Bible Commentaries
Nehemías 13

Versículo 1

Ese día: no después de la dedicación de la muralla y la ciudad, sino en cierto día, cuando Nehemías regresó de la corte persa a Jerusalén, de la cual había estado ausente durante un tiempo considerable, en el que se habían deslizado algunos errores y abusos. en. No vendrá - No se incorporará a la riqueza común de Israel, ni se unirá con ningún israelita en matrimonio.

Versículo 3

Multitud: todas las personas paganas con las que se habían aliado.

Versículo 4

Eliasib: el sumo sacerdote. Cámara - De las cámaras, el sumo sacerdote tiene el poder principal sobre la casa de Dios y todas las cámaras que pertenecen a ella. Tobías: el amonita y un enemigo violento del pueblo de Dios.

Versículo 5

Preparado: sacando las cosas de él, uniendo varias cámaras pequeñas en una y proporcionándola para el uso de Tobías cuando llegara a Jerusalén, a quien parece haber alojado allí, para poder tener una comunicación más libre con él.

Versículo 6

Pero, etc. - Eliashib aprovechó mi ausencia para hacer estas cosas. Vine I - De Jerusalén; donde había estado una y otra vez.

Versículo 8

Me entristeció que un lugar tan sagrado fuera contaminado por alguien que en muchos aspectos no debería venir allí, no siendo sacerdote, extranjero, amonita y uno de los peores de ese pueblo; y que todo esto debe hacerse con el permiso y la orden del sumo sacerdote.

Versículo 10

No dado - Lo cual podría ser de este corrupto sumo sacerdote Eliasib, quien tomó sus porciones, como hizo con las cámaras sagradas, para su propio uso, o las empleó para el entretenimiento de Tobías y sus otros grandes aliados. O, del pueblo, que por codicia los reservó para sí mismos, en contra de su propio acuerdo solemne, o se ofendieron tanto por el horrible abuso de Eliasib de las cosas sagradas, que aborrecieron la ofrenda y el servicio de Dios, y por lo tanto descuidaron traer en sus diezmos, que sabían que serían pervertidos para malos usos. Huyó - A su posesión en el país, siendo forzado a hacerlo para ganarse la vida.

Versículo 11

Contendió: reprendí duramente a los sacerdotes a quienes se había encomendado la administración de esas cosas, por descuidar su deber y por incumplimiento de su última promesa solemne. Por qué, etc. - No sólo ha herido a hombres con - reteniendo sus cuotas, sino que ha ocasionado el descuido de la casa y el servicio de Dios. Reunidos: a Jerusalén desde sus diversas posesiones en el país. Conjunto - Los restauró para el ejercicio de su cargo.

Versículo 12

Comprado: por el respeto que le tenían a Nehemías, y porque vieron que ahora serían aplicados a sus usos apropiados.

Versículo 13

Fiel - Con el consentimiento de quienes los conocieron. Los buscaba ahora con más diligencia, porque había experimentado la pérfida de los antiguos fideicomisarios.

Versículo 16

Jerusalén: la ciudad santa, donde estaba la casa de Dios; y donde estaban los grandes juzgados de la nación. Así que esto se agrega como una agravación de su pecado, que fue hecho con manifiesto desprecio de Dios y del hombre.

Versículo 17

Nobles: sus principales hombres y gobernantes; a quien acusa de este pecado, porque aunque otros lo hicieron, fue por su semblante o complicidad: probablemente también por su ejemplo. Si los nobles se permitieran los recreos, las visitas ociosas y las charlas ociosas en el día de reposo, los hombres de negocios lo profanarían con sus empleos mundanos, como el más justificable de los dos.

Versículo 19

A las puertas - Por desconfianza en aquellos a quienes se les encomienda el cuidado de las puertas.

Versículo 22

Limpiar - Porque la obra en la que estaban ahora establecidos, aunque común en su naturaleza, sin embargo, era santa en su diseño, y respetaba el día de reposo; y, porque el día en que debían hacer esto era el día de reposo, por la observación de lo cual se vieron obligados a purificarse. Puertas - Las puertas de la ciudad; sin atreverse a confiar en los porteros comunes, en los días de reposo encomienda su cargo a los levitas, a quienes correspondía el cuidado de santificar el día de reposo.

Misericordia - Con lo cual él insinúa, que aunque mencionó sus buenas obras, como cosas que agradaron a Dios y que había prometido recompensar, no lo hizo ni se atrevió a confiar en sus méritos ni en su propia dignidad, sino , cuando lo hubo hecho todo, se juzgó a sí mismo como un siervo inútil, y uno que necesitaba la infinita misericordia de Dios para perdonar todos sus pecados, y particularmente aquellas debilidades y corrupciones que se adhirieron a sus buenas obras.

Versículo 25

Maldito - Los hizo ser excomulgados y expulsados ​​de la sociedad del pueblo de Dios. Este y los siguientes castigos les fueron justamente infligidos, porque esta transgresión era contraria tanto a una simple ley de Dios como a sus propios pactos solemnes tardíos. Golpeé - Hice que me azotaran con azotes, de acuerdo con la ley, Deuteronomio 25:2 , a aquellos cuyas faltas fueron más agravadas; a quien añadió este castigo por encima del primero. Arrancado o afeitado. El cabello era un estandarte de libertad entre las naciones orientales; y la calvicie era una vergüenza y una señal de esclavitud y dolor.

Versículo 28

Y uno, etc. - Josefo dice que Manasés, quien por interés de Sanbalat obtuvo la libertad para construir el templo samaritano en el monte Gerizim; a lo que se unieron los sacerdotes que se habían casado con esposas extrañas, o habían sido criminales de alguna otra manera, y con, o después de ellos, otros del pueblo en las mismas o similares circunstancias. Perseguidos - De mi presencia y atrio, de la ciudad y del templo, y de la congregación y la iglesia de Israel.

Versículo 31

Para siempre: este bien puede ser el resumen de nuestras peticiones. No necesitamos más para hacernos felices que esto.