Bible Commentaries
Oseas 8

Versículo 1

CAPÍTULO VIII

Este capítulo comienza con la amenaza de una invasión hostil en

oraciones cortas y entrecortadas, llenas de rapidez, y expresivas de

peligro repentino y alarma: "La trompeta a tu boca; él viene

como un águila", 1.

¿Y por qué? Por su hipocresía , 2;

iniquidad , 3;

traición (ver 2 Reyes 15:13 ; 2 Reyes 15:17 ) e idolatría , 4;

particularmente la adoración de los becerros de Dan y Betel , 5, 6.

La locura y la inutilidad de seguir malos caminos es entonces

expuesto en términos breves pero muy enfáticos: el trabajo de la

la maldad es vanidad, como la siembra del viento; y el fruto de ella

destructivo como el torbellino, como el maíz arruinado en el capullo,

su trabajo no tendrá recompensa; o si debe tener

poco, sus enemigos lo devorarán , 7.

Ellos mismos, también, sufrirán el mismo destino, y serán

tratados por las naciones de Asiria y Egipto como los viles tiestos

de una vasija rota , 8, 9.

Su idolatría incorregible es nuevamente declarada como la causa

de su inminente cautiverio bajo el rey de Asiria. Y

como se deleitaba en altares idólatras, allí tendrán

estos en abundancia , 10-14.

Las últimas palabras contienen una predicción de la destrucción de las

ciudades cercadas de Judá, porque el pueblo confiaba en ellas para

liberación, y no en el Señor su Dios.

NOTAS SOBRE EL CAP. VIII

Versículo Oseas 8:1 . Pon la trompeta en tu boca. Haz sonar otra alarma. Hágales saber que un enemigo se acerca rápidamente.

Como un águila contra la casa del Señor. De esta profecía contra Judá , como algunos han supuesto, entonces por el águila se entiende a Nabucodonosor, a quien se compara a menudo con este rey de las aves. Véase  Ezequiel 17:3 ; Jeremias 48:40 ; Jeremias 49:22 ; Daniel 7:4 . Pero si la profecía es contra Israel , que es lo más probable, entonces se refiere a Salmanasar , rey de Asiria, quien, por su rapidez, avaricia, rapacidad y fuerza, es adecuadamente comparado con esta ave real. Se le representa aquí como revoloteando sobre la casa de Dios , como lo hace el águila sobre la presa que acaba de espiar, y sobre la cual debe abalanzarse inmediatamente.

Versículo 2

Versículo Oseas 8:2 . Israel gritará. La rapidez del vuelo del águila está bien imitada en la rapidez de las oraciones en este lugar.

Dios mío, te conocemos. El mismo sentimiento, del mismo tipo de personas, bajo los mismos sentimientos, que en el Evangelio de San Mateo,  Mateo 7:22 : "Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿Y en tu nombre echamos fuera demonios? Entonces les confesaré: NUNCA LOS CONOCÍ".

Versículo 4

Versículo Oseas 8:4 . Han puesto reyes, pero no por mí. Propiamente hablando, ninguno de los reyes de Israel, de la deserción de las diez tribus de la casa de David, fue el ungido del Señor.

No lo sabía.  No tenía mi aprobación . En este sentido se entiende frecuentemente la palabra saber .

Para que sean cortados. Es decir, serán cortados como consecuencia de su idolatría.

Versículo 5

Versículo Oseas 8:5 . Tu becerro, oh Samaria, te ha desechado. El obispo Newcome traduce: "¡Aleja de ti tu becerro, oh Samaria!" Abandona tu idolatría; porque mi ira se ha encendido contra ti.

¿Cuánto tiempo pasará antes de que alcancen la inocencia? ¿Hasta cuándo continuaréis con vuestras prácticas culpables? ¿Cuándo se dirá que habéis salido de estos vicios? El becerro o buey, que era el objeto de la adoración idólatra de los israelitas, era una deidad suprema en Egipto; y fue allí donde aprendieron esta idolatría. Un buey blanco era adorado bajo el nombre de Apis, en Menfis; y otro buey bajo el nombre de Mnevis, era adorado en On, o Heliópolis. A Osiris se consagraban los machos de este género, y las hembras a Isis. Se trata de una superstición antiquísima que aún prevalece en Oriente. La vaca es un animal sagrado entre los hindúes.

Versículo 6

Versículo Oseas 8:6 . El obrero lo hizo; por lo tanto, no es Dios. Como Dios significa el bien eterno supremo, el Creador y Sustentador de todas las cosas, por lo tanto, el artífice no puede hacer a Aquel que hizo todas las cosas. Este es un argumento abrumador contra todos los ídolos. No es necesario agregar nada. El artífice los ha hecho; por lo tanto, no son Dios .

Versículo 7

Versículo Oseas 8:7 . Han sembrado viento, y segarán tempestades. Como el labrador siega la misma clase de grano que ha sembrado, pero en mucha mayor abundancia, treinta, sesenta o cien veces ; así el que siembra viento tendrá tempestad para segar. La simiente vental se multiplicará en tempestad; así los que siembran la semilla de la injusticia segarán una cosecha de juicio. Esta es una metáfora fina, audaz y enérgica.

No tiene tallo. Nada que pueda producir una flor . Si tiene una flor , esa flor no dará fruto ; si hay fruto , el sembrador no lo disfrutará, porque los extraños lo comerán . El significado es que los trabajos de este pueblo serán completamente inútiles y vanos.

Versículo 8

Versículo Oseas 8:8 . Ahora estarán entre los gentiles. Serán llevados en cautiverio, y serán como un vaso donde no hay placer; uno sucio, inmundo, infeccioso, para ser despreciado, aborrecido, no usado. La alusión es a una botella de piel podrida y corrompida; una botella hecha de piel de cabra, venado o ternero, todavía de uso común en Asia y África. Algunas de ellas están espléndidamente ornamentadas. Este es el caso de uno que ahora tengo ante mí hecho de una piel de cabra bien vestida, pintada de diversas formas y adornada con flecos de cuero, borlas, etc. En una botella así puede haber placer, pero los israelitas son comparados con una botella así, áspera, mal vestida, sin adornos, vieja, mohosa y podrida. Esto muestra la fuerza de la comparación.

Versículo 9

Versículo Oseas 8:9 . Han subido a Asiria. Por socorro.

Un asno salvaje solo por sí mismo. Como ese animal, celoso de su libertad, y que no sufre rival. Si podemos dar crédito a Plinio y otros, un asno salvaje macho se queda con toda una manada de hembras, no permite que nadie más se acerque a ellas, e incluso muerde los genitales de los potros, no sea que con el tiempo se conviertan en sus rivales. "Yeguas singuli faeminarum gregibus imperitant; timent libidinis aemulos, et ideo gravidas custodiunt, morsuque natos mares castrant". - Hist. Nat ., lib. viii., c. 30. Los israelitas, con todo este egoísmo y amor a la libertad, no dieron ningún paso que no condujese necesariamente a su servidumbre y destrucción.

Efraín ha contratado amantes. Ha subvencionado a los estados paganos vecinos.

Versículo 10

Versículo Oseas 8:10 . Para la carga del rey de los príncipes. Las exacciones del rey asirio, y los príncipes de las provincias.

Versículo 11

Versículo Oseas 8:11 . Muchos altares para pecar. Aunque no parece que los judíos en Babilonia estuvieran obligados a adorar a los ídolos del país, excepto en el caso mencionado por Daniel, fue muy diferente con los israelitas en Asiria y los demás países de su dispersión. Por haber hecho muchos altares al pecado mientras estaban en su propia tierra, estaban obligados a continuar en la tierra de su cautiverio un sistema similar de idolatría contra su voluntad. Así sintieron y vieron la maldad de su idolatría, sin poder para ayudarse a sí mismos.

Versículo 12

Versículo Oseas 8:12 . Le he escrito las grandezas de mi ley. Les he inscrito mis leyes, y las han tratado como cosas en las que no tenían interés.

Versículo 13

Versículo Oseas 8:13 . Sacrifican carne. Bp. Newcome traduce así: "Sacrifican los dones que me han sido asignados y comen carne". Ofrecen a sus ídolos las cosas que son de Jehová; o, mientras fingen ofrecer al Señor, comen y beben idolátricamente; y por eso el Señor no los aceptará.

Volverán a Egipto. Muchos de ellos regresaron a Egipto después de la conquista de Palestina por Salmanasar, y muchos después de la ruina de Jerusalén por Nabucodonosor; pero en realidad habían regresado a Egipto estableciendo el culto de los becerros de oro, que eran una imitación de los Apis egipcios .

Versículo 14

Versículo Oseas 8:14 . Israel se olvidó de su Hacedor. Y por eso edificó templos a otros dioses. Judá había perdido toda confianza en la protección Divina y, por lo tanto, construyó muchas ciudades cercadas. Pero el fuego de la ira de Dios quemó tanto los templos como las ciudades fortificadas.