Bible Commentaries
Isaías 4

Versículo 1

CAPÍTULO IV

Los estragos causados por la guerra y las demás calamidades que

el profeta había estado describiendo en el capítulo anterior, 

se presentan como tan terriblementes grandes que siete 

mujeres deberían ser para un solo hombre, 1.

gran bienaventuranza del remanente que será considerado digno

para escapar de estos juicios, 2-4.

Los privilegios del Evangelio expuestos por alusiones a la

gloria y pompa de la dispensación mosaica, 5, 6.

NOTAS SOBRE EL CAP. IV

Versículo Isaías 4:1 . Y siete mujeres. La división de los capítulos ha interrumpido el discurso del profeta, y lo ha interrumpido casi en medio de la frase. "El número de los muertos en batalla será tan grande, que siete mujeres quedarán para un solo hombre". El profeta ha descrito la grandeza de esta angustia con las imágenes y los aditamentos más expresivos y fuertes. Las jóvenes, en contra de su pudor natural, se convertirán en pretendientes de los hombres: se apoderarán de ellos y emplearán la más apremiante importunidad para que las desposen. A pesar de las sugestiones naturales de los celos, se contentarán sólo con una parte de los derechos del matrimonio en común con varios otros; y eso bajo duras condiciones, renunciando a las exigencias legales de la esposa sobre el marido, (ver Éxodo 21:10 ), y mendigando sólo el nombre y el crédito del matrimonio, y ser liberadas del reproche del celibato. Véase Isaías 54:4 .

Como Marcia, en otra ocasión y en otras circunstancias: -

Da tantum nomen inane

Connubii: liceat tumulo scripsisse, Catonis Marcia.

LUCANO, ii. 342.

"Esto sucedió", dice Kimchi, "en los días de Acaz, cuando Peka, hijo de Remalías, mató en Judea a ciento veinte mil hombres en un día;  2 Crónicas 28:6 Las viudas que quedaron fueron tantas que el profeta dijo: 'Se multiplican más allá de la arena del mar'", Jeremias 15:8 .

En ese día. Estas palabras se omiten en la Septuaginta y MSS.

Versículo 2

Versículo Isaías 4:2 . El renuevo del Señor - "el renuevo de JEHOVÁ". El Mesías de JEHOVÁ, dice el caldeo . Y Kimchi dice, El Mesías, el Hijo de David . La rama es un título apropiado del Mesías; y el fruto de la tierra significa la gran Persona que brotará de la casa de Judá, y es sólo una expresión paralela que significa lo mismo; o quizás las bendiciones consiguientes a la redención obtenida por él. Compare Isaías 45:8 , donde se presenta el mismo gran evento bajo imágenes similares, y vea la nota allí.

Los escapados de Israel - "los escapados de la casa de Israel". A MS. tiene בית ישראל beith yisrael , la casa de Israel.

Versículo 3

Versículo Isaías 4:3 . Escrito entre los vivos.  Es decir, cuyo nombre consta en la inscripción o registro del pueblo; o todo hombre viviente que sea ciudadano de Jerusalén. Véase Ezequiel 13:9 , donde, "no se escribirán en la escritura de la casa de Israel", es lo mismo que lo que precede inmediatamente, "no estarán en la congregación de mi pueblo". Compare Salmo 69:28 ; Salmo 87:6 ; Éxodo 32:32 . Contar y registrar al pueblo estaba de acuerdo con la ley de Moisés, y probablemente siempre se practicó, siendo, en sana política, útil e incluso necesario. El diseño de David de contar al pueblo era de otro tipo; era para alistarlos en su ejército. Michaelis Mosaisches Recht , Parte iii., pág. 227. Ver también su disertación. de Censibus Hebraeorum .

Versículo 4

Versículo Isaías 4:4 . El espíritu de ardor. Significa el fuego de la ira de Dios, por el cual probará y purificará a su pueblo; juntándolos en su horno, para separar la escoria de la plata, lo malo de lo bueno. La severidad de los juicios de Dios, el juicio de fuego de sus siervos, Ezequiel ( Ezequiel 22:18 ) lo ha expuesto ampliamente, a su manera, con gran audacia de imágenes y fuerza de expresión. Dios amenaza con juntarlos en medio de Jerusalén, como en un horno; para soplar fuego sobre ellos y fundirlos. Malaquías, Malaquías 3:2 , trata el mismo tema, y ​​representa el mismo evento, bajo las mismas imágenes: -

“Pero, ¿quién podrá soportar el día de su venida?

¿Y quién permanecerá cuando él aparezca?

Porque él es como el fuego del purificador,

Y como el jabón de los lavadores.

Y él se sentará a afinar y purificar la plata;

Y purificará a los hijos de Leví;

y los limpiará como a oro y como a plata;

para que sean ministros de JEHOVÁ,

presentándole una ofrenda en justicia".

Esta es una alusión a un químico purificador de metales. Primero juzga el estado del mineral o del metal adulterado. En segundo lugar , enciende el grado apropiado de fuego y aplica la prueba requerida; y así separa lo precioso de lo vil .

Versículo 5

Versículo Isaías 4:5 . Y el Señor creará : un manuscrito, la Septuaginta y el árabe , tienen יביא yabi, Él traerá : la nube ya existe; el Señor lo traerá. Esta es una bendita promesa de la presencia de Dios en todas las asambleas de su pueblo.

Cada morada - "la estación". El texto hebreo tiene, cada estación : pero cuatro MSS. (uno antiguo) omite כל col, todos ; con mucha razón, como debería parecer: porque la estación era el mismo Monte Sion, y no otro. Véase  Éxodo 15:17 . Y la Septuaginta, el árabe y los manuscritos agregan la misma palabra כל col , antes de מקראה mikraeha , probablemente correcto: la palabra solo ha cambiado de lugar por error. מקראיה mikrayeh , "el lugar donde se reunían en sus asambleas sagradas", dice Sal ben Melech. Pero veinticinco de los manuscritos de Kennicott , y veintidós de las cincuenta y tres ediciones de De Rossi , además de la Septuaginta, Siriaca y Árabe , tienen la palabra en número plural.

Una nube y humo durante el día. Esta es una alusión manifiesta a la columna de nube y de fuego que acompañó a los israelitas en su salida de Egipto, y a la gloria que descansaba sobre el tabernáculo,  Éxodo 13:21 ; Éxodo 40:38 . El profeta Zacarías,  Zacarías 2:5 , aplica la misma imagen con el mismo propósito: -

“Y yo seré para ella un muro de fuego alrededor;

Y una gloria seré yo en medio de ella".

Es decir, la presencia visible de Dios la protegerá. Lo cual explica la conclusión de este versículo de Isaías; donde el makkaph entre כל col , y כבוד cabod , conectando las dos palabras en construcción, que no deberían estar conectadas, ha arrojado oscuridad sobre la oración y engañado a la mayoría de los traductores.

Porque sobre toda la gloria habrá una defensa. Todo lo que Dios crea, debe sostenerlo, o fracasará. Cada grado de gracia trae consigo un grado de poder para mantenerse en el alma.

Versículo 6

Versículo Isaías 4:6 . Un tabernáculo. En países sujetos a violentas tempestades, así como a un calor insoportable, una tienda portátil es una parte necesaria del equipaje del viajero, para defensa y refugio. Y a tales tiendas las palabras del texto hacen evidente alusión. Se encontrarán en todas partes de Arabia y Egipto, y en varios otros lugares del Este.