Bible Commentaries
Salmos 132

Versículo 1

David en su oración encomienda a Dios el cuidado religioso que tenía por el arca: su oración al retirar el arca, con una repetición de la promesa de Dios.

Canción de grados.

Título. המעלות שׁיר Shiir hammangaloth. ] Los mejores comentaristas piensan que este salmo fue escrito por Salomón cuando construyó el templo, y cumplió con lo diseñado por su padre David. Ver 2 Samuel 7:10 .

Salmo 132:1 . Señor, acuérdate de David ; oh Señor, recuerda a David toda su solicitud. Este, y los siguientes versículos, expresan la gran solicitud e inquietud que David se dio a sí mismo:Acuérdate de David,etc. es decir, "Póngalo en su cuenta y recompénselo por ello". Mudge.

Versículo 6

Encontramos, etc.— Lo encontramos en el territorio, o campos del Miedo. —Ver. 7. Entremos en sus moradas, postrémonos a sus pies. Estos, y los siguientes versículos, representan en tantas escenas diferentes que el salmista y su compañía partieron en busca del arca; primera noticia de ella en Efrata, es decir, Belén; luego encontrándolo en Quiriat-jearim; luego exhortando al pueblo a rendir adoración a Jehová; luego usando la forma común de dirigirse al arca cuando fue movida, ya que ahora se dirigía a su reposo en el monte Sion, Salmo 132:8 . Ver 1 Crónicas 13:6 . Mudge.

Versículo 11

El Señor ha jurado, etc. San Pedro nos ha mostrado que estas palabras tienen su cumplimiento pleno sólo en Cristo, Hechos 2:30 .

Versículo 17

El cuerno de David, etc. — Éstas son metáforas de uso frecuente. David debería tener siempre en Jerusalén un cuerno floreciente y una luz o lámpara encendida: un cuerno es un emblema de soberanía. Cuando se cae un cuerno , debe brotar otro: y su lámpara no se apaga nunca; en alusión a la lámpara siempre encendida del templo. Ver Mudge. Que esto se refiere místicamente a Cristo, quien de una manera peculiar es el ungido de Dios , lo confiesan los mismos judíos.

REFLEXIONES.— 1º. El salmo comienza con una oración a Dios. Señor, acuérdate de David y de todas sus aflicciones; que pueden ser las palabras del mismo David, suplicando la fidelidad de Dios y buscando apoyo en todos sus problemas; o de Salomón suplicando el pacto establecido con su padre, y sus aflicciones, sus sufrimientos, o el trabajo y la angustia que atravesó al hacer los preparativos para la construcción del templo; o su humildad, que expresó con tanta fuerza, 2 Samuel 2:18 . También puede referirse al Mesías, como la oración de la iglesia, para que Dios recuerde el pacto de gracia establecido con él y acepte sus sufrimientos y humillaciones, en nombre de todos los verdaderos creyentes.

1. El salmista recita el voto solemne de David; Estaba tan empeñado en erigir un templo para el Señor, el Dios poderoso de Jacob, cuya protección había experimentado tanto, que por un juramento ató su alma, ya sea literalmente a no entrar en su casa, o dormir en su cama, hasta que se hubo fijado en el lugar donde se erigiría el templo de Dios; o en sentido figurado, como otros lo interpretan, que no debería gozar de paz ni satisfacción en ninguna de sus comodidades mundanas, hasta que este gran asunto fuera determinado. En Efrata o Silo se había oído hablar del tabernáculo, porque antes había sido colocado; pero ahora se encontró en los campos del bosqueen Quiriat-jearim: o esto puede aplicarse al Mesías, el verdadero tabernáculo de Dios con los hombres, que nacería en Belén Efrata y se encontraría en los campos del bosque, en una condición humilde y abyecta, Ezequiel 16:5 .; y dondequiera que se encuentre, todos los verdaderos creyentes tomarán su palabra y dirán: Iremos a sus tabernáculos, los lugares de culto público, donde este Señor encarnado manifiesta su presencia, gracia y amor, hacia su pueblo: adoraremos en el estrado de sus pies, como humildes suplicantes y súbditos obedientes.

2. El salmista ora, [1.] Que Dios se condescienda a establecer su residencia en el lugar erigido para su honor. Levántate, oh Señor, a tu reposo, donde él pueda fijar su morada estable, y no te mudes más de un lugar a otro, como en el tabernáculo en el desierto; tú y el arca de tu fuerza; la figura de aquel que es poderoso para salvar a su pueblo fiel, y su ayuda y esperanza eterna. [2.] Para que los sacerdotes de Dios se vistan de justicia; en su predicación y práctica adornando su alta vocación y llamado; y sin esto, su función sagrada no sirve sino para agravar la culpa de su infidelidad. [3.] Para que todos los santos de Dios griten de gozo, como lo hicieron, 2 Samuel 6:15 y como todos los verdaderos creyentes continúan haciendo, mientras contemplan la gloria del Señor Jesús y escuchan su evangelio impartido por un ministerio fiel, celoso y ejemplar.

[4.] Por sí mismo ora: Por amor de tu siervo David, como consecuencia del pacto establecido con él, no apartes el rostro de tu ungido; ten piedad de Salomón, ungido para sentarse en su trono. Esto puede considerarse también como la oración del creyente en general, que es ungido con una unción del Santo; y por amor a Jesús, el David espiritual, espera y ora por la luz del rostro y la consideración de Dios.

Segundo, las grandes y preciosas promesas, aquí entregadas, no fueron diseñadas solo para los hombres de esa generación, sino que son igualmente aplicables a nosotros bajo nuestra dispensación superior. Tenemos,
1. El juramento inmutable de Dios, confirmando a David el reino de Israel ya sus sucesores. Del fruto de tu vientre pondré sobre tu trono; no solo a Salomón, sino a ese glorioso sucesor el Señor Jesús, Hechos 2:30 cuyo reino debería ser un reino eterno.

2. La condición bajo la cual la posteridad de David poseerá el trono de Israel es su fidelidad: mientras continúan fieles a la ley de Dios, él les mostrará la fidelidad de su promesa. Pronto violaron esto y, en consecuencia, perdieron el trono terrenal. Prestemos atención, no sea que nos quedemos cortos del trono celestial.
3. La elección de Sión por parte de Dios para su morada.

Allí fijó su residencia en el templo, figura de la iglesia evangélica, donde sigue habitando; y en toda alma fiel, en el sentido más bendito, se verifica esto: Este es mi reposo para siempre: aquí habitaré, porque lo he deseado. ¡Señor, en mi corazón toma así tu bendita morada!

4. El rico promete que hace a su Sion, [1.] Mucho bendecirá la tierra; tan abundante la provisión, que hasta el pobre comerá y se saciará; pero más rica que la provisión de su gracia en su iglesia, donde Todos los que tienen hambre y sed de justicia, pueden venir y ser saciados, y el pecador más pobre y miserable no se irá con las manos vacías, sino que encontrará perdón, gracia y salvación, generosamente provistos y otorgados a él en Jesucristo. [2.] Se compromete plenamente a contestar la oración que se hizo, Salmo 132:9para vestir a los sacerdotes de salvación y para alegrar a todos sus santos; y esto lo hace todavía, cuando envía al ministerio a hombres llenos de fe y del Espíritu Santo, por cuyas labores se difunde el conocimiento de la salvación, y los hijos de Dios, iluminados por su predicación, se regocijan en Cristo Jesús, y el glorioso evangelio de su gracia. [3.] Promete fortalecer la casa de David.

Allí haré brotar el poder de David; Le será dado un sucesor, cuyo trono será mayor que el de su padre: Yo he ordenado una lámpara para mi ungido, para que su luz no se apague nunca, pero su posteridad continúe. Vestiré de vergüenza a sus enemigos, sus designios defraudados y ellos mismos derrotados: ¡ pero sobre él florecerá su corona! todo lo cual, en el sentido más eminente, es verdadero y aplicable a ese Hijo de David, quien debería ser el cuerno de salvación para todos los creyentes, Lucas 1:69salvándolos con una poderosa salvación: una lámpara encendida siempre, la luz del mundo, el sol de justicia que brilla por los siglos de los siglos en el firmamento de la gracia, según el propósito más misericordioso de Dios. Todos sus enemigos deben, tarde o temprano, vestirse de vergüenza; o la vergüenza de los penitentes, volviendo a él en profunda humillación; o la vergüenza de los criminales, llevado a la ejecución, sufriendo la venganza del fuego eterno: su corona debe florecer para siempre, él reinará no solo hasta que todos sus enemigos hayan caído, sino hasta los días de la eternidad; y cuál es el gozo de los fieles, los hará reyes consigo mismo, y reinarán con él en gloria eterna.