Bible Commentaries
Malaquías 4

Versículo 1

CAPÍTULO IV

Los terribles juicios de Dios sobre los impíos, 1.

Gran bienaventuranza de los justos , 2, 3.

El profeta entonces, con una solemnidad que se convierte en el último de los

profetas, cierra el Canon Sagrado ordenando la estricta

observancia de la ley hasta que el precursor ya prometido

deba aparecer, en el espíritu de Elías, para introducir el

Mesías, y comenzar una dispensación nueva y eterna , 4-6.

NOTAS SOBRE EL CAP. IV

Versículo Malaquías 4:1 . He aquí, viene el día que arderá como un horno. La destrucción de Jerusalén por los romanos.

Y todos los soberbios. Esto es en referencia a  Malaquías 3:15 del capítulo anterior.

El día que viene los quemará. Ya sea por hambre, por espada o por cautiverio. Todos esos rebeldes serán destruidos.

No les dejará ni raíz ni rama. Una expresión proverbial para la destrucción total. Ni el hombre ni el niño escaparán.

Versículo 2

Versículo Malaquías 4:2 . Vosotros que teméis mi nombre. Las personas mencionadas en el versículo dieciséis del capítulo anterior, vosotros que buscáis la redención por medio del Mesías. Malaquías 3:16

El Sol de justicia. El Señor Jesús, el Mesías prometido; la esperanza de Israel.

Con sanidad en sus alas. Como el sol , por los rayos de luz y calor , revive, alegra y fructifica a toda la creación, dando, por Dios, luz y vida en todas partes; así Jesucristo, por las influencias de su gracia y Espíritu , vivificará, despertará, iluminará, calentará, vigorizará, sanará, purificará y refinará a cada alma que cree en él, y, por sus alas o rayos , difundirá estas bendiciones de un extremo del cielo a otro; por todas partes vigorizando las semillas de justicia , y marchitando y secando las semillas del pecado . Los rayos de este Sol son las verdades de su Evangelio , y las influencias de su Espíritu . Y en la actualidad estos están universalmente difundidos.

Y saldréis. Los que creáis en su nombre saldréis de Jerusalén cuando los romanos la enfrenten. Después de que Cestius Gallus hubo bloqueado la ciudad durante algunos días, de repente levantó el sitio. Los cristianos que entonces estaban en ella, sabiendo, al ver a Jerusalén rodeada de ejércitos, que había llegado el día de su destrucción, cuando su Señor les mandó huir a los montes, aprovecharon esta oportunidad para escapar de Jerusalén y dirigirse a Pela, en Celesiria; para que ninguna vida cristiana cayera en el sitio y destrucción de esta ciudad.

Pero estas palabras son de aplicación y significado más generales; "saldréis" en todas las ocupaciones de la vida, pero particularmente en los medios de gracia; y -

Crezcan como terneros del establo. Llenos de salud, de vida y de ánimo; satisfecho y feliz.

Versículo 3

Versículo Malaquías 4:3 . Hollaréis. Esta puede ser la comisión dada a los romanos: Hollad al pueblo inicuo, hollad el lugar inicuo; préndele fuego, y que las cenizas sean holladas bajo tus pies.

Versículo 4

Versículo Malaquías 4:4 . Acordaos de la ley de Moisés. Donde todas estas cosas están predichas. La Septuaginta, el árabe y el copto colocan este versículo en último lugar.

Versículo 5

Versículo Malaquías 4:5 . He aquí, os envío el profeta Elías. Esto se refiere únicamente a Juan el Bautista, como aprendemos de Lucas 1:17 , (donde véase la nota), en cuyo espíritu y poder vino.

Versículo 6

Versículo Malaquías 4:6 . Y él hará volver (convertir) el corazón de los padres ( על al , CON) los hijos. O, junto con los hijos; tanto viejos como jóvenes. No sea que venga y , encontrándolos inconversos, hiera la tierra con una maldición , חרם cherem, extinción total.

Entonces encontramos que, si los judíos se hubieran vuelto a Dios, y recibido al Mesías en la predicación de Juan el Bautista y la de Cristo y sus apóstoles, el terrible jerem de escisión final y execración no habría sido ejecutado sobre ellos. Sin embargo, llenaron la copa de su iniquidad, y fueron reprobados , y los gentiles elegidos en su lugar. Así, el último fue el primero, y el primero fue el último. ¡Gloria a Dios por su don inefable!

Hay tres predicciones notables en este capítulo: -

1. El advenimiento de Juan Bautista, en el espíritu y autoridad de Elías.

2. La manifestación de Cristo en la carne, bajo el emblema del Sol de justicia.

3. La destrucción final de Jerusalén, representada bajo el emblema de un horno ardiente, consumiendo todo lo que se echa en él.

Estas tres profecías, relativas a los hechos más importantes que jamás hayan tenido lugar en la historia del mundo, anunciadas aquí casi cuatrocientos años antes de que ocurrieran, se han cumplido de manera muy circunstancial.

En la mayoría de las Biblias masoréticas, el quinto versículo se repite después del sexto : "He aquí, os envío el profeta Elías, antes que venga el día grande y terrible de Jehová"; porque a los judíos no les gusta que su libro sagrado termine con una maldición; y por lo tanto, al leer, inmediatamente agregan el versículo anterior, o bien el cuarto : "Acordaos de la ley de Moisés, mi siervo". En uno de mis MSS más antiguos. el quinto verso se repite , y se escribe en toda su extensión: "He aquí, os envío el profeta Elías, antes que venga el día del Señor, grande y terrible". En otro, sólo se añaden estas palabras: "He aquí, yo os envío a Elías". Es por este motivo que los judíos esperan la reaparición del profeta Elías, y en su banquete de bodas siempre colocan una silla, un cuchillo y un tenedor para este profeta, que suponen que está invisiblemente presente.

Pero ya hemos visto que Juan el Bautista, el precursor de nuestro Señor, fue la persona designada; porque vino en el espíritu y el poder de Elías (ver Malaquías 3:1 ), y ha cumplido esta promesa profética. Juan ha venido, y el Señor Jesús también ha venido; ha derramado su sangre por la salvación de un mundo perdido; ha subido a lo alto; ha enviado su Espíritu Santo; ha comisionado a sus ministros para proclamar a toda la humanidad la redención en su sangre; y él está siempre presente con ellos, y está llenando la tierra con justicia y verdadera santidad. ¡Aleluya! ¡Los reinos de este mundo están a punto de convertirse en los reinos de Dios y de nuestro Señor Jesús! Y ahora, recién llegado al final de mi carrera en esta obra, y viendo la maravillosa extensión de la obra de Dios en la tierra, mi corazón ora: -

Oh Jesús, cabalga, hasta que todos estén subyugados, Tu misericordia da a conocer, y rocía tu sangre; ¡Muestra tu salvación y enseña el cántico nuevo a toda nación, pueblo y lengua! En la mayoría de los MSS. y en las Biblias masoréticas impresas , solo hay tres capítulos en este profeta, el cuarto está unido al tercero , lo que lo convierte en veinticuatro versículos.

En los cómputos judíos, los Doce Profetas Menores forman un solo libro; por lo tanto, no se encuentra ninguna nota masorética al final de ninguno de los profetas precedentes, con relatos de sus versos , secciones etc.; pero, al final de Malaquías encontramos la siguiente tabla, que, aunque da el número de versículos de cada profeta, da la suma total, el versículo central y las secciones , al final de Malaquías, mostrando así que ellos consideran que los doce libros enteros constituyen un solo libro .

NOTAS MASORÉTICAS

Sobre los Doce Profetas Menores

Oseas tiene. . . . . . . . . . 197 versos.

joel . . . . . . . . . . . . . . 73

Amós . . . . . . . . . . . . 146

Abdías. . . . . . . . . . . . 21

Jonás . . . . . . . . . . . . . 48

Miqueas . . . . . . . . . . . . 105

Nahúm. . . . . . . . . . . . . 57

Sofonías. . . . . . . . . . . 53

Habacuc. . . . . . . . . . . 56

Hageo. . . . . . . . . . . . . 38

Zacarías . . . . . . . . . 211

Malaquías. . . . . . . . . . . . 55

La suma de todos los versos de los Doce Profetas Menores es 1060

El verso del medio es Miqueas, Miqueas 3:12 .

Número de Secciones, 21.

A DIOS PADRE, HIJO Y ESPÍRITU SANTO, SEAN ETERNAS ALABANZAS. AMÉN.

He completado este día este Comentario en el que he trabajado más de treinta años; y que, cuando comencé, nunca esperé vivir lo suficiente para terminar. ¡Que sea un medio para asegurar la gloria de Dios en las alturas, y la paz y la buena voluntad entre los hombres en la tierra! Amén, amén.

ADÁN CLARKE.

Salón Heydon, Middlesex,

Lunes, 28 de marzo de 1825 d.C.