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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 29". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-29.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 29". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
CAPÍTULO XXIX
Este capítulo contiene el contenido de dos cartas enviadas por el
profeta a los cautivos en Babilonia. En el primero recomienda
paciencia y compostura bajo sus presentes
circunstancias, que iban a durar setenta años , 1-14;
en el que, sin embargo, les iría mejor que a sus hermanos
quien se quedaron atrás , 15-19.
Pero, encontrando poco crédito dado a este mensaje, a causa de
las sugerencias de los falsos profetas, Acab hijo de Colaías,
y Sedequías, hijo de Maasías, que los engañaban con la
esperanza de un pronto final de su cautiverio, envía un segundo mensaje
el cual denuncia severos juicios contra aquellos falsos profetas
que los engañararon, 20-23;
como hizo después contra Semaías el nehelamita, que había
enviado una carta de queja contra Jeremías, a consecuencia de
su mensaje , 24-32.
NOTAS SOBRE EL CAP. XXIX
Versículo Jeremias 29:1 . Estas son las palabras de la carta. Esta transacción tuvo lugar en el primer o segundo año de Sedequías. Parece que el profeta había sido informado de que los judíos que ya habían sido llevados al cautiverio habían sido inducidos, por instigaciones de falsos profetas, a creer que iban a ser sacados rápidamente de su cautiverio. Jeremías, temiendo que este engaño pudiera inducirles a tomar medidas precipitadas, que no se compadecían con su estado actual, les escribió una carta, que confió a una embajada que Sedequías había enviado a Nabucodonosor por algunos asuntos políticos. La carta iba dirigida a los ancianos, sacerdotes, profetas y pueblo que habían sido llevados cautivos a Babilonia.
Versículo 4
Versículo Jeremias 29:4 . Así ha dicho Jehová de los ejércitos. Este era el comienzo de la carta.
Versículo 5
Versículo Jeremias 29:5 . Edificad casas. Preparaos para una larga permanencia en vuestro presente cautiverio. Aprovisionaos de lo necesario para la vida, y multiplicaos en la tierra, para que seáis un pueblo poderoso.
Versículo 7
Versículo Jeremias 29:7 . Buscad la paz de la ciudad. Esforzaos por promover, en la medida de lo posible, la prosperidad de los lugares en que residáis. Que no se manifieste desafecto ni de palabra ni de obra. Nada puede ser más razonable que esto. Dondequiera que un hombre viva y tenga su alimento y sustento, ése es su país mientras resida en él. Si las cosas van bien con ese país, su interés es promovido por la prosperidad general, vive con relativa facilidad, y tiene las necesidades de la vida más baratas; y a menos que esté en un estado de cruel servidumbre, que no parece haber sido el caso de los israelitas a quienes el profeta escribe, (los de la primera cautividad), deben estar casi, si no totalmente, en tan buen estado como si hubieran estado en el país que los vio nacer. Y en este caso estaban mucho mejor que sus hermanos ahora en Judea, que tenían que luchar contra el hambre y la guerra, y apenas nada ante ellos excepto la maldición y el exterminio de Dios.
Versículo 8
Versículo Jeremias 29:8 . Ni escuchéis vuestros sueños. Más bien, soñadores ; porque parece que había una clase de tales personas, que no sólo habían adquirido la facilidad de soñarse a sí mismos, sino que se comprometían a interpretar los sueños de los demás.
Versículo 10
Versículo Jeremias 29:10 . Porque así dice el Señor. Se ha supuesto que aquí ha tenido lugar una transposición muy seria de versículos; y se ha propuesto leer después Jeremias 29:9 del dieciséis al diecinueve inclusive; luego el décimo , y hasta el catorceavo inclusive; luego el vigésimo , el decimoquinto , el veintiuno , y el resto regularmente hasta el final.
Que después de setenta años se cumpla. לפי מלאת lephi meloth , "en la boca de la realización", o "llenar hasta la boca". Setenta años es la medida que debe llenarse; - llenar esto hasta el borde ; - completa esta medida, y luego serás visitado y puesto en libertad. Los setenta deben completarse; no espere ninguna liberación antes de esa fecha.
Versículo 11
Versículo Jeremias 29:11 . Pensamientos de paz. Aquí Dios les da a entender,
1. Que su amor estaba conmovido hacia ellos.
2. Que les cumpliría su buena palabra, sus promesas repetidas a menudo.
3. Que para el cumplimiento de éstas debían orar, buscar y escudriñar.
4. Que él les escucharía y ellos le encontrarían,
5. Que lo buscaran de todo corazón, Jeremias 29:10 .
Versículo 14
Versículo Jeremias 29:14 . Los reuniré de todas las naciones. Una cita de Deuteronomio 30:3 , y véase también Deuteronomio 4:7 .
Versículo 15
Versículo Jeremias 29:15 . Porque habéis dicho. La Septuaginta muy correctamente inserta este versículo entre el vigésimo y el veintiuno , y así la conexión aquí no se perturba, y la conexión de abajo se completa.
Versículo 17
Versículo Jeremias 29:17 . He aquí, yo envío sobre ellos la espada. No envidies la condición de Sedequías que se sienta en el trono de David, ni la del pueblo que ahora está en la tierra de donde fuisteis llevados cautivos, ( Jeremias 29:16 ,) porque "enviaré sobre ellos espada, pestilencia y hambre"; y después los haré ser llevados a un cautiverio miserable en todas las naciones , ( Jeremias 29:18 ;) pero vosotros veis lo peor de vuestro propio caso, y tenéis la promesa de Dios de ensanchamiento cuando llegue el momento adecuado. El lector no olvidará que el profeta se dirige a los cautivos en Babilonia.
Versículo 20
Versículo Jeremias 29:20 . Oíd, pues, la palabra. El Dr. Blayney cree que hubo dos cartas escritas por el profeta a los cautivos en Babilonia, y que la primera termina con este versículo. Que habiendo oído, al regreso de la embajada (Elasa y Gemarías, que Sedequías había enviado a Babilonia, y a quienes el profeta encomendó la carta anterior, Jeremias 29:3 ), que los cautivos no habían recibido sus consejos favorablemente, porque fueron engañados por falsos profetas entre ellos, quienes les prometieron una liberación más rápida , por lo tanto, escribió una segunda carta , comenzando con el versículo quince , y continuando con el vigésimo primero , en el que denuncia los juicios de Dios sobre tres de los principales, Acab, Sedequías y Semaías.
Versículo 21
Versículo Jeremias 29:21 . Los matará delante de tus ojos. Nabucodonosor se vería inducido por razones políticas a castigar a estos supuestos profetas, ya que sus predicciones tendían a inquietar y descontentar a sus súbditos israelitas, y podrían incitarlos a la rebelión. Él, por tanto, los mató; dos de ellos, al parecer, los quemó vivos , a saber, Acab y Sedequías , que los rabinos suponen que son los dos ancianos que intentaron seducir a Susana , véase Jeremias 29:23 . Quemar vivo era un castigo caldeo, Daniel 3:6 y Amós 2:1 . De ellos lo tomaron prestado otras naciones.
Versículo 23
Versículo Jeremias 29:23 . Han cometido adulterio con las mujeres de sus prójimos. Esto se supone que se refiere al caso de Susanna. Véase más arriba.
Versículo 24
Versículo Jeremias 29:24 . Habla con Semaías. Sofonías era el segundo sacerdote, sagan , o sumo sacerdote adjunto, y Seraías, sumo sacerdote, cuando Jerusalén fue tomada. Ver Jeremias 52:24 . Semaías dirige su carta al primero y le dice que Dios lo había designado para suplir el lugar del sumo sacerdote, que probablemente estaba ausente. Su nombre era Azarías o Seraías su hijo, pero llamado Joiada por el notable celo y coraje de ese pontífice. Véanse los pasajes al margen. -Dodd . _ Después de la toma de Jerusalén, Sofonías fue ejecutado por Nabucodonosor en Ribla, véase Jeremias 37:3 . La historia de Joiada se puede ver en 2 Reyes 11:3.
Versículo 26
Versículo Jeremias 29:26 . Por cada hombre que está loco, y se hace profeta. Loco , משגע meshugga, en éxtasis extático; tal como apareció en los profetas, sea verdadero o falso , cuando estaba bajo la influencia, uno de Dios, el otro de un demonio. Véase 2 Reyes 9:11 ; Oseas 9:7 .
Versículo 32
Versículo Jeremias 29:32 . Castigaré a Semaías.
1. No tendrá posteridad que le suceda.
2. Su familia, es decir, parientes, no se encontrarán entre aquellos a quienes haré volver del cautiverio.
3. Ni él mismo verá el bien que haré por mi pueblo.
Y todo esto vendrá sobre él y los suyos porque ha enseñado la rebelión contra el Señor. Excitó al pueblo a rechazar a Jeremías, y a recibir las palabras mentirosas de los falsos profetas y estos los llevaron a rebelarse.