ? Salomón , según la opinión general; y la madre aquí mencionada, Bath-sheba .

No puedo recibir estos dichos; porque:
1. Quienquiera que fuese, parece haber sido el primogénito de su madre: llamado aquí enfáticamente בר בטני bar bitni, el hijo de mi vientre; lo cual no es probable que sea cierto de Salomón, ya que su madre había sido la esposa de Urías, y posiblemente había dado a luz algunos hijos a ese rudo y fiel soldado.

2. De ahí que בר נדרי bar nedarai, el hijo de mi voto, su alianza matrimonial; pues es lo más natural entender las palabras. Pero ¿hay algún sentido apropiado en el que podamos decir que esto era correcto en referencia a David, Betsabé y Salomón? Porque aunque el hijo nacido en adulterio murió, no es en absoluto probable que Betsabé hiciera ningún voto particular en relación con Salomón; porque de su piedad, tan alardeada por algunos escritores, todavía nos faltan las pruebas.

Pero, sea como fuere, no hay prueba alguna de que Muel o Lemuel se refieran a Salomón; el capítulo parece ser muy posterior a su época, y los varios caldaísmos que aparecen en el comienzo mismo del mismo no son una prueba insignificante de ello. Si Agur no fue el autor, puede considerarse como otro suplemento del libro de los Proverbios. Lo más seguro es que Salomón no lo escribiera.

Versículo 2

Versículo Proverbios 31:2 . ¿Qué, hijo mío?  El caldeo בר bar se usa dos veces en este versículo, en lugar del hebreo בן ben, hijo. Este verso es muy elíptico; y los comentaristas, de acuerdo con sus diferentes gustos, han insertado palabras , de hecho algunas de ellas una oración completa , para formar el sentido. Quizá Coverdale haya acertado tanto como cualquier otro: "Estas son las palabras de Kynge Lemuel, y la lección que su madre le enseñó. ¡Hijo mío, hijo de mi cuerpo, oh mi amado y amado hijo!"

¿El hijo de mis votos?  Un niño nacido después de los votos hechos para la descendencia se llama hijo de los votos de una persona.

Versículo 3

Versículo Proverbios 31:3 . No des tu fuerza. No desperdicies tus bienes en las mujeres . En tal relación se destruye la fuerza del cuerpo, del alma y de la sustancia . Tales conexiones son las que destruyen a los reyes , מלכין melachin, la terminación caldea en lugar del hebreo .

Versículo 4

Versículo Proverbios 31:4 . Beber vino no es cosa de reyes. Un hombre intemperante no es apto para llevar las riendas del gobierno.

Versículo 5

Versículo Proverbios 31:5 . No sea que beban y olviden la ley. Cuando deberían estar administrando justicia, se encuentran incapaces de hacerlo; o, si van al tribunal, pueden pervertir la justicia.

Versículo 6

Versículo Proverbios 31:6 . Dad bebida fuerte al que está a punto de perecer. Ya hemos visto que las bebidas embriagantes se daban misericordiosamente a los criminales condenados, para hacerlos menos sensibles a la tortura que soportaban al morir. Esto es lo que se ofreció a nuestro Señor; pero él lo rechazó. Salmo 104:15 .

Versículo 8

Versículo Proverbios 31:8 . Abre tu boca para los mudos. Para los acusados ​​que no tienen consejeros y no pueden defenderse por sí mismos.

Están destinados a la destrucción.  בני חלוף beney chaloph , traducido de diversas formas, hijos de paso - viajeros indigentes; hijos de la desolación - los que no tienen posesiones, o huérfanos . Creo que significa aquellos que son extraños y viajan de un lugar a otro , o aquellos que están listos para perecer como consecuencia de la miseria o la opresión.

Versículo 10

Versículo Proverbios 31:10 . ¿Quién puede encontrar a una mujer virtuosa?  Este y los siguientes versos son acrósticos , cada uno comenzando con una letra consecutiva del alfabeto hebreo : Proverbios 31:10 , א aleph; Proverbios 31:11 , ב bet; Proverbios 31:12 , ג guimel; y así hasta el final del capítulo, cuyo último verso tiene la letra ת tau . Desde el principio hasta el final del capítulo tenemos establecido el carácter de una mujer de genuina valía ; primero, en general , Proverbios 31:10 ; en segundo lugar , en sus partes particulares o componentes, Proverbios 31:13 ; y, en tercer lugar , el resumen del carácter, Proverbios 31:30-20 .

I. Su carácter general .

1. Ella es una mujer virtuosa - una mujer de poder y fuerza. אשת חיל esheth chayil , una esposa fuerte o virtuosa, llena de equilibrio mental y emocional.

2. Ella es invaluable ; su precio está muy por encima de los rubíes ; ninguna cantidad de piedras preciosas puede igualar su valor.

Versículo 11

Versículo Proverbios 31:11 . El corazón de su marido.

3. Ella es una esposa sin mancha . El corazón de su esposo confía en ella con seguridad ; él sabe que ella se encargará de que se haga una provisión adecuada para su hogar, y que no desperdiciará nada. No necesita botín : no está obligado a realizar excursiones depredadoras para mantener a su familia a expensas de las tribus vecinas.

Versículo 12

Versículo Proverbios 31:12 . Ella le hará bien ]

4. Ella tiene en mente la felicidad de su esposo constantemente. Ella recompensa toda su bondad hacia ella en actos benéficos . Por palabras amables ella devuelve actos amables .

1) Su bien es puro ; ella le hará bien , y no mal .

2) Su bien no es caprichoso; es constante y permanente , mientras ella y su marido vivan. Su corazón confía seguro en ella , porque ella le hará bien todos los días de su vida . Este es su carácter general.

Versículo 13

Versículo Proverbios 31:13 . Busca madera y lino, y trabaja de buena gana.

II. Esta es la segunda parte de su personaje, dando los detalles que la componen.

1. Ella no compró tela tejida lista : ella obtuvo la materia prima; lana , muy probablemente de sus propios rebaños y lino, muy probablemente de sus propios campos .

2. Aquí ella fabricó; porque de buena gana trabaja con sus manos . Y todo su trabajo es un servicio alegre ; su voluntad , su corazón , está en ello.

No se necesitan argumentos para probar que las mujeres, incluso las de los rangos más altos, entre los griegos, romanos e israelitas, trabajaban con sus manos en todo tipo de ocupación necesaria para el sustento de la familia. Este tipo de empleo no era exclusivo de la mujer virtuosa del texto.

Versículo 14

Versículo Proverbios 31:14 . Ella es como los barcos de los mercaderes.

3. Ella actúa como comerciantes. Si compra algo para su casa, vende lo suficiente de sus propias manufacturas para pagarlo; si importa , exporta : y envía artículos de su propia fabricación o producción a países lejanos; ella comercia con las tribus vecinas.

Versículo 15

Versículo Proverbios 31:15 . Ella se levanta también cuando aún es de noche.

4. Es economista del tiempo ; y cuando las noches son largas y los días cortos , su familia no sólo pasa una parte de la tarde después de la puesta del sol en labores domésticas, sino que todos se levantan antes del amanecer y preparan la comida del día para que su trabajo no sea interrumpido. A los que van al campo , y a los rebaños , les da el alimento necesario para el día: טרף teref, presa , término tomado de la caza , cuyo objeto era suplir sus necesidades naturales: por lo tanto aplicado a  comida  diaria.  Proverbios 30:8 . Y a las mujeres que van a ser empleadas adentro, ella les da חק chok , la tarea - el tipo de trabajo que van a hacer, los materiales con los que van a realizarlo, y la cantidad que ella espera de cada uno. Así todos los sirvientes están establecidos: su comida, trabajo y tareas asignadas. Todo se hace con orden .

Versículo 16

Versículo Proverbios 31:16 . Ella considera un campo y lo compra.

5. Ella provee para las crecientes necesidades de su familia. Pronto se necesitará más tierra, porque la familia está creciendo; y habiendo visto un campo contiguo al suyo, que estaba en venta, estima su valor y lo compra a buen precio; y lo paga con el fruto de su propia industria .

6. Ella no se restringe a las necesidades básicas de la vida; ella es capaz de procurarse algunas de sus comodidades . Ella planta una viña , para que pueda tener vino para bebida , para medicina y para sacrificio . Esto también se obtiene de su propio trabajo. Todo lo que sale aporta su valor ; y el trueque , no la compra, es su principal modo de tráfico.

Versículo 17

Versículo Proverbios 31:17 . Ella ciñe sus lomos con fuerza.

7. Cuida de su propia salud y fuerza, no sólo mediante el trabajo útil, sino también mediante el sano ejercicio. Evita lo que podría enervar su cuerpo o ablandar su mente: está siempre activa y lista para todos los ejercicios necesarios. Sus lomos son firmes y sus brazos fuertes .

Versículo 18

Versículo Proverbios 31:18 . Ella percibe que su mercancía es buena.

8. Se preocupa de fabricar los mejores artículos de su clase y de establecer un precio razonable que pueda asegurar una pronta venta . Sus productos gozan de gran reputación y sabe que puede vender todo lo que puede ganar . Y descubre que mientras complace a sus clientes, aumenta sus propias ganancias .

9. Es vigilante y cuidadosa. Su vela -su lámpara- arde toda la noche, lo cual es una gran ventaja en caso de alarmas repentinas; y en los tiempos y lugares donde había tantos bandidos, ésta era una norma familiar muy necesaria. Tal vez algunos trabajos se realizaban durante la noche, y los empleados dormían durante el día. Así, el trabajo nunca se detenía; mientras unos dormían, otros trabajaban. Esto no era raro en los tiempos antiguos, pero si prevalece ahora; pero, ¡ay! los niños pequeños que son a menudo empleados de este modo para ayudar a mantener a sus padres indigentes, y para llenar las arcas de sus insensibles patrones.

Versículo 19

Versículo Proverbios 31:19 . Ella pone sus manos en el huso.

10. Ella da un ejemplo de habilidad e industria a su familia. Coge la rueca, aquella en la que se enrollaba la lana o el lino; y el huso, aquel por cuya torsión retorcía el hilo con la mano derecha, mientras sujetaba la rueca en la guarda del brazo izquierdo y tiraba del hilo con los dedos de la mano izquierda. Si se admite que huso y rueca son traducciones correctas de כישור kishor, y פלך pelech, éste era su uso y la forma en que se utilizaban. El huso y la rueca son los más antiguos de todos los instrumentos utilizados para hilar, o hacer hilo. La hiladora los sustituyó en estos países, pero siguieron utilizándose hasta que las máquinas de hilar los reemplazaron a ellos y a las hiladoras en general.

Versículo 20

Versículo Proverbios 31:20 . Ella extiende su mano a los pobres.

11. Ella es verdaderamente caritativa. Sabe que en cada parte de la ganancia del hombre Dios exige mucho para los pobres ; y si esto no se da, la bendición de Dios no está en lo demás. Y no se contenta con dar limosna común. Mientras que con una mano (יד yad) alivia a los pobres en general , con ambas manos (ידיה yadeyha) da a los necesitados , לעני leaney, a los pobres afligidos .

Versículo 21

Versículo Proverbios 31:21 . Ella no le tiene miedo a la nieve.

12. No está preocupada por la salud y comodidad de su familia en la temporada de invierno, habiendo provisto ropa suficiente para cada uno en el clima frío, además de las que usaban en la estación cálida.

Porque toda su casa está vestida de escarlata. No escarlata , porque el color no sirve de nada para protegerse del frío; ni sería un color apropiado para los pantanos y la suciedad del invierno. Pero שנים shanim , de שנה shanah , iterar , doblar , significa no solo escarlata , llamado así por estar teñido dos veces, sino también prendas dobles , no solo la túnica ordinaria sino también la sobrecubierta o sobretodo , o una capa para cubrir todo. Pero lo más probable es que aquí se trate de prendas dobles de lo que estaban acostumbrados a usar. Si se trata de la vestimenta general , el escarlata no puede ser el significado, ni nuestros traductores confiaron completamente en él; y por lo tanto poner prendas dobles , el verdadero significado, en el margen , desde el cual no puede ser transferido con demasiada rapidez al texto . La Vulgata tiene "duplicibus.

"Y mi antiguo manuscrito, muy apropiadamente, Alle forsoth hir hoomli men, ben clothid with double . Y Coverdale , con igual propiedad, "Porque todos los miembros de su casa están vestidos con duble"  que en el sentido general del término, puede ser bastante apropiado, ya que incluso en estos países nuestros, el escarlata , como siendo un color vivo y brillante , se usa en los vestidos de invierno .

Versículo 22

Versículo Proverbios 31:22 . Se hace tapices para sí misma.

13. No es indiferente ni a su propia persona, ni a la apariencia decente y apropiada de su prensa y vestuario. Ella tiene cubiertas o alfombras para que sus invitados se sienten; también tiene tapices, מרבדים marbaddim, ya sea tapices, alfombras, o trabajo acolchado para sus camas; y su propia ropa es שש shesh, lino flne, o tela de lino, y púrpura; probablemente para un manto o capa. Probablemente se refiere a la fina tela de lino o algodón de Egipto. La he visto a menudo envolviendo los cuerpos de las momias; es algo parecido a nuestro tosco percal. Se suponía que la púrpura se teñía con un precioso licor obtenido de la pinna magna, un gran crustáceo,  que se encuentra en la costa del mar Mediterráneo. He visto algunos de casi dos pies de longitud. Pero es dudoso que tal licor se obtuviera alguna vez de este o de cualquier otro pez; y la historia en sí es inventada meramente para ocultar el secreto, el método apropiado para teñir de púrpura; que se guardaba tan bien que ciertamente murió con los antiguos.

Versículo 23

Versículo Proverbios 31:23 . Su esposo es conocido en las puertas.

14. Ella es una esposa amorosa y siente el respeto y el honor de su esposo. Es un anciano entre su pueblo, y se sienta como magistrado en la puerta . Es respetado no sólo por la pulcritud y limpieza de su persona y vestido , sino porque es el marido de una mujer que es justamente tenida en universal estima. Y su completa gestión de los asuntos domésticos le da a él tiempo libre para dedicarse a los intereses civiles de la comunidad.

Versículo 24

Versículo Proverbios 31:24 . Ella hace lino fino, y lo vende.

15. Ella es notable aquí por llevar a cabo un comercio de vestidos espléndidos y ornamentales , o hábitos , como dice:  Proverbios 31:13 , por "una manufactura más tosca", se supone que el סדון sidon proviene de [árabe] en árabe; y para significar una especie de prenda interior holgada, camisa, camisola o cubierta de muselina fina .

Algunos de estos son tan extremadamente finos, como el abrooam , que cuando se extienden sobre la hierba, apenas se distinguen. Algunas prendas como estas todavía las usan las damas en la India y en China , y son tan delgadas y transparentes que se puede ver cada parte del cuerpo a través de ellas. Tengo ante mí muchas representaciones de personas vestidas de esta manera, tanto de damas chinas como hindúes y malabares.

Probablemente esta eminente matrona judía mandó fabricar tales artículos en su propia casa. Traficaba también con fajas . Estos siguen siendo un artículo de vestir muy general y muy caro. Los he visto hechos de seda , y muy adornados con hilos de oro y plata , trabajados en flores y varios adornos curiosos . La túnica oriental suelta está confinada por estos; y la palabra también puede abarcar el chal del turbante , que a menudo es lujoso y costoso . Es propiamente el manto para la cabeza .  Como estos eran generalmente tejidos, el consumo era grande; y un artista capaz debe haber tenido un buen oficio.

El árabe da una traducción notable de este versículo: "Hace toallas (o manteles) y las vende a los habitantes de Basora (una ciudad en Mesopotamia) y ropa de cama fina, y las vende a los cananeos". Mi antiguo Ms de la Biblia tiene, Sandel sche hizo y vendió, y un litil girdil sche toke to Chanane . Quizás לכנעני lakkenaani, para el comerciante , puede representar aquí לכנענים lakkenaanim , los cananeos .

Versículo 25

Versículo Proverbios 31:25 . La fuerza y ​​el honor son su ropa.

16. Todos los artículos fabricados por ella o bajo su cuidado tienen una doble perfección:

1). Son fuertes _

2) Son elegantes; Fortaleza y honra son su vestidura ; y a causa de esto ella se regocijará en el tiempo por venir ; nunca tendrá ocasión de sonrojarse por nada que haya hecho , por nada que ella o los suyos hayan vestido , o por nada que haya vendido . Además, ella se ha comportado de tal manera que tiene motivos para esperar que la mano del Señor estará todavía con ella, y la guardará del mal para que no la aflija.

Versículo 26

Versículo Proverbios 31:26 . Ella abre su boca con sabiduría.

17. Pasa ahora a la gestión moral de su familia.

1) Ella es sabia e inteligente ; ella no ha descuidado el cultivo de su mente .

2) Ella es amable en su porte, llena de buen carácter, de buen temperamento y conciliadora en sus modales y trato.

En su lengua está la ley de la bondad.  Esta es la excelencia más distintiva de esta mujer. Hay muy pocas de las que se llaman administradoras que no sean señores sobre sus maridos, tiranos sobre sus siervos , e insolentes entre sus vecinos . Pero esta mujer, con toda su eminencia y excelencia, era de un espíritu manso y tranquilo . ¡Bendita mujer!

Versículo 27

Versículo Proverbios 31:27 . Mira bien los caminos de su casa.

18. Es gestora moral : cuida que todos se porten bien; que ninguno de ellos tenga malas compañías ni adquiera hábitos viciosos. Una industria religiosa, o una religión industriosa, es la ley de su casa. Ella puede instruirlos en religión, así como puede enseñarles en su trabajo. En su casa, la diligencia en los negocios y el fervor de espíritu, sirviendo al Señor, van de la mano.

Y no come el pan de la ociosidad. 

19. Ella sabe que la ociosidad conduce al vicio ; y por tanto cada uno tiene su trabajo , y cada uno tiene su propio alimento . Para que trabajen bien, se alimentan bien ; y cada uno, por lo menos, se gana el pan que come, no come el pan de la ociosidad .

Versículo 28

Versículo Proverbios 31:28 . Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada.

20. Considera una buena educación junto a la influencia divina ; y sabe también que si instruye al niño en el camino que debe andar, aun cuando fuere viejo no se apartará de él.

1) Sus hijos son bien educados ; se levantan y rinden el debido respeto .

2) Se les enseña el temor del Señor y la obediencia a sus testimonios; por eso la llaman bienaventurada . Por lo tanto, tienen un comportamiento religioso decente, ordenado y respetable.

3) Su esposo está tan satisfecho con la conducta de ella hacia él , su casa , su negocio y sus hijos , que la alaba . Se muestra consciente de su excelencia y la alienta en su trabajo con los elogios que le otorga.

Versículo 29

Versículo Proverbios 31:29 . Muchas hijas han obrado virtuosamente. Este es sin duda el discurso del marido, dando testimonio de la excelencia de su mujer: "Su marido también, y él la alaba, diciendo : 'muchas hijas,' mujeres , 'han obrado virtuosamente', con debido decoro como esposas, amantes y madres, 'pero TÚ, mi incomparable esposa, 'excelente a todas;' ואת עלית על כלנה veath al cullanah , pero TÚ has ascendido por encima de todos ellos: has llevado cada deber, cada virtud y cada cualificación y excelencia, a una perfección más alta que cualquiera de los que hayamos leído u oído.

"Y que el lector considere seriamente los detalles anteriores, tal como se especifican bajo los diferentes encabezados y subdivisiones; y probablemente será de la misma opinión. Pero a pesar de lo alto que se encuentra el carácter de esta matrona judía en la descripción anterior, puedo decir que yo he conocido al menos a su igual , en una hija del reverendo Dr. Samuel Annesly , la esposa de Samuel Wesley , Susana Wesley, rectora de Epworth en Lincolnshire, y madre de los difuntos hermanos extraordinarios, John y Charles Wesley . Me veo obligado a añadir este testimonio, después de haberla rastreado desde su nacimiento hasta su muerte , a través de todas las relaciones que una mujer puede tener sobre la tierra. Su cristianismo dio a sus virtudes y excelencias un realce que la matrona judía no podía poseer. Además, era una mujer de gran conocimiento e información, y de una mente profunda y un alcance de pensamiento que rara vez se encuentra entre las hijas de Eva, y no a menudo entre los hijos de Adán.

Versículo 30

Versículo Proverbios 31:30 . El favor es engañoso y la belleza vana.

III. He aquí el resumen del personaje.

1. El favor, חן chen, la gracia de los modales puede ser engañosa, se pone mucha apariencia de este tipo, se asume para ciertos propósitos seculares o más indignos, se aprende mediante un doloroso entrenamiento en pulidos seminarios, y, siendo el efecto de la mera disciplina física, continúa mientras dura la restricción; pero es שקר sheker, una mentira, una mera apariencia, un barniz exterior. No es el efecto de una regulación moral interna; es un exterior, ante el cual el interior murmura; y que, por no ser ingenuo, es una carga para sí mismo.

2. La belleza, היפי haiyophi, la elegancia de las formas, la simetría de los rasgos, la dignidad del porte y la belleza del semblante, son todas הבל hebel, vanidad; la enfermedad las deteriora, el sufrimiento las trastorna y la muerte las destruye. 
3. "Pero una mujer que teme al Señor", que posee la verdadera religión, tiene esa gracia que armoniza el alma, que purifica y refina todos los temperamentos y pasiones, y ese ornamento de belleza, una mente mansa y tranquila, que a los ojos de Dios es de gran precio.

Ella será alabada. Esta es la gracia duradera, la belleza inmarcesible.

Versículo 31

Versículo Proverbios 31:31 . Dale del fruto de sus manos. Esto puede ser una oración . ¡Que disfrute largamente del fruto de su trabajo! ¡Que ella vea a los hijos de sus hijos, y la paz sobre Israel!

Y alábenla en las puertas sus propias obras. Que se hable de lo que ha hecho para memoria de ella; que su brillante ejemplo se presente en los lugares más públicos . Que se ponga ante los ojos de toda mujer , particularmente de toda esposa , y especialmente de toda madre ; y que aprendan de este ejemplo lo que los hombres tienen derecho a esperar de sus esposas , las dueñas de sus familias y las madres de sus hijos . Amén.

NOTAS MASORÉTICAS SOBRE ESTE LIBRO

Número de versículos del libro de Proverbios, 915.

Versículo medio, Proverbios 16:18 .

Secciones, 8.

El siríaco cuenta 1863 versos.

El árabe concluye así: - "La disciplina de Salomón escrita por los amigos de Ezequías, rey de Judá, cuya interpretación o traducción es extremadamente difícil, (pero) ahora se completa con la ayuda y la influencia del Hijo de Dios. "

EN la introducción al libro de Proverbios, entre las varias colecciones de naturaleza similar que se mencionan allí, me he referido a Maximes des Orientaux de M. Galand . De esta obra, contenida en el suplemento de la Bibliotheque Orientale , he traducido la siguiente selección . Servirán para mostrar al lector curioso cuántos dichos similares a los de Salomón abundan todavía en Oriente.