Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar Comentario Crítico Sin Abreviar
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Ezra 9". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfu/ezra-9.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Ezra 9". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-15
CAPITULO 9Vers. 1-4. ESDRAS LAMENTA LA AFINIDAD DEL PUEBLO CON LOS EXTRANJEROS.
1. Y acabadas estas cosas-Los primeros días después de la llegada de Esdras a Jerusalem, fueron empleados en ejecutar las diferentes comisiones a él confiadas. La naturaleza y el designio del cargo con el cual la real autoridad lo había investido, fueron públicamente dados a conocer en su propio pueblo por la formal entrega de la contribución y los vasos sagrados traídos de Babilonia a los sacerdotes para ser depositados en el templo. Luego fueron presentadas particularmente sus credenciales a los gobernadores provinciales; y por este proceder prudente y ordenado, se estableció en el mejor sitio para aprovechar todas las ventajas concedidas por el rey. En una vista superficial todo contribuyó a satisfacer sus sentimientos patrióticos en el estado aparentemente floreciente de la iglesia y del estado. Pero un conocimiento ulterior descubrió la existencia de grandes corrupciones, que exigían una corrección inmediata; y una fué especialmente traída a su atención como siendo el origen de todas las demás, es decir, un abuso serio que se practicaba respecto a la ley del matrimonio. los príncipes se llegaron a mí, diciendo:-El informe que ellos le presentaron, fué que muchos del pueblo, en violación de la ley divina (Deu 7:2-3), habían contraído matrimonio con mujeres gentiles, y que la culpa de esta práctica desordenada, lejos de estar limitada a las clases más bajas, era compartida por varios sacerdotes y levitas, como también por los hombres principales del país. Esta gran irregularidad inevitablemente traería muchos males como resultado; alentaría y aumentaría la idolatría, derribaría las barreras de distinción, las cuales, por motivos importantes, Dios había levantado entre los israelitas y los demás pueblos. Esdras previó estas consecuencias peligrosas, pero se sintió abrumado por la dificultad para corregir el mal, cuando habían sido formadas alianzas, cariños trabados, familias criadas e intereses establecidos.
3. Lo cual oyendo yo, rasgué mi vestido y mi manto, etc.-la prenda exterior e interior, lo que fué señal no sólo de grande pesar, sino del terror, al mismo tiempo, de la ira divina; “arranqué de los cabellos de mi cabeza y de mi barba”, lo que fué señal más significativa del dolor aplastante.
4. Y juntáronse a mí todos los temerosos de las palabras del Dios, etc.-Todas las personas piadosas que reverenciaban la palabra de Dios, y temían sus amenazas y juicios, se juntaron con Esdras para lamentar el pecado nacional y para buscar los medios de reformarlo. mas yo estuve sentado atónito hasta el sacrificio de la tarde-La inteligencia de tan vergonzosa violación de la ley de Dios por aquellos que habían sido llevados al cautiverio por causa de sus pecados, y quienes, restaurados, todavía no estaban reformados, produjo un efecto tan aturdidor en la mente de Esdras que él quedó largo rato incapaz de habla o de acción. La hora del sacrificio vespertino fué el tiempo acostumbrado de asamblea, y en aquel momento, habiendo rasgado nuevamente su cabello y ropa, hizo una oración pública y confesión de pecado.
5-15. ESDRAS ORA A DIOS.
5. postréme de rodillas, y extendí mis palmas a Jehová mi Dios-El motivo de su oración, que fué dictada por un profundo sentido de la emergencia, fué porque se sentía aplastado por la enormidad de este pecado, y la impiedad atrevida de haber continuado en él después, como pueblo, de haber experimentado tan recientemente las pesadas muestras del disgusto divino. Dios había empezado a mostrar nuevos favores a Israel en la restauración de algunos. Pero sólo agravaba su pecado el hecho de que tan pronto después de su restablecimiento en su tierra natal, ellos violaron abiertamente los preceptos claros y tan repetidos, los cuales mandaban que ellos extirpasen a los cananeos. Semejante conducta, él clamaba, no podía tener éxito sino traer algún gran castigo de parte del Dios ofendido, y asegurar la destrucción del pequeño remanente de nosotros que ha quedado, a no ser que, por la ayuda de la gracia divina, nos arrepintamos y produzcamos los frutos del arrepentimiento en una reforma inmediata y completa.