Bible Commentaries
Esdras 9

Versículo 1

CAPÍTULO IX

Los príncipes informan a Esdras de que muchos se habían 

casado con esposas paganas; y varios de los gobernantes

eran los principales infractores en este asunto, 1, 2.

Está muy afligido, 3, 4.

Su oración a Dios por este motivo, 5-15.

NOTAS SOBRE EL CAP. IX

Versículo Esdras 9:1 . El pueblo de Israel. Estos eran los que habían regresado al principio con Zorobabel, y estaban asentados en la tierra de Judea, y a quienes Esdras encontró a su llegada que eran poco mejores que las naciones cananeas de las que Dios les había ordenado mantenerse siempre separados.

Versículo 2

Versículo Esdras 9:2 . Ha sido el principal en esta transgresión.  Los que son los principales hombres han sido los delincuentes más graves; así VIRGIL, AEn. ix. 783: -

Unus homo, vestris, o cives, undique septus

Aggeribus, tantas strages impune per urbem

¿Ediderit? ¿Juvenum primos tot miserit orco?

"Uno, y él encerrado entre tus muros,

Un temerario guerrero encarcelado, vencerá a todos?

Calma que miras, y ves al furioso enemigo

hundir a multitudes de héroes en las sombras de abajo".

PITT.

Los primeros de la juventud troyana eran los principales, los más ilustres; así decimos los primeros hombres del reino por los nobles, etc.

Versículo 3

Versículo Esdras 9:3 . Rasgé mi vestido y mi manto. El vestido exterior e interior , en señal de gran dolor. Este acto significativo se menciona con frecuencia en los escritos sagrados y era común entre todas las naciones antiguas.

Arranqué  cabello. Afeitarse la cabeza y la barba eran signos de un dolor excesivo; mucho más la depilación , que debe producir un dolor terrible. Todo esto atestiguaba su aborrecimiento, no sólo por el acto de haber tomado esposas extrañas, sino también por haberse unido a ellas en sus abominaciones idolátricas .

Versículo 4

Versículo Esdras 9:4 . Los que habían sido llevados. Los que habían regresado mucho antes con Zorobabel; ver Esdras 9:1.

Hasta el sacrificio de la tarde.  El sacrificio de la mañana era la primera de todas las ofrendas del día, el sacrificio de la tarde el último . Así como la última se ofrecía entre las dos tardes , es decir, entre la puesta del sol y el final del crepúsculo , la primera se ofrecía entre el amanecer y la salida del sol . Esdras se sentó asombrado, confundido en su mente, angustiado en su alma, y ​​sin saber apenas qué hacer. Probablemente se había retirado a algún lugar aislado, o a alguna parte secreta del templo, pasando el tiempo en meditación y reflexión.

Versículo 5

Versículo Esdras 9:5 . Cayó sobre mis rodillas. En señal de la más profunda humildad. Extiendo mis manos , como para aferrarse a la misericordia de Dios. Ya hemos tenido ocasión de explicar estos hechos significativos.

Versículo 6

Verso Esdras 9:6 . Me avergüenzo y me ruborizo. Dios había sido provocado tantas veces, y los había perdonado tantas veces, y ellos habían continuado transgrediendo, que se avergonzaba de volver otra vez al trono de la gracia para pedir misericordia en su favor. Este es el sentimiento genuino de todo reincidente que se despierta.

Versículo 8

Verso Esdras 9:8 . Y ahora por un poco de espacio. Este intervalo en el que regresaban de la servidumbre a su propia tierra.

La gracia se ha mostrado. Dios ha dispuesto el corazón de los reyes persas para publicar edictos a nuestro favor.

Para dejarnos un remanente que escape. Las diez tribus fueron irremediablemente llevadas al cautiverio; una gran parte incluso de Judá y Benjamín había continuado más allá del Éufrates, por lo que Esdras bien pudo decir que sólo había un remanente que había escapado.

Un clavo en su lugar santo. Incluso tanto terreno como para fijar los postes de nuestra tienda.

Que ilumine nuestros ojos. Para darnos un conocimiento cabal de nosotros mismos y de nuestro más alto interés, y para permitirnos restablecer su culto, es la razón por la que Dios nos ha hecho volver a este lugar.

Un poco de avivamiento. Estábamos pereciendo, y nuestras esperanzas estaban casi muertas; y, a causa de nuestros pecados, fuimos condenados a muerte: pero Dios, en su gran misericordia, nos ha dado una nueva prueba; y comienza con poco, para ver si haremos un uso sabio y fiel de ella.

Versículo 10

Versículo Esdras 9:10 . ¿Qué diremos después de esto?  ¡Incluso en medio de estos comienzos de respiro y misericordia hemos comenzado a provocarte de nuevo!

Versículo 11

Versículo 11. La han llenado de un extremo al otro. Las abominaciones han sido como un poderoso torrente que se abate, que ha crecido hasta llenar toda la tierra, y se llevó todo delante de sí.

Versículo 13

Versículo 13. Nos has castigado menos que nuestras iniquidades. Grandes, numerosas y opresivas han sido nuestras calamidades, pero como castigos meramente temporales, han sido mucho menos de lo que nuestras provocaciones han merecido.

Versículo 15

Versículo 15. Tú eres justo. Tú eres misericordioso ; este es uno de los muchos significados de la palabra צדק tsedek ; ya este significado se refiere San Pablo, cuando dice, Dios declara su justicia para la remisión de los pecados pasados , Romanos 3:25 . Ver la nota allí.

Permanecemos aún los que escapamos. Por esta justicia o misericordia .

En nuestras transgresion. No tenemos justicia; estamos vestidos y cubiertos con nuestras transgresiones.

No podemos estar delante de ti por esto.  El lugar paralelo, como se indica en el margen, es Salmo 130:3 : Si tú, Señor, miras las iniquidades, oh Señor, ¿quién se mantendrá firme ? Todo hombre debe comparecer ante el tribunal de Cristo: pero ¿quién se presentará allí con gozo? Ningún hombre contra quien el Señor señale iniquidades.

Aquí hay una referencia al servicio del templo: los sacerdotes y levitas estaban de pie y ministraban delante del Señor, pero no se les permitía hacerlo a menos que estuvieran limpios de toda contaminación legal; así que nadie comparecerá ante el tribunal de Cristo que no haya sido lavado y emblanquecido en la sangre del Cordero. Lector, ¿cómo esperas estar ahí?