Bible Commentaries
Números 2

Introducción

El orden de las tribus en sus tiendas.

Antes de Cristo 1490.

Versículo 2

Todo hombre de los hijos de Israel acampará, etc.— Las tribus serán reunidas, registradas y formadas en tropas distintas; la siguiente orden dada a Moisés y Aarón es sobre la forma regular de sus campamentos. Su campamento general está designado para tener la forma de un cuadrado oblongo, de doce millas en el compás, según los judíos; cada lado consistiría en los cuerpos unidos de las tres tribus, las más cercanas emparentadas en sangre entre sí, para colocar a una distancia tal del tabernáculo, que estaba en medio de ellos, como para demostrar su reverencia a ese lugar sagrado, y hacer todo su campamento una cerca general y guardia a él. Esta distancia era de unos 2000 codos, como se infiere de Jueces 3:4y quedó para que los sacerdotes y los levitas levantaran sus tiendas dentro, junto al tabernáculo: los dos cuerpos más fuertes, los de Judá y Dan, debían marchar por delante y por detrás; Algunos piensan que el estandarte por el cual debían lanzarse era el estandarte común, bajo el cual se unían cada tres tribus: además del cual, cada tribu parece haber tenido un estandarte separado , en la naturaleza de nuestros colores.

No se sabe con certeza cómo se distinguieron estos estándares. El erudito Dr. Gregory Sharpe cita a Aben Ezra en testimonio de su opinión, que los cuatro animales querubines formaban los cuatro estandartes de Israel. "Había cifras en cada estándar", dice Aben Ezra; "y dijeron nuestros ancianos que, en el estandarte de Rubén, había la figura de un hombre; lo cual argumentan desde las mandrágoras: en el estandarte de Judá estaba la figura de un león, a la cual Jacob su padre lo comparó: en el estandarte de Efraín, figura de becerro; según el texto, su gloria es como el primogénito de su becerro; y en el estandarte de Dan,estaba la figura de un águila; para que fueran como los querubines que vio después el profeta Ezequiel ". Véase el ascenso y la caída de Jerusalén, p. 34. Los judíos nos dicen además, que en medio del estandarte de Judá estaba inscrito, en caracteres grandes, Let Se levanta Jehová, y sus enemigos volarán delante de él; y con el mismo propósito en las demás banderas.

El mejor comentario sobre este tema, será una inspección de la impresión de Lamy del campamento de los israelitas, a la que remitimos al lector: como también al libro 1 Crónicas 7 sec. 6 de la Historia Universal. El Dr. Beaumont sobre este versículo observa que, "de acuerdo con la manera de acampar, la iglesia cristiana se describe, Apocalipsis 4:4 ; Apocalipsis 4:11 como un trono en medio; y el templo es el trono de Dios, Ezequiel 43:4 Los ancianos son el doble del número de estas tribus acampando aquí, porque la iglesia se ha incrementado, Isaías 54:2 Entre el trono y el circuito que lo rodea, hay cuatro seres vivientes, los ministros y centinelas de la iglesia; como aquí los levitas en cuatro partes: Así,la iglesia, son los que rodean al Señor; Salmo 76:11 ".

REFLEXIONES.— Aquí se prescribe el orden en sus marchas y campamentos. Eran un cuerpo militar, mudándose a la tierra prometida. El Israel de Dios, como ellos, está peleando la buena batalla de la fe y esperando cambiar el tabernáculo del cuerpo por la ciudad de Dios. Cada tribu estaba acampada bajo la bandera de su escuadrón; y cada hombre posicionado bajo su propio estandarte, entre sus propios parientes. Así se cultivaría el amor mutuo y se brindaría asistencia mutua. Cada escuadrón tenía un estandarte diferente, pero todos servían en la misma causa. Las diferentes denominaciones de verdaderos cristianos, aunque sus normas difieren, están envueltas en la misma guerra.

El tabernáculo estaba en el centro, porque Dios es la fuerza de su Israel; su valentía y éxito son de él. Y cada uno de sus campamentos a una distancia respetuosa; no tan cerca, como para perturbar el servicio solemne; ni tan distante como para hacer incómoda su asistencia. Nota; Nuestro estado de desierto es corto; aún un poco más, y acamparemos alrededor del trono de Dios en gloria; y Jesús, el capitán de nuestra salvación, extenderá sobre nosotros el estandarte de su amor eterno.

Versículo 4

Su anfitrión, y los contados de ellos, eran, etc.— Nuestra traducción es incómoda aquí, así como en los versículos posteriores, donde se habla de lo mismo. Houbigant lo rinde, con su ejército y con los contados, sesenta y catorce mil seiscientos. Podría ser con su ejército, incluso aquellos que fueron contados, siendo, etc.

Versículo 17

El tabernáculo de reunión, etc. — Véase el cap. Números 10:17 ; Números 10:21 .

Versículo 34

Así que acamparon— El orden aquí ordenado era tan regular, que el campamento de Israel, visto desde la distancia, debe haber parecido necesariamente muy hermoso; y en consecuencia, encontramos a Balaam hablando de ello como tal. ¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob! y tus tabernáculos, oh Israel. &C. Números 24:5 ; Números 24:25 .

REFLEXIONES.— Cuando Dios mismo establece la precedencia; no queda lugar para la disputa entre ellos. Aquellos a quienes Dios honra, no podemos envidiarlos. Judá encabeza la furgoneta, con Isacar y Zabulón, cada uno al mando de sus propias tribus. La subordinación en rango y posición es la designación de Dios y debe observarse. Judá era la tribu de donde se esperaba a Silo, y por lo tanto, con justicia prefirió liderar el camino a Canaán; como Cristo, su descendencia sería el capitán de la salvación eterna para su pueblo. Rubén, que acampó en el sur, siguió a continuación con Simeón y Gad. Leví acampó dentro, entre el resto de las tribus y el tabernáculo, y marchó en medio de ellas, defendiéndose por delante y por detrás. De todas las cosas que nos son queridas, la iglesia de Dios debe ser la primera y la mejor protegida; y sus ministros especialmente respetados.

Efraín, Manasés y Benjamín acamparon al occidente y siguieron el tabernáculo; mientras que Dan, con Aser y Neftalí, acampó en el norte, y en la marcha cerró la retaguardia; él, junto a Judá, era el más numeroso y, por lo tanto, el más apto para el puesto asignado. El carácter de Dios es siempre sabio, justo y bueno. Se pagó obediencia real y alegre a todas estas órdenes. Por tanto, la palabra de Dios debe regular nuestra marcha, como la providencia de Dios regula nuestra posición; y cuando uno se somete alegremente a uno y el otro se sigue cuidadosamente, entonces estamos seguros de la bendición divina y podemos avanzar con valentía, conquistando y conquistando a todos nuestros enemigos espirituales.