Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
For 10¢ a day you can enjoy StudyLight.org ads
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
free while helping to build churches and support pastors in Uganda.
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Kings 19". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-kings-19.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Kings 19". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 1
Alquile sus ropas, etc. - Los grandes hombres no deben pensar que les menosprecia el simpatizar con el honor herido del gran Dios.
Versículo 3
Los niños - Somos como una pobre mujer con dolores de parto en una gran situación, sin fuerzas para ayudarse a sí misma y dar a luz a su hijo al mundo. Hemos intentado librarnos del yugo asirio; y habíamos llevado ese trabajo hasta cierta madurez y, como pensamos, lo habíamos traído al nacimiento; pero ahora no tenemos fuerzas para terminar. Hemos comenzado una reforma feliz, y este insolente asirio nos impide llevarla a la perfección.
Versículo 4
Para el remanente - Para Judá, que es sólo un remanente, ahora las diez tribus se han ido; para Jerusalén, que es sólo un remanente, ahora las ciudades defendidas de Judá han sido tomadas.
Versículo 8
Devuelto - Al rey, para darle cuenta del tratado; dejando tras de sí el ejército al mando de los demás comandantes.
Versículo 15
Oh Señor Dios de Israel, etc. - Lo llama el Dios de Israel, porque Israel era su pueblo peculiar; pero, sin embargo, el Dios de toda la tierra, no como se imaginaba Senaquerib, solo el Dios de Israel. Que digan lo que quieran, tú eres el Señor soberano, el Dios de los dioses, incluso tú solo: Señor universal de todos los reinos de la tierra; y legítimo Señor; porque tú hiciste el cielo y la tierra. Siendo creador de todo, por un título incontestable eres dueño y gobernante de todo.
Versículo 16
Él - Rabsaces: no le haría el honor de nombrarlo.
Versículo 21
Virgen: así llama a Sión, o Jerusalén; porque ella era pura en buena medida de esa crasa idolatría con la que otras personas estaban contaminadas, que se llama prostitución espiritual: y para significar, que Dios la defendería de la violación que Senaquerib pretendía cometer contra ella con el mismo cuidado que los padres hacen con sus hijos. hijas vírgenes de quienes buscan forzarlas y desflorarlas.
Versículo 23
Montañas: he llevado mis propios carros a esas montañas que mi ejército consideraba inaccesibles. Líbano: una colina alta, famosa por los cedros y los abetos. Cortaré: cortaré los árboles que obstaculizan mi marcha y allanaré el camino para mi numeroso ejército y carros. Hospedajes - Aquellas ciudades (a las que él llama hospedaje en forma de desprecio) que se encuentran en sus límites más extremos. Llegué a la tierra de Canaán por una frontera, el Líbano, y resolví marchar hacia la otra frontera, y así destruir todo el país, de una frontera a la otra. Carmelo: el bosque del monte Carmelo, que puede parecer otro lugar inaccesible, como el Líbano.
Versículo 24
Aguas extrañas: como nunca fueron descubiertas por otros. Seco - Y como puedo proveer a mi ejército con agua extraída de la tierra; así puedo privar a mis enemigos de su agua, y puedo secar sus ríos, y eso con la planta de mis pies; con la marcha de mi vasto y numeroso ejército, que lo hará fácilmente, ya sea marchando a través de ellos y cada uno llevándose una parte con ellos: o haciendo nuevos canales y conduciendo las aguas del río hacia ellos.
Versículo 25
¿No tienes, etc.? - ¿No has aprendido hace mucho tiempo lo que algunos de tus filósofos podrían enseñarte? que hay un Dios supremo y poderoso, por cuyo decreto y providencia se enviaron y ordenaron todas estas guerras y calamidades; ¿De quién eres mero instrumento, de modo que no tienes motivo para estas vanas jactancias? Este trabajo es mío, no tuyo. Tengo C. - He dispuesto las cosas de tal manera por mi providencia, que debes ser un príncipe grande y victorioso, y que debes tener tanto éxito como lo has tenido hasta ahora, primero contra el reino de Israel, y ahora contra Judá.
Versículo 26
Por lo tanto, porque te había armado con mi comisión y mi fuerza, y les había quitado el espíritu y el coraje.
Versículo 27
Yo sé - Aunque tú no me conoces, yo te conozco a ti y todos tus designios y acciones, todos tus secretos artilugios en el lugar de tu morada, en tu propio reino y corte; y la ejecución de tus designios en el extranjero, lo que pretendes en tu salida, y con qué pensamientos ulteriores entras, o vuelves a tu propia tierra.
Versículo 28
Mi gancho, etc. - ¿Qué consuelo es que Dios tenga un garfio en la nariz y un freno en las mandíbulas de todos sus enemigos y de los nuestros?
Versículo 29
Una señal - Del cierto cumplimiento de las promesas aquí hechas: que Dios no solo preservará a la ciudad de su furia actual, sino que también bendecirá a su pueblo con una prosperidad duradera, 2 Reyes 19:30. El tercer año - Esta fue una excelente señal; especialmente, considerando la destrucción y el caos que los asirios habían causado en la tierra; y que los judíos se habían visto obligados a retirarse a su fuerte fortaleza y, en consecuencia, a descuidar la labranza, la siembra y la siega; y, sin embargo, este año deberían tener suficiente provisión de los frutos de la tierra que dejaron los asirios; y el segundo año, que era el año de la liberación, en el que no podían sembrar ni cosechar de los frutos que la tierra producía por sí misma; y así en el tercer año. Y come: no sembrarás, y otro segará, como lo hiciste últimamente; pero disfrutarás del fruto de tu propio trabajo.
Versículo 30
El remanente, etc. - Estarán bien arreglados y se proveerán para sí mismos, y luego harán el bien a los demás.
Versículo 31
Adelante, ese puñado de judíos que ahora estaban reunidos y encerrados en Jerusalén, saldrán de sus diversas habitaciones y, por mi singular bendición, se multiplicarán en gran manera. El celo - Aunque cuando reflexionan sobre ustedes mismos y consideran su actual escasez y debilidad, o su gran indignidad, esto puede parecer una bendición demasiado grande como para esperar; sin embargo, Dios lo hará por el celo que tiene, tanto por su propio nombre como por el bien de su pueblo que no lo merece.
Versículo 32
No lo hará ... El ejército enviado con Rabshaketh no formó un cerco estrecho contra él, sino que solo se dispuso a bloquearlo a cierta distancia; posiblemente esperando 'hasta que el rey de Asiria hubiera tomado Libna y Laquis, (lo que supusieron que haría rápidamente).
Versículo 35
Ángel: un ángel que destruyó al primogénito de Egipto. Se levantó - Los pocos que quedaron vivos: todos sus compañeros estaban muertos.
Versículo 36
Así que Senaquerib, etc. - La forma de expresión insinúa el gran desorden y distracción mental en que se encontraba.
Versículo 37
Estaba adorando, etc. - El Dios de Israel había hecho lo suficiente para convencerlo de que él era el único Dios verdadero. Sin embargo, persiste en su idolatría. Justamente entonces su sangre es mezclada con sus sacrificios, quien no será convencido por una demostración tan querida - comprada, de su locura al adorar ídolos.