Bible Commentaries
Nehemías 13

Versículo 1

CAPÍTULO XIII

Se lee la ley que ordena que el amonita y el moabita

deben ser separados de la congregación.

Separar a toda la multitud mixta, 1-3.

Eliasib, el sumo sacerdote, no sólo se unió a la opinión de

Sanballat, sino que también se alió con Tobías el amonita, y

de la casa de Dios, 4, 5; 

Nehemías echa los bienes de Tobías, y purifica las

cámaras, 6-9.

rectifica varios males; y el pueblo trae los diezmos de

todas las cosas a las arcas, 10-12.

Nombra tesoreros, 13, 14;

encuentra que los sábados han sido profanados en gran medida por la 

compra y venta, y rectifica este abuso, 15-22;

encuentra judíos que se han casado con esposas extrañas, contra los que

testifica, y expulsa a uno de los sacerdotes que se había casado con la

hija de Sanbalat el horonita, 23-29.

Los limpia de todos los extraños, hace una regulación final

y ora por la misericordia de Dios hacia él, 30, 31.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIII

Versículo Nehemías 13:1 . En ese día. Soy de la opinión de Calmet de que la transacción detallada en este capítulo no sucedió inmediatamente a la dedicación de los muros de Jerusalén. Lo más probable es que, una vez terminada esta dedicación, Nehemías volviera a Babilonia, como él mismo señala en particular,  Nehemías 13:6, ya que regresó en el año treinta y dos de Artajerjes; y entonces, después de ciertos días, que se supone que es el término de un año, obtuvo permiso para volver a Jerusalén para ver cómo se desarrollaban los asuntos: y allí encontró los males que menciona en este capítulo, y que corrigió de la manera que él mismo describe. Véase la introducción de este libro.

No debéis entrar en la congregación. Es decir, no debéis formar ningún tipo de alianza matrimonial con ellos. Éste, y sólo éste, es el sentido de la ley.

Versículo 3

Versículo Nehemías 13:3 . Separaron de Israel a toda la multitud mezclada. Excluyeron a todas las mujeres extrañas, y a todas las personas, jóvenes y mayores, que habían nacido de estas conexiones ilegales.

Versículo 4

Versículo Nehemías 13:4 . Eliasib el sacerdote. Tal vez se trataba de una persona diferente de Eliasib el sumo sacerdote; pero no hay ninguna prueba indudable de que no fuera el mismo. Si era sumo sacerdote, fue muy infiel al alto cargo que había recibido; y un reproche para el sacerdocio. Había casado a su nieto con la hija de Sanbalat: esto produjo una conexión con Tobías, el rápido amigo de Sanbalat; en cuyo favor contaminó la casa de Dios, dándole una de las cámaras para su residencia ordinaria, que estaban designadas para la recepción de los diezmos, oblaciones, etc., que llegaban a la casa de Dios.

Versículo 6

Versículo Nehemías 13:6 . ¿No estuve yo en Jerusalén? Nehemías llegó a Jerusalén en el año veinte de Artajerjes, y permaneció allí hasta el año treinta y dos , doce años; luego volvió a Babilonia y se quedó un año; obtuvo permiso para volver a visitar a sus hermanos; y encontró asuntos como se establece en este capítulo.

Versículo 8

Versículo Nehemías 13:8 . Eché fuera todos los enseres domésticos de Tobías. Hizo como Jesucristo cuando halló profanados los atrios de la casa del Señor: volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas .

Versículo 10

Versículo Nehemías 13:10 . Las porciones de los levitas no habían sido dadas. Por lo tanto, encontramos que se vieron obligados a abandonar el servicio sagrado y se dedicaron a cultivar la tierra para su sustento. Esto fue culpa de los gobernantes , que permitieron todos estos abusos.

Versículo 11

Versículo Nehemías 13:11 . ¿Por qué está abandonada la casa de Dios? Todos habían prometido solemnemente, Nehemías 10:39 , que nunca abandonarían la casa de su Dios ; pero, ¡ay, cuán pronto se olvida esto! Nehemías usó sus propias palabras aquí a modo de reproche.

Versículo 13

Versículo Nehemías 13:13 . Fueron contados fieles. Me fueron informados como personas en quienes podía confiar; habían sido constantes en los caminos y la obra de Dios, mientras que otros habían sido descuidados y relajados.

Versículo 14

Verso 14. No borres mis buenas obras. Si fueras estricto en señalar lo que se hace mal, incluso mis buenas obras deben ser borradas ; pero, Señor, acuérdate de mí en tu misericordia, y que mi conducta recta te sea aceptable.

Versículo 15

Versículo 15. Pisando lagares. El día de reposo parece haber sido totalmente ignorado.

Versículo 17

Verso 17. Yo contendí con los nobles. Estos males sucedieron por su negligencia; y esto lo demostré delante de ellos.

Versículo 19

Versículo 19. Cuando las puertas - comenzaron a oscurecerse. Después de la puesta de sol del viernes por la tarde, hizo que se cerraran las puertas, y las mantuvo cerradas todo el sábado; y, como no podía confiar en los funcionarios ordinarios, puso a algunos de sus propios siervos a vigilar las puertas, para que nadie entrara con fines de tráfico.

Versículo 20

Versículo 20. Entonces los mercaderes - alojados fuera de Jerusalén. Expusieron sus mercancías para la venta en el exterior de los muros.

Versículo 21

Verso 21. Pondré mis manos sobre vosotros. Encarcelaré a cada uno de vosotros. Esto tuvo el efecto deseado; no vinieron más .

Versículo 22

Verso 22. Sálvame conforme a la grandeza de tu misericordia.  Algunos han pensado que Nehemías trataba con Dios demasiado en el principio del mérito. Que deseaba que Dios se acordara de él por el bien, es suficientemente evidente; ¿y quién no desea lo mismo? Pero no parece que esperara el cielo por sus buenas acciones. De hecho, la cláusula final de este versículo demuestra lo contrario, y muestra que no esperaba nada de Dios sino por la grandeza de su misericordia. Vergüenza debería darles a aquellos que, con esta evidencia ante ellos, tildan a este buen hombre con el epíteto de obrero; un hombre que, en santidad interior, utilidad exterior y amor genuino a Dios y a los hombres, valía más que diez veintenas de tales autodenominados creyentes.

Versículo 24

Versículo 24. La mitad del discurso de Asdod. Había hijos en la misma familia de madres judías y filisteas. Como la madre judía hablaba siempre a sus hijos en hebreo o caldeo, ellos aprendían a hablar estas lenguas; y como la madre asdinga hablaba siempre a sus hijos en la lengua asdinga, ellos aprendían esa lengua. Así, en una misma familia había hijos que no se entendían entre sí; la mitad, o una parte, hablaba una lengua, y la otra, otra. Los hijos de diferentes esposas no solían mezclarse, y las esposas tenían apartamentos separados. Esta es una explicación mejor que la que da a entender que el mismo niño hablaba una jerga, mitad asdinga y mitad hebrea.

Versículo 25

Verso 25. Yo contendí con ellos. Probé el hecho contra estos padres inicuos, en una asamblea legal.

Y los maldijo. Denunciaron los juicios de Dios y la sentencia de la ley sobre ellos.

Hirió a algunos de ellos. Los hizo castigar con latigazos.

Y les arrancó el cabello. Los hizo rapar, como señal de la mayor ignominia.

Y les hizo jurar por Dios diciendo : No daréis.  Les hizo obligarse con juramento, que no se casarían con los que no fueran de la simiente de Israel.

Versículo 26

Versículo 26. ¿No fue Salomón un ejemplo terrible ante ti? ¿Qué pesada maldición trajo la conducta de Salomón sobre sí mismo y sobre el pueblo, por una conducta como la tuya?

Versículo 27

Verso 27. ¿Os escucharemos, pues, a vosotros? Si Dios no perdonó a Salomón, que era tan amado por Él, ¿te perdonaremos a ti, que con tu conducta estás haciendo caer los juicios de Dios sobre Israel?

Versículo 28

Versículo 28. Uno de los hijos de Joiada. Este era Manasés , hermano de Jaddua , hijo de Joiada , y nieto del sumo sacerdote Eliasib .

Lo perseguí de mí. Lo eliminaron de la lista de los sacerdotes y lo consideraron completamente indigno de toda conexión y relación con personas verdaderamente religiosas.

Versículo 29

Verso 29. Por cuanto han profanado el sacerdocio. Dios, por tanto, se acordará de sus iniquidades contra ellos, y los castigará por sus transgresiones. Estas palabras de Nehemías deben entenderse declarativamente.

Versículo 31

Versículo Nehemías 13:31 . Para la ofrenda de leña.  Este era un reglamento muy necesario: sin él, el servicio del templo no habría podido seguir adelante; y por eso Nehemías lo menciona como uno de los servicios más importantes que había prestado a su nación. Véase Nehemías 10:34 .

Acuérdate de mí, oh Dios mío, para bien. Esto tiene precisamente el mismo significado que "¡Oh, Dios mío, ten piedad de mí!", y sólo así debe entenderse.

Los judíos hablan de Nehemías como uno de los hombres más grandes de su nación. Su preocupación por su país, manifestada por tales marcas inequívocas, le da derecho al carácter de primer patriota que jamás haya existido. En el curso de la divina providencia, estuvo cautivo en Babilonia; pero allí sus excelencias eran tan evidentes, que fue elegido por el rey persa para ocupar un cargo de los más respetables y confidenciales de toda la corte. Aquí vivió en la facilidad y la afluencia; no le faltó ninguna cosa buena; y aquí podría haber seguido viviendo, en la misma afluencia y en la misma confianza: pero no pudo disfrutar de ninguna de las dos cosas, mientras su pueblo estaba afligido, los sepulcros de sus padres pisoteados, los altares de su Dios derribados, y su culto totalmente descuidado o corrompido. Buscaba la paz de Jerusalén; rogaba a Dios por ella; y estaba dispuesto a sacrificar la riqueza, la comodidad y la seguridad, e incluso la vida misma, si podía ser el instrumento para restaurar las desolaciones de Israel. Y Dios, que vio el deseo de su corazón, y conoció las excelencias con que lo había dotado, le concedió su petición, y le otorgó el alto honor de restaurar la ciudad desolada de sus antepasados, y el culto puro de su Dios. Por este motivo ha sido considerado por varios como un tipo expresivo de Jesucristo, y se han mostrado muchos paralelismos en sus vidas y conducta.

En varias notas ya lo he reivindicado de todos los puntos de vista mercenarios e interesados, así como de todas las falsas nociones de religión, basadas en el mérito humano. Por su desinterés, filantropía, patriotismo, prudencia, coraje, celo, humanidad y todas las virtudes que constituyen una gran mente y demuestran un alma en profunda comunión con Dios, Nehemías destacará siempre entre los más grandes hombres de la nación judía y será un ejemplo digno de ser copiado por los primeros patriotas de todas las naciones bajo el cielo.

Ya se ha observado que, en el canon judío, Esdras y Nehemías forman un solo libro; y que ambos han sido atribuidos, pero sin razón, al mismo autor: por eso la versión siríaca termina con este colofón: Fin del libro de Esdras, el escriba, en el que se contienen dos mil trescientos sesenta y un versos.

NOTAS MASORÉTICAS.

Esdras y Nehemías contienen seiscientos ochenta y ocho versos. El versículo central es  Nehemías 3:32 . Secciones, diez .