Bible Commentaries
Esdras 9

Versículo 1

CONTENIDO

En el enjuiciamiento de la comisión de Esdras, descubre que el pueblo de Dios había formado afinidad con extraños. Esto provoca una gran angustia. Esdras busca a Dios en oración solemne en la ocasión.

Versículos 1-2

El Señor ha mandado expresamente ( Deuteronomio 7:1 .) Que no debe haber matrimonios mixtos entre Israel y las naciones circundantes. Principalmente, sin duda, con la mirada puesta en Cristo. El pueblo de Dios era una nación de sacerdotes, una simiente santa, un pueblo peculiar, un sacerdocio real. Por lo tanto, esta mezcla con los paganos fue un ultraje directo a la ley divina.

¡Pobre de mí! ¡Qué no somos capaces de hacer cuando el Señor niega su gracia! ¡Y lector! ¿No ha comentado nunca en su propia instancia cómo a veces esto se hace para enseñarnos lo que somos y para hacer que miremos hacia atrás, al hoyo de donde fuimos excavados? Isaías 51:1 .

Versículos 3-4

¡Qué cuadro completo ha dibujado aquí el Espíritu Santo de un santo de Dios; silencioso bajo la pesada aflicción del alma, que surge de la indignación por la terrible calamidad. El rasgar la ropa y el arrancar el cabello eran expresiones fuertes de un celo santo por la honra de Dios y un dolor santo por la transgresión del hombre. Pero lo que más deseo que el Lector note en particular es la humildad silenciosa de Ezra, hasta el sacrificio vespertino.

Esa hora grandiosa y de suma importancia, que en todas las edades de la iglesia, y en cada sacrificio, señaló a Jesús. Muy probablemente la hora novena, la misma hora en que Jesús en la cruz terminó la obra de redención y entregó el espíritu, cuando se ofreció a sí mismo en sacrificio por el pecado. No puedo dejar de considerar esta hora (que corresponde, en un punto de tiempo, a nuestras tres de la tarde) como la hora más importante, en referencia a Jesús, y con la mirada puesta en su sacrificio.

Porque así como las diversas edades, desde el momento de la primera institución de los sacrificios hasta la muerte de Cristo, apartan esta hora con peculiar solemnidad, como la hora de ofrecer el sacrificio vespertino; así, desde la muerte de Cristo, los creyentes ahora, al mirar hacia atrás al gran evento que entonces se llevó a cabo, encuentran un consuelo peculiar en el ejercicio de la fe, en todas sus oraciones y ordenanzas, que tienen en cuenta lo que significa.

Versículo 5

Quiero que el lector observe que hasta la hora del sacrificio vespertino, el hombre de Dios expresó las perturbaciones de su mente en un humilde silencio. Ni el rasgado de la prenda ni el manto podían expiar la ofensa. No todo el silencio y la humildad del alma pudieron expiarlo o eliminarlo. Ni las lágrimas, ni las oraciones, ni el arrepentimiento, dulces signos del estado de humildad del alma, pueden lavar el pecado.

Pero solo Jesús, en su completa salvación, puede reparar la brecha mortal. ¡Oh! ¡Lector! cuán precioso es ver a Jesús, y su sangre expiatoria, así contemplados por la fe, en edades tan largas antes de la venida del Señor Jesucristo. ¿No consuela tu corazón en la revisión? Profeso, con todo reconocimiento agradecido al Señor, que es mío. Tenemos otro ejemplo hermoso, con el que el Señor favoreció al profeta Daniel, en la generación anterior a la de Esdras, mientras estaba en Babilonia. Daniel 9:3 .

Versículos 6-15

¡Lector! qué dulces y graciosos signos de dolor y de verdadera comunión con Dios. El semblante sonrojado y abatido, bajo el sentido consciente de la presencia divina, se encuentran entre las señales más verdaderas de este estado del alma. ¡Lector! No deje de comentar la preciosa lección que se ofrece a todos los verdaderos creyentes en Cristo en este ejemplo. Disfrutamos tanto de las manifestaciones de Jesús, y del amor de Jehová en él, cuando yacemos abatidos en el polvo ante él, como cuando en esos momentos de éxtasis somos como los apóstoles en el monte de la transfiguración, y el Hijo de Dios nos desvela. a nosotros sus glorias y nuestro interés en él.

Mateo 17:4 . Me quedo sin particularizar las diversas características de la devoción de Ezra: más bien deseo que el lector marque, en su propia visión de las cosas, los puntos principales en él, que denotan las graciosas impresiones bajo las que estaba. Se concentra en la confesión general de los pecados de Israel, y se preocupa de señalar la parte que él mismo tomó en ellos.

Toda alma bondadosa hace esto, y cuando se acerca al propiciatorio siente que los suyos son los más pesados. Y con qué dulzura se fija en las misericordias divinas, en su abundancia, plenitud y permanencia: como si el Señor hubiera aprovechado la ocasión, de los inmerecidos del hombre, para magnificar su misericordia y las abundantes riquezas de su gracia; que donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia. ¡Nunca, bendito Jesús, hubo un caso como el tuyo, cuando viniste a buscar y salvar lo que estaba perdido! Ruego al lector que note estas cosas preciosas en el santo duelo de Esdras ante el trono y el propiciatorio.

Un ejemplo más hermoso de los poderosos efectos de la gracia sobre el alma, excepto en las humillaciones paralelas de Daniel, ( Daniel 9:1 ) no se encuentra en la Biblia. Pero no puedo descartar este punto de vista de Esdras, sin pedirle al lector que marque un rasgo más en su acercamiento a Dios en esta ocasión, y más aún porque lleva mi alma a un tema aún más elevado, de donde, si no me equivoco, toda la virtud y eficacia de la devoción de Esdras derivó su fuerza, me refiero a extender sus manos hacia el Señor su Dios, es decir, Dios en el pacto, como su Dios en Cristo.

¿No lleva la mente del Lector, en las alas de la fe, al Calvario, donde los brazos de Jesús estaban extendidos en la cruz, como en una doble postura de súplica, tanto con Dios como con los hombres? ¿Podemos ver a Esdras extendiendo sus manos en súplica por Israel en esta ocasión, y nos olvidaremos o pasaremos por alto de ti, bendito Jesús, cuyos preciosos pies estaban fijos en la cruz, mientras tus brazos estaban extendidos, mirando a la vez hacia arriba? el Padre en intercesión, y se extendió hacia abajo para abrazar a todos los que vinieron a ti, como diciendo: He aquí, heme aquí; mirad a mí y sed salvos, todos los términos de la tierra; porque yo soy Dios, y no hay otro, y fuera de mí no hay Salvador.

Isaías 45:21 ; Isaías 45:21 .

Versículo 15

REFLEXIONES

Haga una pausa, lector, en este capítulo y marque con caracteres fuertes en su mente el amor distintivo de Dios por Israel. El Señor por profecía había señalado su distinción edades antes. Debían habitar solos y no ser contados entre las naciones. Y desde la eternidad lo había sido así. En los propósitos de la gracia de Dios en relación con el pacto, fueron apartados para ser conocidos por su peculiaridad y carácter distintivos.

Y su felicidad consistía en esto; su singularidad iba a ser su singular honor. Iban a ser una nación de sacerdotes, distinguidos con sacrificios peculiares, deberes peculiares, privilegios peculiares, bendiciones peculiares: un pueblo cercano a Dios y apartado para él. Juzgue, entonces, la terrible apostasía cuando Israel olvidó sus bendiciones, misericordias, privilegios y, sobre todo, al Dios de sus padres, y mezcló la simiente santa con las naciones idólatras alrededor.

¡Lector! deje que el pensamiento se imprima adecuadamente en su mente como una de las semillas espirituales de Israel. ¿No son los creyentes en Cristo singularmente apartados y formados para la gloria de Jesús? ¿No son una generación escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo peculiar? ¿No los marca Jesús por los suyos? hazlos reyes y sacerdotes para Dios y el Padre; la compra de su sangre, los súbditos de su gracia, y la señal, regalo y prenda del amor del Padre? Y cuál debería ser la consecuencia inmediata de estas misericordias distintivas, sino mostrar las alabanzas de Aquel que los llamó de las tinieblas a su luz maravillosa. Quienes en el pasado no eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; que no habían obtenido misericordia, pero ahora han obtenido misericordia.

Permítanme agregar un pensamiento más sobre este dulce capítulo. ¿Quién puede ver a Esdras actuando así como intercesor de Israel, pero debe recordar instantáneamente a ese Gran Sumo Sacerdote, el Señor Jesucristo, en este glorioso y omnipresente oficio, en cuya muerte e intercesión memorables todos los sumos sacerdotes bajo la ley? encontró el favor y la aceptación de Dios. ¡Sí! bendito Jesús! a ti quisiera dirigir sin cesar mi atención.

Ahora, incluso ahora, todavía usas tu sacerdocio; aparezcas en una vestidura teñida en sangre, para denotar la eficacia segura de tu alto cargo, y que siempre vivas para interceder por los pecadores. No permitas que nunca abra tus benditas escrituras en ninguna parte, ni lea una página o un versículo de tus varios siervos ministrando, sin verte. Eres la suma y sustancia de todos sus servicios. Toda la ley y todo el sacerdocio no eran sino una sombra de las cosas buenas que vendrían. En ti todos los centros; y todo es cumplido para la salvación de los pecadores y la gloria de Dios en Jesucristo.