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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Ilustrador Bíblico El Ilustrador Bíblico
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Exell, Joseph S. "Comentario sobre "Proverbs 31". El Ilustrador Bíblico. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tbi/proverbs-31.html. 1905-1909. Nueva York.
Exell, Joseph S. "Comentario sobre "Proverbs 31". El Ilustrador Bíblico. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
Las palabras del rey Lemuel, la profecía que le enseñó su madre.
Las palabras del rey Lemuel
I. Lo primero que nos llama la atención aquí es la madre. "La profecía que le enseñó su madre".
1. La ansiedad de una madre. ¿Qué será él? Mejor no serlo que convertirse en un mal hombre. ¿Buscas grandes cosas para el pequeño que está a tu lado? No los busques; mejor es ser bueno que grande; ser oscuro en santidad en lugar de ser conspicuo en pecado.
2. Esta es una madre piadosa. "El hijo de mis votos". Es una gran cosa ser hijo de una buena madre. No conocemos el nombre de esta madre, conocemos la naturaleza de su hijo. Qué hijos eminentes han atribuido toda su distinción a su madre; pero ella está fuera de la vista. Alcanza la fama; ella todavía es desconocida.
II. La madre le enseñó a su hijo cosas relacionadas con el carácter. Los hombres no pueden dominar las circunstancias o los hechos, pero pueden preservar los principios. Los principios son como las pilas sobre las que se construyen puentes o sobre las que se construyen vías férreas sobre pantanos y pantanos. Los principios son las pilas de la vida. Las convicciones y los principios inquebrantables solo se encuentran en las mentes profundas. La madre del rey Lemuel dejó, como podía hacer con seguridad, los tecnicismos de la instrucción a otros; ella cuidó del carácter; ella puso los cimientos firmes en la bondad. Las mujeres enseñan la bondad mejor que los hombres. Existe el poder correcto de la mujer. Cuando se han desatendido los consejos de las buenas madres, ¡cuántas veces se ha vengado a esas madres!
III. Las profecías que le enseñó su madre. Las palabras de la madre de Lemuel aún viven. En la juventud amamos y somos amados tan rápidamente. Entonces el amor es puro, más del corazón y menos de los sentidos, que es todo amor verdadero. En las naturalezas nobles, cuanto más puro es el corazón, más purificado por el amor de Dios. La juventud es el momento de elegir entre Dios y el bien, y Satanás y el mal. “Estén sobrios”, dijo esta madre.
"No excites el cuerpo, no sea que el cuerpo se levante contra el alma y la destrone". "Mi alma", dijo John Foster, "o será dueña de mi cuerpo o lo dejará". Nunca los hombres jóvenes corrieron más peligro que ahora.
1. Los hombres jóvenes pierden el tiempo. El sabio debe "separarse". Los malos hábitos se acumulan en grados oscuros.
2. Los hombres jóvenes fracasan en principios elevados. Ves cómo todo cae antes que las cosas de valor monetario. Es difícil calcular las cosas por otro valor que no sea el dinero. Toda vida rápida significa pensamiento bajo, o nada en absoluto. Estos son los hombres que no ven nada en la religión, porque no saben nada al respecto. Nuestra santificación debe llevarse a cabo donde estemos, no donde no estemos. La vida es seria y seria, pero no desesperemos por sus fracasos, aunque permanezcan con nosotros hasta el final. "El que anda con sabios será sabio". Camine con ellos en sus libros, en soledad, en meditación, y únase por fin a su compañía. ( E. Paxton Hood .)
Los consejos de una noble madre a su hijo
La identidad de este hombre Lemuel se pierde en la niebla de las edades. Un ministerio maternal es el más tierno, el más fuerte, el más influyente de todos los ministros divinos del mundo, pero cuando el ministerio es la expresión de una naturaleza genuinamente religiosa, y especialmente inspirado por el cielo, su carácter es más elevado y su influencia más. benéfica y duradera. El consejo de esta madre involucra dos cosas.
I. Un entredicho serio. ¡Con qué seriedad estalla! ¡Su corazón maternal parece estar en llamas! Su intuición vehemente está en contra de la indulgencia animal en sus dos grandes formas, libertinaje e intemperancia; contra la gratificación desmesurada de las pasiones y los apetitos. El reino del animalismo es un reino que esposa, debilita y condena el alma. La lujuria embota el sentido moral, contamina la memoria, contamina la imaginación, envía una influencia fulminante a través de todas las facultades del hombre moral.
II. Un mandato serio. Ella exhorta a la compasión social. Algunos piensan que en la frase “listos para morir” hay una alusión a la práctica de administrar una pócima de vino mixto fuerte a los delincuentes, con el propósito de amortiguar su sensibilidad al sufrimiento. Pero hay casos ordinarios de sufrimiento y angustia en los que el vino puede administrarse con un efecto saludable. Lo que esta madre inculca es compasión por los pobres. Es deber y honor de los reyes abrazar la causa de los afligidos. Esta madre impone no solo compasión, sino también justicia. Ella es una madre modelo. ( David Thomas DD .)
Versículo 8
Abre tu boca por los mudos por la causa de todos los que están destinados a la destrucción.
El pecado de crueldad a la creación bruta
No hay ninguna referencia necesaria en este versículo a los animales inferiores. Lo usamos simplemente para nuestro alojamiento. Que exista tal crueldad no requiere pruebas ni argumentos. ¿Qué persuasiones deberían instar a protegerse contra esta crueldad en todas sus formas?
1. La conmovedora consideración de que los animales inferiores no tienen el poder de expresar y quejarse de sus errores.
2. Su subordinación a la comodidad y felicidad del hombre.
3. Son objeto del cuidado providencial y peculiar de Dios.
4. La crueldad hacia los animales es totalmente incompatible con el espíritu y la ley del cristianismo. ( David Runciman, MA .)
El ejemplo de Job
Job fue un modelo excelente para todos los príncipes. Él era ojos para los ciegos, pies para los cojos, y padre para los pobres, y sin duda fue también boca para los mudos. Tal príncipe desea la madre de Lemuel que sea su hijo. Ella lo exhorta a hacer justicia y juicio a todo su pueblo, pero a mirar con especial ternura a esos desdichados que estaban en peligro de perder sus propiedades y sus vidas a causa de las acusaciones que se les imputan.
Si, por ignorancia, torpeza o miedo, no podían defender su propia causa, ella querría que él fuera su defensor y que defendiera todo lo que la verdad y la equidad permitieran en su nombre. Pero la caridad con los pobres y la clemencia con los acusados no deben interferir con la debida administración de justicia. Es asunto de los príncipes, en la administración de justicia, cuidar de que los pobres no sufran. ( George Lawson, DD .)
Versículos 10-27
¿Quién puede encontrar a una mujer virtuosa?
porque su precio está muy por encima de los rubíes.
La profecía de la madre de Lemuel
Nunca hubo una mujer que no quisiera participar en la elección de la esposa de su hijo; y la madre del rey Lemuel no fue una excepción a la regla. Ella conocía el tipo de mujer que lo haría feliz, y se las arregló, de alguna manera, para inculcar el conocimiento en el corazón de su hijo. Es un hecho, que siempre debería estar en la mente de las madres, que sus hijos están naturalmente dispuestos a amarlos y venerarlos.
Esto debe hacer que todas las madres caminen con cautela y las lleve a la fuente de todo bien, para que, habiéndose sentado a los pies del Maestro y aprendido de Él, puedan volver a sus hijos con Su Espíritu brillando a través de sus ojos y guiándolos por igual. sus pensamientos, emociones y acciones. La pregunta con la que comienza este panegírico es bastante sorprendente. "¿Quién puede encontrar a una mujer virtuosa?" Entonces, ¿escaseaban las buenas mujeres? y son raros ahora? Las mujeres devotas, las mujeres altruistas, las mujeres domesticadas, no se descubren con demasiada facilidad.
Donde el corazón de una mujer es sincero y sus manos son suaves, donde su voz es amable y sus ojos ven a largo plazo, donde no vive para sí misma ni para el mundo, sino para el pequeño círculo cuya felicidad hace, o para el Dios. quien ha elegido su suerte, está la mujer virtuosa de quien habló el sabio. Nada apaga tanto el ardor y la alegría de un hombre o de sus hijos como una mujer incompetente y defectuosa a la cabeza del hogar; y nada puede ser mayor fuente de fuerza que la mujer que impulsa todo lo bueno y lo justo, y frena el mal con una mirada significativa o una palabra en voz baja. Se buscan buenas mujeres en todas partes. ( Sermón de una mujer a las mujeres ).
Trabajo de la mujer
Las figuras de mujeres que pasan a través de las páginas del Antiguo Testamento tienen tanta nobleza y tanto carácter que incluso los pequeños esbozos de ellas en la Biblia siempre han impresionado la imaginación y han despertado el arte de la humanidad. Hay eso en la mujer del Nuevo Testamento que, en el pasado, ha elevado la feminidad al culto del mundo, y en el presente ha sido el fundamento de todo lo que se le ha dado y de todo lo que ha ganado para sí misma. .
En este capítulo está la imagen de la esposa perfecta, hecha en poesía. La mujer aquí tiene los atributos de la sabiduría, porque la fuerza y el honor la visten, y su futuro está asegurado por ello. Su lenguaje común está lleno de eso, y la sabiduría del habla es el amor. Tan sabia es ella que la confianza está a salvo en ella. Su sabiduría gana el amor por ella; sus hijos la bendicen y su marido la alaba. Ella es la directora activa del negocio y del hogar.
Ella tiene su propia prosperidad, su propio trabajo en la vida; y sus obras de caridad, que son muchas, son las suyas. Este es el ideal judío de la feminidad, pero la judía del Antiguo Testamento no encuentra ningún ideal para la feminidad más allá de la esposa y la maternidad. Sólo una parte de esto pertenece a las nociones que tienen las mujeres en Inglaterra de la esposa y el hogar. Cada clase de sociedad, según la cantidad de dinero que pueda asignar al hogar, tiene su propio ideal separado de la función de las esposas y las madres.
En todo caso, la belleza y la bondad amorosa y la sabiduría y la creación de lo bello y el adorno de la vida deben ser combinadas con trabajo por mujeres. Hay una capacidad inagotable en las mujeres para esta doble vida y para el éxito total en ella; pero la idea de ella aún no está justamente concebida y no hay una educación constante para ella. Mil prejuicios se interponen en el camino de tal concepción, y del esfuerzo individual y libre que necesita.
Las muchachas de la clase trabajadora encuentran su trabajo tan pesado y tan largo, que no tienen la fuerza del cuerpo ni el ocio del alma para aprender lo que pertenece a la esposa y la maternidad. No hay casi ninguna clase tan descuidada, tan sobrecargada de trabajo, tan abrumada por los demás. tan agotado antes de los treinta años. Pero hay miles de mujeres que nunca podrán casarse y nunca tendrán un hogar. Si no pueden ser madres, que tengan los medios para ser mujeres ávidas, vivas y activas, capaces de trabajar las unas para las otras y para el mundo; capaz de inventar nuevas obras y nuevas esferas de trabajo, adaptadas a los fines y poderes especiales de la mujer, y al avance de la causa de la humanidad.
Esta tierra debería ser un lugar apropiado y un hogar para la humanidad. No es que ahora, y una de las razones, y puede que sea la más importante de todas, es el aprisionamiento de la energía de la feminidad, tanto por los hombres como por ellos mismos, en un individualismo estrecho. ( Stopford A. Brooke, LL.D. )
La mujer modelo
Los puntos principales que se elogian en la descripción pueden quedar impresionados si nos ocupamos del amor, el trabajo, el cuidado, la caridad, el habla y el elogio de la mujer.
I. Su amor. Se muestra no solo en profesiones y demostraciones de afecto, sino en tratar de ocupar fielmente su lugar. Es mucho mejor mostrar amor que simplemente hablarlo. Entonces Dios quiere ver nuestro amor por Él en sus signos.
II. Su trabajo. Los tipos de trabajo de las mujeres difieren según su condición en la sociedad; pero toda mujer debería tener su trabajo. El trabajo de una mujer es, en primer lugar, alimentar y cuidar de su hogar; más allá de esto, puede trabajar para ganar dinero. Muestre cuánto pueden hacer las mujeres jóvenes para ganarse la vida en estos días. Todos deberían intentar ser independientes.
III. Su cuidado. En el gobierno de su casa; encontrar para cada miembro trabajo, comida y ropa adecuada. Ver que nada se desperdicie ni se pierda, y que todo se aproveche al máximo.
IV. Su caridad. Cuidando a los pobres y distribuyéndoles su abundancia. ¡Qué importante, como ejemplo para los niños, es una madre generosa y caritativa!
V. Su discurso. Siempre prudente y amable. Nunca chismes, nunca calumnias, nunca apresuradas o apasionadas. Siempre firme pero suave. Vea la frecuencia con la que la lengua desenfrenada estropea a los buenos personajes.
VI. Su alabanza ... Viene de su esposo, de sus hijos e incluso de su Dios. "El amor supremo a Dios, que es religión, es lo que genera, anima y adorna todas las demás virtudes del carácter". ( Robert Tuck, BA .)
El valor y el trabajo de la mujer.
Por mujer virtuosa se entiende aquella que se caracteriza por una serie de virtudes y excelencias positivas, y principalmente por la piedad o el temor y el amor de Dios. Ilustre este tema con la vida de “Carmen Sylva”, Reina de Rumanía.
I. El valor de la mujer. "Muy por encima de los rubíes". Que un hombre se pregunte cuál sería el valor para su corazón, su hogar, sus hijos, la sociedad, de una mujer como la que se describe aquí: la mujer ideal de la Palabra de Dios, la mujer que toda mujer sería si ella solo temía a Dios, amaba Su Palabra, absorbía Su Espíritu y moldeaba su carácter sobre Sus enseñanzas más benditas.
1. Considere el valor de una mujer como una hija. Esta es la primera relación en la vida que la mujer está llamada a cumplir. ¿Quién puede estimar su valor para sus padres o sus hermanos y hermanas? No es obstinada, testaruda, apasionada, egoísta; pero humilde, respetuoso, obediente, cariñoso. El fundamento del verdadero valor femenino es la piedad, el temor y el amor de Dios. Sin religión verdadera, el carácter no tiene base. Donde se encuentra eso, podemos esperar que todas las virtudes florezcan en belleza.
2. El valor de una mujer así como esposa. Aquí hay una descripción detallada de su cuidado y prudencia de ama de casa, su laboriosidad y economía, y los benditos efectos de todo esto en la felicidad del corazón y el hogar de su esposo, y en su carácter, reputación y prosperidad. ¡Oh, que los jóvenes busquen piedad en sus esposas! Nada de eso para gobernar sus lenguas, endulzar su temperamento y hacerlos amables, puros y verdaderos.
II. El trabajo de la mujer. El hogar es su esfera y su trabajo es hacer feliz el hogar. Algunas mujeres piensan que su trabajo es reformar y regenerar el mundo. Así es, pero la esfera adecuada para su trabajo de reforma no es la publicidad del mundo, sino la intimidad del hogar, en las guarderías de sus niños pequeños y al lado del hogar doméstico. Tengo en alta estima el valor de las mujeres solteras. Son de gran valor para la sociedad, y especialmente para la Iglesia de Dios. Ninguna mujer necesita pino en el hastío por falta de una ocupación útil. ( Richard Glarer .)
Muy por encima de los rubíes
La Biblia, que es el gran depósito de los derechos del hombre, es también el depósito de los derechos de la mujer. La Carta Magna de la Mujer es la Palabra de Dios. Nos enseña a honrar a la mujer; advierte a todo hombre que si degrada a la mujer se degrada a sí mismo, y que en todas partes el hombre se levanta como levanta a la mujer. Este texto es una estimación de una mujer de lo que debería ser una mujer. Todas las partes que las mujeres han aportado a la Biblia son poemas; esta no es una excepción.
I. Las cualidades domésticas de la mujer. La cuestión del texto es, de hecho, una advertencia de que el tipo de mujer que se va a describir es un modelo que no siempre se alcanza. No todas las mujeres tienen un precio "muy por encima de los rubíes". En la antigüedad, las mujeres confeccionaban las prendas que vestían sus maridos. A la mujer soltera la llamamos "solterona"; y la palabra esposa significa "tejedora". Es la mujer la que mantiene la casa unida. Ésta es la descripción que da una mujer de las cualidades domésticas de una mujer. Debe ser esposa, debe ser dama, debe ser ama de llaves.
II. Las cualidades personales de la mujer modelo. Se dice que es fuerte. En la medida en que su fuerza es el resultado de una atención cuidadosa y concienzuda a las leyes de la salud, merece ser descrita como una virtud, y una virtud que debe cultivarse. Si la futura raza de hombres ha de ser fuerte, la actual raza de mujeres debe primero ser fuerte. Entonces ella es trabajadora. Ella no solo ahorra el dinero que otros le han confiado y lo usa bien, sino que usa su propia energía hasta que vende su propia mercancía, y su industria aumenta sus posesiones hasta que se vuelven tales que la lámpara de reloj tiene que ser encendida que por la noche pueden estar seguros.
Fuerte y trabajadora, podía permitirse el lujo de ser generosa. Pero aunque es generosa, es providencial. Ella también es elegante, un amante de la belleza dice Ruskin, "El primer deber de una mujer es complacer, y una mujer que no complace ha perdido el final de su vida". Ella es hermosa en su discurso. Debería interesarse por todo lo que interesa a todos los hombres de la casa. Ella es amable, pero ordenada. Mantiene la disciplina.
III. Mira su recompensa. "Su marido la alaba". "Sus hijos la llaman bienaventurada". Las flores más dulces, delicadas y puras del corazón de una mujer solo florecerán cuando sea alabada por él a quien más ama. Ésta es la verdadera recompensa de la verdadera mujer. Su carácter es el secreto de su poder y su recompensa. ( WJ Woods, BA .)
Una mujer virtuosa
1. La persona consultada. Una mujer virtuosa es una mujer fuerte. Aunque es el vaso más débil, pero fortalecido por la sabiduría y la gracia y el temor de Dios. Una mujer de espíritu, que tiene el dominio de su propio espíritu y sabe manejar a los demás, que es piadosa y trabajadora, y una ayuda idónea para un hombre. Una mujer de resolución.
2. La dificultad de encontrar a alguien así. Las buenas mujeres son muy escasas, y muchas que parecen serlo no lo demuestran.
3. El valor indescriptible de tal persona, y el valor que el que tiene una esposa así debe poner en ella, mostrándolo con su agradecimiento a Dios, y su bondad y respeto hacia ella, a quien nunca debe pensar que puede hacer. demasiado para. ( Matthew Henry .)
Religión para todos los días - Nuestras esposas
A la mujer joven se le puede decir: Su capacidad para cumplir con los oficios de la condición de mujer será proporcional a su valor de carácter y al uso que haya hecho, o esté dispuesto a hacer, de sus oportunidades. La seriedad de la vida es el único pasaporte a la satisfacción en la vida.
I. Como esposa, reconozca su responsabilidad individual. El marido es el cabeza de familia; pero la posición de una esposa no implica inferioridad. Ella es la compañera de su marido en la vida y para toda la vida, para ser considerada por él como su igual. El marido es el sostén de la familia, la esposa es la que mantiene el pan y la distribuye. En todos los asuntos de la vida doméstica, la esposa debe mantener su posición e influencia.
Debe asegurar su autoridad demostrando su capacidad para hacer lo que exige el cargo de esposa. Nunca, ni por un momento, permita que su esposo sienta que no puede confiar en las preocupaciones del hogar a su cuidado. Actúe de tal manera que instintivamente sepa que su propiedad, su honor, su felicidad, están a salvo en sus manos.
II. Cultiva todas las excelencias femeninas. Fortalece y agranda el mejor lado de la vida, desarrollando todo lo bueno que hay en ti. Hay ciertas virtudes esenciales para la esposa ideal. Sé considerado. Sea trabajador. Descanse. Sea cariñoso. Un sublime olvido de sí mismo se encuentra en el fondo de toda vida noble y de todo gran servicio realizado por el bien humano. Por más hogareño y vulgar que parezca este ideal, exigirá todos sus recursos. Lo que se ha pedido no se puede lograr sin tiempo, juicio, cuidado, paciencia y la ayuda constante de la gracia divina en la adaptación. ( George Bainton .)
La imagen de una mujer noble de la verdadera feminidad
I. Marque su conducta como esposa. Aquí está la fidelidad inviolable. El marido confía en su carácter y su gestión. Aquí está el afecto práctico. El amor conyugal genuino busca el bien de su marido, es constante como la naturaleza. Aquí se eleva la influencia. Sus palabras han inspirado a su esposo con ambiciones honorables, y su diligencia y frugalidad han contribuido a los medios para alcanzar sus nobles objetivos.
Aquí se reconoce el mérito. Hay hombres que son incapaces de apreciar el carácter o corresponder al amor de una esposa noble. ¡Bendito el hombre que ha encontrado a su esposa acercándose a este ideal!
II. Su gestión como amante. Fíjate en su industria. La diligencia en actividades útiles debería ser la gran lección en toda la educación femenina.
III. Su bienaventuranza como madre. En el espíritu, el carácter y la vida de sus hijos, se encuentra con una amplia recompensa por todos sus esfuerzos abnegados por hacerlos buenos y felices. La vida de sus hijos es un reconocimiento agradecido de toda su bondad, y en su espíritu y conversación ella cosecha una rica cosecha de deleite.
IV. Su generosidad como vecina. Sus simpatías no se limitan al ámbito doméstico. Desbordan los límites de la vida familiar, salen al barrio.
V. Su excelencia como individuo. Tenía un cuerpo vigoroso; elegante en su vestido; digna y alegre en su porte; devota y honrada en su religión. La religión era el espíritu de su carácter, el germen del que crecían todos los frutos de su noble vida. ( Homilista .)
La mujer virtuosa como esposa
Ella es una esposa. La concepción moderna de una mujer como una persona independiente, sola, dedicada a su propio negocio o profesión, y completa en su vida aislada, no debe buscarse en el Libro de Proverbios. Es la creación de circunstancias accidentales. Por muy necesario que sea en un país donde las mujeres superan en gran medida a los hombres, no puede considerarse definitivo o satisfactorio.
Al principio no fue así, ni lo será al final. Si los hombres y las mujeres han de permanecer en la fuerza y desarrollar los múltiples aspectos de su naturaleza, deben estar unidos. No es bueno que el hombre esté solo; ni es bueno que la mujer esté sola. Hay algunos pasajes en el Nuevo Testamento que parecen invalidar esta verdad. Los defensores del celibato apelan al ejemplo de Cristo y a las palabras expresas de S.
Pablo. Pero el Nuevo Testamento, como nuestro Señor mismo declara expresamente, no abroga la ley eterna que existía desde el principio. Y si Él mismo se abstuvo del matrimonio, y si San Pablo parece aprobar tal abstención, debemos buscar la explicación en ciertas circunstancias excepcionales y temporales; porque es precisamente a Cristo mismo en el primer caso, ya Su gran apóstol en el segundo, a quienes debemos nuestras más elevadas y grandiosas concepciones del matrimonio.
No había lugar para un matrimonio personal en la vida de Aquel que iba a ser el Novio de Su Iglesia; y San Pablo claramente implica que los apuros y angustias apremiantes de su propia vida, y las constantes fatigas que se requerían del apóstol gentil, formaron la razón por la que era mejor para él, y para quienes como él, permanecer solteros. De todos modos, la mujer virtuosa de los Proverbios es una esposa; y lo primero que hay que observar es el papel que desempeña en relación con su marido. Ella es su estancia y confianza. ( RF Horton, DD .)
La excelente mujer
En este capítulo final de Proverbios hemos celebrado en números poéticos a la esposa y la madre en la vida práctica. Cada época tiene su propio ideal. Estudie este ideal en esquema y en detalle. Fuerza, energía, actividad, es aquí el pensamiento principal. Se desea capacidad de prospectiva, industria y negocios. Una mujer virtuosa es una mujer virtuosa; eso es vim, fuerza. La mujer virtuosa es viril sin ser masculina.
La mujer virtuosa, cuyo precio está por encima de los rubíes, es, como el hombre ideal, para caminar según la ley de Dios en cada paso de la vida, así como en cada camino prolongado del deber continuo. El amor a Dios crea una santa ambición. La impulsa a ser lo que Jehová pretendía que fuera nuestra primera madre: una verdadera ayuda idónea. Llena de los detalles de la industria diaria y la gestión del hogar, todavía tiene visión de futuro. Metódica, de corazón sabio, bondadosa en la disciplina, su hogar se mueve como el orden de los cuerpos celestes.
La fuerza de la mujer puede estar en su lengua, incluso más que en sus brazos y manos. Esta herramienta afilada, cada vez más afilada con el uso constante, debe ser consagrada, de lo contrario matará más que curará. El secreto y la fuente de un carácter como el de la mujer virtuosa es el temor del Señor. Este miedo, la reverencia mezclada con el amor, es una fuente de vida. Regadas por este arroyo, todas las hermosas flores de la gracia y los frutos del carácter crecen. ( NOSOTROS Griffis .)
La excelente mujer
Tres cosas relativas a la mujer, tal como la describen los Proverbios.
1. Se enfatiza su poder tanto para el bien como para el mal. Se la reconoce como importante en la estructura social.
2. Su posición, como se describe aquí, nos da una alta estimación de la vida de los judíos como nación. Siempre se puede distinguir el carácter de una nación del carácter de sus mujeres.
3. La mujer judía era esposa y madre. Ella tomó el lugar que Dios le había hecho y lo llenó excelentemente; y en que para cualquier persona en cualquier lugar reside el mayor éxito en la vida.
I. La virtud más tratada aquí es la industria. Mire a esta mujer modelo, que acepta con una mente alegre y magistral el lugar que Dios le ha dado, obligada a hacer todo lo posible por satisfacer sus condiciones y, por lo tanto, destinada a un contenido genuino. Trabajar es la intención de Dios para nosotros, y si pensamos en querer vivir para Él, el trabajo no será para nosotros un episodio tan desagradable que debamos escapar cuanto antes, sino aquello por lo que estamos. hecho y aquello en lo que deberíamos estar más en casa.
II. La mujer modelo es eficiente en el manejo de su hogar. La palabra “virtuosa” se refiere no tanto a la pureza como a la adaptación al lugar donde Dios la ha puesto. El significado es: "¿Quién puede encontrar una mujer capaz?" Su capacidad se demuestra en que se dirige con fuerza a las exigencias de su lugar. Se requiere sabiduría para hacer algo bien. La mujer ideal usa su buen sentido para sacar ventaja en la gestión del hogar. Nada es más digno del pensamiento más agudo de uno que los deberes discretos del hogar.
III. Esta mujer ideal está llena de iniciativa. Hay algo muy hogareño y natural en este retrato de la ama de casa ahorrativa que gana un centavo honesto cuando la ocasión se lo ofrece. Este es el desbordamiento de su exuberante interés en la prosperidad de su hogar. Su emprendimiento comercial no es un signo de que busque nuevos intereses fuera del hogar, sino al contrario un signo de su mayor devoción por él. El hogar sobre todo, todo para el hogar, es idea suya.
IV. La mujer ideal es comprensiva. Ella no se olvida de los pobres. Su mente vigorosa no la convierte en una persona de negocios dura y calculadora. Todavía es una mujer, llena de simpatía por los desafortunados, dispuesta a ayudar a los que no lo lograron. Detrás de la mente calculadora se encuentra el corazón cálido y palpitante, emocionado con las emociones más elevadas.
V. La mujer ideal es sabia al hablar. Ella es la consejera del hogar, les da buenos consejos y les enseña la bondad que es la sabiduría más verdadera de la vida. El buen funcionamiento de los asuntos de interior marca una gran diferencia en la felicidad de todos. El hogar es donde se va formando el carácter de los niños. El imperio más amplio no ofrece un trono más digno para el ejercicio de la alta sabiduría que el asiento de la madre en el hogar.
Los resultados de la vida de una mujer tan buena son visibles. Tiene un marido feliz. Tiene hijos agradecidos. Tiene buen nombre. Que Dios le dé a muchos corazones de niña un nuevo sueño, no de mujeres hermosas, sino de buenas, que se reproducirá en una vida fuerte, gentil y sabia. ( DJ Burrell .)
Una esposa servicial
Al escribir sobre la grandeza del Sr. DL Moody, el profesor Drummond dice: “Si le preguntaras al Sr. Moody - lo que nunca se te ocurriría hacer - cuál, aparte de las inspiraciones de su fe personal, era el secreto de su éxito, de su felicidad y utilidad en la vida, seguramente respondería: 'Sra. Temperamental.'"
Una esposa trabajadora
La Sra. Henry Clay, esposa del célebre estadista estadounidense, durante las largas y frecuentes ausencias de su esposo en la sede del gobierno, solía tomar las riendas en sus propias manos en la granja. Hizo un estudio práctico de agricultura, supervisó al supervisor y se convirtió en un oráculo entre los agricultores del vecindario. Antes de que el señor Clay se marchara de casa, ella recibía invariablemente de él un hermoso cheque, que, con la misma regularidad, le devolvía a su regreso, con la observación lacónica de que no le parecía útil. ( JBF Tinling .)
Una buena esposa
Se cuenta una buena historia del famoso plaid, sin el cual Blackie rara vez se veía. Un día, en la casa del Dr. Donald Macleod, dijo: “Cuando yo era un hombre pobre, y mi esposa y yo teníamos nuestras dificultades, un día ella me llamó la atención sobre el carácter raído de mi abrigo y me pidió que pidiera un uno nuevo. Le dije que no podía pagarlo en ese momento, cuando ella fue, como una mujer noble, y puso su propio chal a cuadros sobre mis hombros, ¡y desde entonces he usado un plaid en memoria de su acto amoroso! ( Memorias de J. Stuart Blackie .)
Y trabaja de buena gana con sus manos.
Manos hermosas
Mientras un joven amigo estaba parado con nosotros notando a los peatones en la acera, una joven muy elegante pasó a nuestro lado. "¡Qué hermosas manos tiene la señorita!" exclamó nuestro amigo. "¿Qué los hace hermosos?" "Vaya, son pequeños, blancos, suaves y de forma exquisita". “¿Es eso todo lo que constituye la belleza de la mano? ¿No hay algo más para incluir en su catálogo de belleza? ” "¿Qué más quieres?" “¿Son manos caritativas? ¿Han alimentado alguna vez a los pobres? ¿Han llevado alguna vez las necesidades de la vida a la viuda y al huérfano? ¿Su tacto suave alguna vez suavizó la irritación de la enfermedad y las agonías del dolor? ¿Hacha sus manos útiles? ¿Se les ha enseñado que el mundo no es un patio de recreo o un teatro de exhibición, ¿O un mero lugar para descansar? ¿Trabajan alguna vez esas delicadas manos? ¿Alguna vez se dedican a las tareas domésticas de la vida? ¿Son manos modestas? ¿Realizarán sus obras de caridad o sus deberes sin vanidad? ¿O complacen el orgullo de su dueño con su delicadeza y belleza? ¿Son manos humildes? ¿Su dueño los extenderá para tomar la mano de esa vieja compañera de escuela que ahora debe ganarse la vida con su trabajo? ¿Son manos santas? ¿Están alguna vez unidos en oración o elevados en alabanza? " ( o elevado en alabanza? ( o elevado en alabanza? (Tesoro cristiano .)
Ella pone sus manos en el huso.
Logros hogareños
Hay una moraleja trivial pero apropiada en la anécdota que se cuenta de Jaime I sobre la presentación de una niña que fue representada como un prodigio del inglés porque era muy erudita. La persona que la presentó se jactó de su dominio de los idiomas antiguos. "Puedo asegurarle a Su Majestad", dijo, "que ella puede hablar y escribir latín, griego y hebreo". "Estos son logros raros para una damisela", dijo James; "Pero te ruego que me digas, ¿puede girar?"
Ella se hace tapices.
Costura
Siempre que (dijo el Dr. Johnson), cada vez que el azar trae a mi observación un grupo de señoritas ocupadas en sus agujas, me considero como en la escuela de la virtud; y aunque no tengo una habilidad extraordinaria para el trabajo sencillo o el bordado, considero sus operaciones con tanta satisfacción como su institutriz, porque las considero como una seguridad contra los más peligrosos engañadores del alma, al permitirles excluir la ociosidad de sus momentos de soledad y, con ociosidad, su acompañante tren de pasiones, fantasías, quimeras, miedos, tristezas y deseos.
Abre su boca con sabiduría; y en su lengua está la ley de la bondad.
La nobleza de la feminidad
1. El tacto es evidentemente la característica de quien "abre su boca con sabiduría". Ella no es una cuya locura prueba la verdad del proverbio, "En la multitud de palabras no falta pecado", porque tiene suficiente sentido de la seriedad de la vida para evitar expresiones que son ociosas e irreflexivas. Sus palabras son los dictados de esa sabiduría, cuyo principio es el temor del Señor.
Tampoco se limita a pronunciar palabras sabias, sino que, con verdadera sabiduría, reconoce que “hay un tiempo para hablar y un tiempo para callar”, de modo que sus reproches y aliento se conserven durante mucho tiempo en recuerdos agradecidos.
2. Pero la autoridad es tan importante como el tacto, y esto es característico de quien tiene una “ley” en sus labios. La flexibilidad en la gestión tiene poco valor a menos que haya fuerza detrás de ella. Dios nunca quiso que las mujeres debían ceder siempre a las opiniones de otras personas, o que debían dejarse llevar de un lado a otro por cada brisa pasajera de emoción. Tanto como los hombres necesitan firmeza, el poder real de gobernar, porque en el hogar, en la enfermería y en la clase tienen un verdadero reino en el cual ejercer autoridad para Dios.
3. No debe olvidarse, sin embargo, que la autoridad de la que se habla aquí es la ley de la bondad. Tal es, en el sentido más elevado, la autoridad de Cristo sobre su pueblo. La regla más noble requiere, no el despliegue de fuerza, ni los terrores de las amenazas insensatas, ni la represión de una naturaleza sospechosa, sino la ley de la bondad, que se obedece porque evidentemente brota del amor y es impuesta por el amor.
Las influencias más suaves no son de ninguna manera las más débiles. El azafrán de primavera puede ser aplastado por una piedra, pero, a diferencia de él, el azafrán puede abrirse camino a través del suelo rígido y duro, hasta que toma el sol. La luz del sol no hace suficiente ruido como para perturbar el sueño de un insecto, pero puede despertar a todo un mundo al deber. Aquellos que han podido ganar o retener el afecto y la confianza de los demás ejercen un poder que los ángeles podrían desear. ( A. Rowland, LL.B. )
Una voz tranquilizadora
Sí, coincidimos con ese viejo poeta que decía que una voz baja y suave era algo excelente en la mujer. De hecho, nos sentimos inclinados a ir mucho más lejos de lo que él ha hecho en el tema, y lo llamamos uno de sus encantos de coronación. ¡Cuán a menudo el hechizo de la belleza se rompe con rudeza al hablar en voz alta y grosera! Con qué frecuencia se siente irresistiblemente atraído por una mujer sencilla y sin pretensiones cuyo tono suave y plateado la hace positivamente atractiva.
En el círculo social, qué agradable es escuchar a una mujer hablar en ese tono bajo que siempre caracteriza a la verdadera dama. En el santuario del hogar, ¡cómo una voz así alivia al niño inquieto y anima al marido cansado! ( C. Cordero .)
Versículo 28
Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada.
Alabanza de los niños
Esto es parte de la justa deuda que se debe a la mujer virtuosa. Es suficiente para hacer felices a las personas virtuosas que sean bendecidas por Dios. Sin embargo, esto se incluye como recompensa de la virtud, que entre los hombres también tiene ordinariamente su alabanza. La alabanza que acompaña a la mujer virtuosa proviene de sus propios hijos.
1. Es un gran consuelo para los que son buenos ver a sus hijos levantarse. Aquí levantarse significa animarse a seguir el mismo camino que su buena madre.
2. Los hijos de la mujer virtuosa la llaman bienaventurada. Es su honor que sea alabada por aquellos que la conocen mejor y más en deuda con ella.
I. El carácter de aquellos padres a quienes sus hijos deben honrar.
1. Aquellos que son verdaderamente sabios merecen elogios.
2. Aquellos que son verdaderamente amables.
3. Los que son laboriosos y cuidadosos.
4. Los que son caritativos.
5. Aquellos que son virtuosos; es decir, sobrios y moderados, justos y rectos en su conversación, ejemplares en integridad y rectitud.
6. Los que son piadosos y religiosos hacia Dios.
II. El deber de los hijos de saldar la deuda con sus padres.
1. Mantenga un recuerdo agradecido y, en ocasiones, haga una mención honorable de nuestros padres piadosos.
2. Da gracias a Dios por ellos.
3. Debemos ser muy sensibles a nuestra pérdida cuando tales padres sean separados de nosotros. ( Philip Henry, MA .)
La bendición de la piadosa madre
La familia es la más profunda y sagrada de todas nuestras relaciones sociales. Es un tipo de relaciones espirituales y un medio para realizarlas. En esta delineación de la mujer excelente se reconoce más especialmente la influencia de la madre. El honor distintivo de la madre piadosa es que recibe la bendición de sus propios hijos. Le hacen honor, hablan de ella con reverencia, amor y bendición.
¿Qué debe ser una madre para heredar tal bendición de sus hijos? Fíjense en su prudente regulación de los asuntos de su casa; su bondad, dulzura y benignidad; su piedad. La religiosidad que influye en un niño es la religiosidad de la vida común, la religiosidad que es la vida que imbuye todas las cosas con su sentimiento y santifica todas las cosas con su presencia. Inste a las mujeres jóvenes a que cultiven en la actualidad un carácter que las convierta en madres sabias y santas. ( Henry Allon, DD .)
Gratitud por una buena madre
La Sra. Susannah Wesley fue una madre modelo. Esposa de un vicario rural, educó tan bien a su numerosa familia que toda la cristiandad tiene motivos para bendecir su nombre. A su muerte, sus hijos se reunieron alrededor de su cama y cantaron un himno de alabanza en agradecimiento a Dios por una madre así. Ella es llamada la "Madre del Metodismo", tanto sus famosos hijos John y Charles Wesley se lo debieron a su influencia y entrenamiento.
El general Garfield dijo que la suya era una madre modelo. Cuando era joven y testarudo consiguió trabajo en un barco del canal en contra de sus deseos. Una noche oscura, cuando estaba solo en el barco, se cayó por la borda. Fue en una esclusa, donde el agua era más profunda. No sabía nadar y se estaba hundiendo cuando su mano tocó una cuerda que colgaba del costado, aparentemente por accidente. Subió a cubierta y descubrió que la cuerda solo se sujetaba con el más mínimo giro alrededor de un bloque.
Sintió que era la mano de Dios la que lo había salvado, y decidió emprender el camino a casa de inmediato. Encontró a su madre y describió su milagrosa huida. "¿Qué hora era?" ella preguntó. Él le dijo, y ella dijo: "En ese mismo momento estaba orando por ti, hijo mío, para que Dios te protegiera y te bendijera". Y en la vida futura, Garfield solía decir: "Le debo todo a mi madre".
Su marido también, y la alaba.
Gratitud por una buena esposa
El conde de Beaconsfield dijo: "Cada paso en mi vida hacia el honor y el éxito se lo debo a mi buena y fiel esposa". El presidente Lincoln, al recibir una presentación, dijo: "Le entregaré esto a la señora que, con su consejo y ayuda, ha hecho posible que yo sirva a mi país". Un trabajador en una gran reunión dijo recientemente: “Mi esposa era una buena mujer antes de su conversión, pero ahora vale su peso en diamantes.
”Cuando Jonathan Edwards fue dado de alta de su nombramiento, regresó a casa desesperado. Pero su esposa sonrió con valentía y dijo: “Querida, a menudo has deseado tener tiempo para escribir tu libro, y ahora ha llegado. Encendí fuego en tu habitación y puse la mesa con bolígrafos y papel ". Estaba tan animado que se puso manos a la obra de inmediato y escribió el libro que lo hizo famoso. ( SM Evans .)
Una esposa alabada por su esposo
El difunto Robert Moffat tenía una esposa de excepcional excelencia. Durante más de cincuenta años compartió sus fatigas en Sudáfrica. El Secretario de la Sociedad Misionera de Londres dice: “Después de su regreso de África, mientras hablaba sobre sus labores en la Casa de la Misión, la Sra. Moffat dijo: 'Robert afirma que no le estorbo en su trabajo'. 'No, de hecho', respondió la Dra. Moffat, 'pero puedo afirmar que ella a menudo me ha enviado a la obra misional durante meses juntos, y en mi ausencia ha administrado la estación mejor de lo que yo podría haberlo hecho'. La primera exclamación de su esposo al descubrir que ella se había ido fue: 'Durante cuarenta y tres años he tenido que orar por mí' ”.
Versículo 29
Muchas hijas han obrado virtuosamente, pero tú las superas a todas.
A las hijas
El mundo ha tratado con severidad a la mujer. Siempre ha estado demasiado de moda para distorsionar su carácter, y con cruel cobardía echó sobre ella toda la culpa de todos los males que padece la humanidad. Hace mucho tiempo se declaró que "si el mundo sólo estuviera libre de mujeres, los hombres no estarían sin la recíproca de los dioses". Incluso Crisóstomo declaró que la mujer era “un mal necesario, una tentación nacional, una calamidad deseable, un peligro doméstico, una fascinación mortal y un mal pintado.
"Todavía hay un proverbio italiano en el sentido de que" si una mujer fuera tan pequeña como buena, una vaina de guisantes le haría un vestido y una capucha ". De manera similar, los alemanes dicen: "Solo hay dos mujeres buenas en el mundo: una de ellas está muerta y la otra no se encuentra". Por eso, los ingleses a veces dicen: "Si hay alguna travesura, puedes estar seguro de que una mujer tiene que ver con ella". No se puede negar que el diablo empleó a la mujer para llevar a cabo la ruina de la raza; que por ella perturbó el hogar y el corazón de Abraham, echó a la cárcel al inocente José, le quitó las fuerzas a Sansón, trajo problemas para toda la vida a David, sedujo a Salomón a la idolatría, hizo que Juan el Bautista fuera decapitado y expulsó a Pablo y Bernabé de Antioquía .
Pero vayamos al otro lado y tratemos con justicia a la mujer. Mientras escuchamos las ásperas voces de los hombres que injurian vergonzosamente a nuestro Salvador, no podemos descubrir el caso de una mujer que insulta o hiere al Dios hombre. Mientras que los hombres, incluso los discípulos predilectos, abandonaron a Cristo y huyeron, las mujeres respondieron prontamente a los llamamientos amorosos de Jesús, se aferraron constantemente a su persona, atendieron abnegadamente sus necesidades y observaron paciente y persistentemente su cruz.
Recuerde que "muchas hijas han obrado virtuosamente". No son pocos los que están ante nosotros para recibir nuestra admiración y gratitud. Es una galaxia gloriosa de mujeres consagradas de mente pura con las que la Iglesia y el mundo están y siempre estarán en deuda. Y, además, recuerde que se convirtieron en lo que eran y lograron lo que hicieron con esfuerzo personal. Se esforzaron por sobresalir. Razonaron así: “La cosa es correcta, razonable, deseable; las circunstancias exigen que se haga; por tanto, de todo corazón lo haré o fracasaré en el esfuerzo.
De ahí las palabras del sabio. "Muchas hijas han obrado virtuosamente, pero tú las superas a todas". Las palabras parecen representar ante nosotros un hipódromo con mujeres corredoras: la meta, la virtud perfecta; el curso, veinte años y diez; el árbitro, Dios; los espectadores, hombres y ángeles. Vemos a la doncella entrando en las listas antes de llegar a la adolescencia. Joven, inocente, inexperta y confiada, comienza la carrera; la vemos avanzar a través de la juventud, la adolescencia y la vejez.
Ahora superando a algunos que comenzaron con ella, luego siendo superados por algunos que comenzaron mucho después de ella; ahora nivelada, a la altura de decenas de iguales, luego superando a sus competidores. Hoy traspasando una barrera de la tentación, y mañana logrando otra victoria. Sin detenerse por algunos encantos que se desvanecen como lo hizo Atalanta, sino agregando una excelencia a otra hasta que se dice de ella: “Muchas hijas han corrido bien, pero tú las has dejado atrás a todas; muchas hijas han obrado virtuosamente, pero tú.
.los supere a todos ". Mujeres jóvenes, les pido a todas que participen en esta sagrada competencia. Permítanme decirles, entonces, que deben cultivar el afecto y la obediencia a sus padres. Hemos conocido casos en los que las hijas han sido insensiblemente absortas en pensamientos de sí mismas mientras faltaba toda la simpatía por la madre ansiosa y anciana, en los que la joven consideró que no era bueno ayudar a un padre trabajador.
Te ruego que recuerdes que junto a Dios no puedes amar demasiado profunda y duraderamente a aquellos que te han cuidado y atendido con tanta simpatía. Nunca permita que sus padres o amigos tengan motivos para declararlo inactivo o indiferente a los reclamos del hogar. Tenga tanto cuidado con los libros que lee como con las personas a las que asocia. Sobre todo, familiarícese con las Escrituras. Y no te avergüences de que se sepa que rezas. Es un gran honor estar en comunión con el Padre Infinito. ( JH Hitchens, DD .)
Versículo 30
La mujer que teme al Señor, será alabada.
Una mujer digna de alabanza
Este texto reconoce el hecho de que una mujer busca admiración. Le encanta que la elogien. Lo que es tan natural y universal no puede estar mal. En términos generales, una mujer que ha perdido el deseo de alabanza es una mujer perdida. Su autoestima ha desaparecido y se ha apartado de su motivo más fuerte para luchar por la excelencia personal. Una mujer gana su camino y fortalece su influencia con la admiración que inspira y el cariño que inspira.
La alabanza es más necesaria para el correcto crecimiento y feliz desarrollo del carácter humano de lo que comúnmente se supone. Nos hacemos el uno al otro un mal moral al retenerlo cuando lo merecemos. El deseo de ser elogiado puede considerarse un motivo indigno y egoísta. Es indigno cuando el corazón está satisfecho con las alabanzas de los necios. Muy importante es de quién buscamos elogios. Todas las ganancias deshonestas son malas.
Reclamar el elogio cuando somos conscientes de que no lo merecemos, o incluso aceptarlo sin protestar, es mezquino y destructor de la integridad personal. Buscar el honor que viene de Dios, merecer el bien del bien, solo puede surgir de la simpatía por la bondad. El texto echa un vistazo a los medios de ganarse la admiración en los que no debe confiar. "El favor es engañoso y la belleza es vana". Los elogios que te traerán no son dignos de codicia.
La belleza de la forma y el rasgo es casi siempre una trampa cuando no es un índice de la belleza del alma. Una mujer no debería poner su valor en estas ventajas externas. Ella debe aspirar a una belleza superior, buscar ser hermosa a los ojos de Aquel "que no ve como el hombre ve". Tres cosas deben guiarlo en la vestimenta: la verdad, el orden y la armonía. Violas la regla de la verdad si alguna vez te vistes de manera que te confundan con lo que no eres.
Nunca debe comprar lo que se verá mal cuando esté en mal estado. Si lo hace, viola la ley del orden. Se ofende la ley de la armonía si lo que tiene puesto le excita. Una mujer se viste armoniosamente cuando su vestido parece parte de ella misma. Tal como es el mundo, el matrimonio es el objetivo de la existencia de una mujer. El matrimonio hace o estropea a una mujer. Las niñas cuya conversación principal es sobre hombres jóvenes merecen una severa reprobación.
A este respecto, los buenos consejos se pueden resumir en tres apartados: Piensa poco. Habla menos. Hacer nada. Será tiempo suficiente para que piense cuáles son sus posibilidades y con quién se casará cuando se le presente la pregunta en forma práctica. Este consejo se basa en razones sólidas y está justificado por múltiples experiencias. La piedad es el vínculo de las virtudes femeninas, la corona de las gracias femeninas. Una teología fría de las ideas intelectuales nunca te satisfará.
La religión que impondrá su devoción y obediencia debe ofrecer una persona viva a su fe y afecto leal. El evangelio te ofrece al Señor Jesús. Traduzca la descripción de fidelidad, bondad, laboriosidad y prudencia que se da en este capítulo al lenguaje actual. Imagínense este modelo de excelencia femenina establecido en los deberes y circunstancias de sus propias vidas, y luego procuren ser como ella, porque así será la mujer que teme al Señor y a quien Él considerará digna de alabanza. ( EW Shalders, BA .)
Alabanzas y virtudes de la mujer
I. Sus virtudes ( Proverbios 31:11 ). Su fidelidad conyugal; su bondad y constancia de cariño; su ama de casa y diligencia; su ahorro y gestión; su laboriosidad y asiduidad; su caridad y generosidad; su providencia y pronóstico; su magnificencia en muebles y ropa; su reputación en público; su tráfico y comercio en el exterior; su discreción y amabilidad en el discurso; su cuidado del hogar y el buen gobierno de su familia.
II. Su alabanza. En casa; en público; por todo el país donde vive. Demuestre que la virtud es lo único digno de alabanza. El favor y la belleza son frágiles y están sujetos a decadencia en su naturaleza y en las opiniones de los hombres. Son cosas que pueden falsificarse y ponerse. Demuestran con demasiada frecuencia ocasiones de maldad e incentivos a la sensualidad. La buena mujer premia el favor y la belleza bajo tres condiciones.
No tan ambiciosamente como para buscarlos o con afecto para jactarse de ellos. No para depender de ellos como bienes sólidos. No para maltratarlos, sino para guiarlos con virtud y discreción. La alabanza seguramente llegará a la mujer que "teme al Señor". La mujer tiene los mismos derechos que el hombre. Una mujer virtuosa puede significar una mujer fuerte y valiente; o una mujer trabajadora y ocupada; o una mujer rica y rica; o una mujer discreta.
En su principio, este "miedo" es un miedo reverencial. En sus operaciones, como la disformidad, recorre toda la red de todos sus deberes. Una mujer así será alabada. ( Adam Littleton, DD .)
Belleza y bondad
I. La aprobación que se desea. El amor a la aprobación es a la vez un motivo virtuoso y poderoso. Incluye la aprobación de Dios y de los buenos hombres. Algunos, sin embargo, aprecian demasiado el amor por la aprobación y sacrificarán los principios para obtenerlos. Es peligroso tener la aprobación de todos; puede hacernos descuidados, orgullosos o indiferentes.
II. Los medios falsos en los que a veces se confía para lograr este fin. “Favor” significa una manera elegante, comportamiento y comportamiento. "Belleza" se refiere al semblante. Podemos agradecer a Dios por la belleza de la persona y la elegancia de los modales como por cualquier otra bendición de esta vida. Usada correctamente, la belleza puede ser una virtud, pero pervertida se convierte en una fuente de gran y terrible maldad.
III. El camino seguro y único hacia la aprobación. La mujer que desea ser alabada debe cultivar los principios religiosos. Las mujeres tienden a conceder una importancia indebida a lo externo y a descuidar lo espiritual. La belleza sin bondad se desvanece como un vapor y no deja rastro; o si logra ser recordado, es sólo para que sea despreciado y aborrecido. ( Clement Dukes, MA .)
Virtudes de la mujer
Como virtudes de la verdadera matrona se nombra, sobre todo, el temor de Dios como la suma de todos los deberes para con Dios; luego castidad, fidelidad, amor al marido sin murmurar; diligencia y energía en todas las actividades domésticas; frugalidad, moderación y gentileza en el trato a los sirvientes; cuidado en la formación de los niños; y beneficencia hacia los pobres. ( Melancthon .)
Influencia de la mujer
I. El favor es engañoso. ¡El favor de los hombres, el favor del mundo, qué voluble es siempre, qué pronto cambia y qué poco tiempo existe! ¡Cuántas almas han sido arruinadas por los favores del mundo! La adulación ha producido orgullo, ha cegado los ojos y ha conducido los pasos hacia abajo.
II. La belleza es vana. No necesitamos menospreciar la belleza en sí misma. La belleza de la forma y el rasgo es de Dios. ¡Pero qué efímera es la mera belleza del rostro! Las enfermedades la disminuyen, la vejez la niega, las aflicciones la estropean.
III. ¿Qué nos dará poder e influencia para bien? Temiendo al Señor. Esto hace que el tipo de mujer más elevado y grandioso. ( Uriah Davies, MA .)
Amor duradero
Ese amor que está cimentado por la juventud y la belleza, cuando éstos se pudren y decaen, tan pronto como lo hacen, también se desvanece. Pero si los esposos y las esposas están reconciliados con Dios en Cristo, y por lo tanto herederos de la vida y uno con Dios, entonces son verdaderamente uno en Dios el uno con el otro, y esa es la unión más segura y dulce que puede ser. ( Archibp. Leighton .)
Mujer conservando el honor
"La mujer bondadosa conserva el honor". Es decir, una mujer que se distingue por su modestia, mansedumbre y prudencia, y otras virtudes, atraerá afecto y respeto cuando otros logros se desvanezcan y declinen. ( SER Nicholls, MA .)
Mujer: sus deudas y sus deudas
Entre los hombres no hay un acuerdo general sobre qué es exactamente la mujer, o qué significa, y para qué es precisamente, y mucho menos acuerdo entre los de su propio sexo. La mujer ha tardado mucho en encontrar su lugar, y ha tardado incluso en sospechar que le corresponde cualquier lugar de poder y dignidad. Se ha concedido cautelosamente a la mujer que tiene facultades de pensamiento o que es susceptible a cierto grado de disciplina, pero esas susceptibilidades se han considerado con recelo y se han manejado con evasión.
En las clases sociales más altas, la mujer se considera más bien a la luz de un manjar; como un verdadero constituyente de los huesos y tendones de la sociedad; más un adorno que una utilidad, como los cuadros que colgamos en nuestras paredes o las estatuas que colocamos en nuestras alcobas, una especie de arte vivo. Una mujer femenina es femenina por naturaleza, más femenina por gracia, y será completamente femenina por traducción. Lo que reside en la naturaleza de una cosa en llegar a ser es una indicación providencial de lo que Dios quiere que se convierta mediante la mejora y el desarrollo.
Una mujer sin educación es un error tanto como un hombre sin educación es un error. Por educación se entiende, en primer lugar, la feminidad, construida a partir de capas alternas de inteligencia afilada por la disciplina y la integridad, castigada por las múltiples gracias de Dios. Una mujer joven, tanto como un hombre joven, pertenece a su época. La belleza de un hogar y la fuerza de un hogar es que es el producto de una cooperación afectiva y una conspiración entre los socios principales del contrato.
La sociedad aún no ha mejorado la idea del matrimonio como se establece en el segundo capítulo del libro de Dios: que la esposa debe ser la ayuda idónea de su esposo. La esperanza de la civilización es el hogar y la esperanza del hogar es la madre. Las madres sin carácter y los hogares debilitados deben temerse más que los ataques externos de inmoralidad o las insinuaciones de una filosofía burda; porque es la enervación del hogar lo que da a la filosofía burda ya la mala moral la oportunidad de afianzarse y hacer su trabajo corrosivo y venenoso. La civilización se mantendría tan grandiosa como se mantiene el hogar, y la piedra angular del hogar es la madre. ( CH Parkhurst, DD .)
La mujer virtuosa
Nota&mdash
1. Su industria y actividad.
2. Su benevolencia y bondad.
3. Su prudencia o discreción.
4. Su devoción a Dios.
No se puede subestimar la importancia de la religión verdadera como la gracia suprema de la feminidad. ( Frederick Greeves, DD .)
Nuestras madres
Al escribir en su diario poco después del nacimiento de su bebé, Margaret Fuller puso estas palabras: “Soy la madre de un ser inmortal. ¡Dios, ten piedad de mí, pecador! " Una verdadera mujer no puede sentir más que seriamente la importancia de tal experiencia. Alguien ha dicho: "¡La que mece la cuna gobierna el mundo!" El mundo es lo que lo hacen quienes lo constituyen. "Como madre, como niño". ¡Cuán grandes y sagradas son las responsabilidades de una madre! Su enseñanza y ejemplo son los agentes más contundentes en la formación de la vida de su hijo.
La virtud se transmite tanto como el mal. El bien que hacemos vive después de nosotros tan potencialmente como el mal. Las cosas fuertes en la vida de una madre se transmiten tanto al niño como a los débiles. Que ninguna madre diga que su esfera es oscura o secundaria. Una noble ambición no puede llenar un ámbito más amplio. Ciertas cosas son esenciales si quieres cumplir sabiamente con tus responsabilidades de maternidad.
1. Esfuércese por ser lo que le gustaría que su hijo se convirtiera; en carácter, en moral, en religión.
2. Mírate bien a ti mismo. Viva lo que enseña.
3. Gánese el respeto de su hijo.
4. Nunca dejes que tu hijo te supere en simpatía intelectual. Los corazones pueden seguir el ritmo donde las cabezas no pueden. Aprenda a simpatizar con las perplejidades religiosas y aprenda la mejor manera de aliviarlas y remediarlas.
5. Deje que su hijo esté siempre seguro de su amor. Sea fiel al instinto de mujer. Trate con paciencia y amor a su hijo. Mantenga la vida hogareña brillante para él. Aprenda a respetar sus derechos. Permítale espacio para el libre juego de los variados poderes que Dios le ha dado. ¿No estás seguro de la gracia suficiente para todas las necesidades de tu madre? ( George Bainton .)