Bible Commentaries
Números 1

Introducción

Las doce tribus están contadas, de veinte años para arriba: los levitas están exentos, como asignados al servicio del tabernáculo.

Antes de Cristo 1490.

Versículo 1

Y Jehová habló a Moisés: Los israelitas habían salido de Egipto como trece meses y habían residido cerca del monte Sinaí casi un año (compárese con Éxodo 19:1con este versículo) recibiendo todas las leyes y mandatos anteriores antes de dejar este lugar. El Todopoderoso ordena que se haga un censo general, y que se haga un censo exacto de todos los hombres israelitas, de veinte años en adelante, excepto los levitas; y una cuidadosa distinción que debe observarse en las tribus, familias y hogares; por las siguientes razones: 1 °, para que todos supieran y transmitieran a su posteridad un relato claro de qué tribu descendía y a qué familia pertenecía: 2 °, para que los israelitas vieran cuán plenamente había cumplido su promesa de Abraham, de multiplicar su simiente: tercero, para que supieran qué fuerza tenían para la guerra, en caso de cualquier ataque de sus enemigos; cuarto, para que pudieran disponer mejor de su campamento alrededor del tabernáculo, ahora que fue erigido,

Según Éxodo 40:17 el tabernáculo fue erigido el primer día del primer mes del segundo año después de su salida de Egipto; y, como esta reunión debía realizarse el primer día del segundo mes del mismo año, parece que lo que se relata en el libro anterior debe haber transcurrido en el espacio de ese primer mes.

Versículo 2

Tomad la suma— Véase Éxodo 30:12 ; Éxodo 38:26 y el capítulo 26 de este libro. Las tribus se dividieron en familias, las familias en casas u hogares, Jueces 7:16 pero aquí la casa de sus padres parece de la misma importancia con las tribus de sus padres: así en Números 1:4 los príncipes de las tribus , son llamados, jefes de las casas de sus padres; y Números 1:44 la casa de sus padres es la misma que la tribu de sus padres, Números 1:47 .

Versículo 3

Todos los que pueden salir a la guerra. De ahí que parezca que los ancianos y los enfermos, tales como los que no pudieron ir a la guerra, no fueron contados: y, en consecuencia, nos dice Josefo, que después de cincuenta años no estaban obligados a pagar el medio siclo que se adeuda a tales reuniones. Entre varias otras naciones, así como los judíos, particularmente los romanos, todos los que tenían edad para portar armas se vieron obligados, en algunas ocasiones, a salir a la batalla. Por eso leemos que los reyes de Israel trajeron tantos ejércitos al campo.

Versículo 5

Y estos son los nombres de los hombres, etc. — Se puede observar que las tribus no se colocan en el orden de su nacimiento, sino de sus madres; primero, los hijos de Lea, luego de Raquel, y después de ellos, los de las dos siervas. Uno no puede dejar de notar en la mayoría de los nombres aquí, cuánto Dios estaba en los pensamientos de aquellos que los impusieron a sus hijos; porque Elizur significa, mi Dios una roca; Shelumiel, Dios mi paz; Zuri-shaddai, mi Dios todo suficiente; Nethaneel, el don de Dios; Gamaliel, Dios es mi recompensa; y así del resto. Deuel, mencionado en el versículo 14, se llama Reuel, cap. Números 2:14las letras daleth y resh a veces se ponen una por la otra.

Versículo 16

Estos fueron los renombrados, & c.— Houbigant traduce esto, estos fueron llamados de la multitud, convocati; que es agradable al hebreo. Del cap. Números 7:2 , & c. vemos, que estas deben haber sido personas de la primera distinción.

Nota; No es nuestro estar entre los profesores, sino nuestro haber nacido de Dios y los hijos de Abraham por la fe, lo que nos sitúa en un lugar en la iglesia de los Redimidos.

Versículo 46

Incluso todos los que fueron contados, etc.— Sobre una encuesta exacta, en la que el nombre de cada hombre estaba claramente escrito y su pedigrí indicado, el número de verdaderos israelitas, de veinte años en adelante, estaba así en el bruto: ( porque no parece haber lugar para dudar de que se descuidaron algunos números impares para redondear las sumas según las encontramos; ver Calmet y Éxodo 38:26 .)

En la tribu de Rubén

46,500

Simeón

59,300

Gad

45,650

Judá

74,600

Isacar

54.400

Zabulón

57.400

Efraín

40,500

Manasés

32.200

Benjamín

35,400

Dan

62,700

Asher

41.500

Neftalí

53.400

Total

603,550

Versículo 47

Pero los levitas, no fueron contados , los encontramos en el cap. Números 3:16 , & c. que los levitas debían llevar un registro propio; aunque, como separados del resto de sus hermanos para el servicio del tabernáculo, y por lo tanto exentos de la guerra, no están contados aquí con los que iban a ir a la guerra, Números 1:3 . En todas las naciones, los ministros de religión han sido exentos de la guerra, por incongruencia con su profesión.

Strabo señala que esta costumbre es tan antigua como la época de Homero; y César observa de los antiguos druidas en Gran Bretaña, que fueron liberados no sólo de las guerras, sino también del tributo: Druides a bello abesse consueverunt; neque tributa una cum reliquis pendunt, miliciae vacationem omniumque rerum habent immunitatem. "Los druidas nunca se involucraron en asuntos militares, ni soportaron ninguna parte de los impuestos públicos, pero se les permitió una perfecta inmunidad y tiempo libre, tanto de la guerra como de todos los empleos civiles". Caes. de Bell. Hiel. lib. vi. C. 13.

Versículo 53

Para que no haya ira— El servicio de los levitas, con respecto al tabernáculo, mencionado en los versículos anteriores, se ordena aquí particularmente, que coloquen sus tiendas alrededor de él, para que nadie se acerque más de lo permitido, y así incurrir en la ira o el disgusto Divino.

REFLEXIONES.— 1º, Cuando los israelitas estaban a punto de marchar, debían ser reglamentados. El orden en un ejército es lo último en importancia. Los que fueron comandados fueron expeditos en su trabajo y en menos de tres semanas se completaron la revisión y el registro. El celo por servir a Dios hace que el trabajo sea rápido. Cada tribu dio cuenta de sus familias; cada familia, de las casas; cada casa, el número y la edad de los varones. Y en su número vemos las profecías eminentemente cumplidas, en el aumento de Judá, en Efraín que superó a Manasés, y en Rubén, aunque el mayor, siendo inferior a muchos otros. De esta manera, podrían confirmar su fe en las promesas futuras, al ver el cumplimiento de las predicciones pasadas.

2º, La suma total es exactamente la misma que cuando se numeraron antes, Éxodo 38:26 . Si entonces se contaba a los levitas, tantas de las otras tribus habían alcanzado la mayoría de edad como igual a su número; o los que murieron fueron abastecidos por los que ahora habían cumplido los veinte años. La providencia de Dios sigue manteniendo una proporción entre nacimientos y entierros; y si un santo o ministro militante se ha ido, otro surge en su lugar. Podemos observar aquí,

1. Cuán plenamente cumplió Dios su promesa a Abraham. Contra toda probabilidad humana, la fe espera pacientemente y al fin recibe una respuesta completa.
2. Todos estos, excepto dos, murieron en el desierto por su incredulidad. La muerte, la paga del pecado, causa espantosos estragos; temamos caer en el mismo ejemplo de incredulidad.
3. Cuando el Israel de Dios suba para poseer su herencia en gloria, será una multitud que nadie puede contar.
En tercer lugar, los levitas, que son una especie de guardaespaldas del tabernáculo, no deben contarse con la hueste. Su oficio era derribar y llevar en sus marchas las cosas santas; ni ninguna de las otras tribus, bajo pena de muerte, debe inmiscuirse en sus negocios.

Mientras cada hombre levantaba su tienda bajo su propio estandarte, los levitas acampaban alrededor del tabernáculo para evitar la intrusión profana y estar listos para esperar el servicio. Nota; 1. Debe ser el cuidado de cada ministro restringir a la gente del pecado. 2. Los que son llamados al servicio de Dios, no deben tener otros compromisos, para que puedan entregarse enteramente a la obra del ministerio.