Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
El Comentario del Púlpito de la Iglesia Comentario del Púlpito de la Iglesia
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Nisbet, James. "Comentario sobre Jeremiah 29". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/cpc/jeremiah-29.html. 1876.
Nisbet, James. "Comentario sobre Jeremiah 29". El Comentario del Púlpito de la Iglesia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-32
LOS PENSAMIENTOS DE PAZ DE DIOS
'Los pensamientos que pienso hacia ti.'
Jeremias 29:11
I. Dios pensando en nosotros en nuestra necesidad. —'Yo soy pobre y menesteroso, pero el Señor piensa en mí '. ' Yet ' es una interpolación de la versión en inglés. Sería más cercano a la verdad decir: " Por tanto, el Señor piensa en mí". ¿Por qué es necesario enfatizar el hecho de que Dios piensa en los hombres? (1) Los hombres decían en los días de prueba de Israel que Dios los había entregado, y que estos tiempos malos eran solo el principio del fin.
Aún así; los hombres ahora están haciendo a la ligera el Evangelio, predicando "otros Evangelios" no estampados con el carácter Divino de la gracia gratuita. Cualquier engaño es más fácil de creer para el pecador que que Dios es completamente amoroso y misericordioso, incluso con él en su pecado . (2) Las conciencias inquietas sugieren una visión sombría del caso del pecador. Es deber de la conciencia condenar al pecador y hacerle sentir su pecado; pero la obra del Evangelio es persuadirlo de la misericordia de Dios que todo lo perdona. El profeta contrapone la palabra de Dios a la de los testigos falsos. Así que mantengamos el mensaje. Dios no nos ha sacado de su pensamiento bondadoso. Para-
II. Dios protesta por la tranquilidad de sus pensamientos hacia Israel: 'pensamientos de paz. '-' La conciencia nos vuelve cobardes a todos '. "El impío huye sin que nadie lo persiga". Aun así, el pecador huye de Dios, porque argumenta que, dado que ha estado tanto tiempo en guerra con Dios, Dios debe estar en guerra con él. Como Dios no dejó a Israel en Babilonia, tampoco nos dejará en nuestros pecados si aceptamos Su salvación.
El hombre del Antiguo Testamento grita: '¡Ay de mí! porque he visto al Señor. ' El hombre del Nuevo Testamento dice: 'Apártate de mí; porque soy un hombre pecador, oh Señor! ' Todo el mundo sabe que debe haber una distancia entre Dios y el pecado, pero los espiritualmente iluminados saben que la manera correcta es desechar el pecado, no pedirle a Dios que nos deje. El que comprende el Evangelio sabe que Dios ha quitado el pecado por el sacrificio de Jesús, que Jesús ha quitado el pecado por el sacrificio de sí mismo.
Por lo tanto, Dios puede tener pensamientos de paz y no de mal en relación con el pecador. Dios pudo tratar misericordiosamente con Israel por el bien de un Cristo que fue crucificado: es por el bien de un Cristo que ha sido crucificado que Él puede tener pensamientos de paz acerca de nosotros. El pecador huye de Dios. El Dios de su imaginación puede ser un Dios de venganza y de malos pensamientos sobre nosotros. Pero aquí se da la verdadera imagen de Dios. "Los pensamientos que pienso, pensamientos de paz y no de maldad".
III. Jeremías cierra el versículo diciendo que Dios le dará a su pueblo un final esperado. —Preguntémonos, ¿qué tipo de fin debemos esperar como regalo de un Dios lleno de pensamientos como los que Dios protesta para con nosotros? Cumpla con todas sus mejores y más nobles expectativas o pensamientos de amor, paz, bendiciones eternas, comodidades del hogar para siempre, sin interrupciones; todo esto está en la promesa de Dios; no negará nada bueno a los que terminan con sus ofrecimientos de misericordia.
Cuando hayamos aprendido a 'esperar grandes cosas de Dios', comenzaremos a obtener grandes cosas. Todas las cosas son nuestras en Cristo, incluida la liberación del cautiverio. El pecado y Satanás no son más poderosos para retenernos que Babilonia y Nabucodonosor para retener a Israel, cuando aceptamos la palabra de paz y buena voluntad de Dios.
Ilustración
En una tierra donde se practicaba la costumbre de la vendetta, un hombre tenía el (supuesto) deber cruel de reivindicar la muerte de su hermano, que había sido asesinado en un repentino ardor de pasión por su amigo más querido. Se embarcó en la odiosa tarea, pero en su camino se enteró de que otro miembro de su familia ya había vengado el asesinato de un miembro de la familia del asesino. Encantado de ser liberado de la carga de derramar la sangre de su amigo, ahora lo persiguió para hacerle saber que la vieja paz no necesita ser perturbada; la vil costumbre quedó satisfecha. Pero pasó mucho tiempo antes de que pudiera cumplir su misión de misericordia. El asesino siempre huyó de su aproximación, temiendo la venganza, aunque fue la misericordia lo que llevó a su camarada tras él.