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Números 2

Introducción

Introducción a los números 2.

Este capítulo contiene el orden del campamento y la marcha de las tribus de Israel en sus lugares adecuados sobre el tabernáculo; La dirección general para el mismo está en Números 1:1; Los detalles siguen; En el elenco del Tabernáculo, el campamento de Judá era lanzar, y bajo su estándar, las tribus de Isachar y Zebulun, Números 1:3; En el lado sur del campamento de Reuben, y bajo su estándar, las tribus de Simeon y Gad, Números 1:10; Luego, el Tabernáculo, con el campamento de los levitas, se encontraba a continuación, para mantenerse hacia adelante, Números 1:17; y en el lado oeste del campamento de Efraín, y bajo su estándar, las tribus de Manasseh y Benjamin, Números 1:18; y en el lado norte, el campamento de Dan, y bajo su estándar, las tribus de Asher y Naftali, Números 1:25; La suma total de los números de los cuales se dan los campamentos, exclusivos del campamento de Levi, Números 1:32; Y el Capítulo se concluye con la observación, que todo se hizo de acuerdo con el mandamiento de Dios, Números 1:34.

Versículo 1

y el Señor habló a Moisés, y a Aaron ,. Muy probablemente después de que se tomó el número de los hijos de Israel, de los cuales en el Capítulo anterior, y cuando la Congregación de Israel con el Tabernáculo estaba a punto de encenderse en su viaje; y, por lo tanto, las direcciones se dan aquí para su procedimiento ordenado y regular en él, en qué forma y manera que deben encampar y marzo.

diciendo : de la siguiente manera.

Versículo 2

Todo hombre de los hijos de Israel lanzará por su propio estándar ,. O banner, de los cuales había cuatro, como aparece a partir de la siguiente cuenta, bajo cada uno de los cuales se colocaron tres tribus; Y así, cada hombre de cada tribu era lanzar su carpa en la tribu, a la que pertenecía, y por el estándar bajo el cual su tribu estaba maravillada, y en el rango de que se colocó:

con las insignias de la casa de su padre ; que eran estándares menores o banners, algo diferentes del gran estándar o banner, que pertenecían al campamento que consistían en tres tribus, y que eran peculiares de sus varias familias y casas, y distinguían una de otra, como banderas en diferentes regimientos; o estos fueron signos F, a medida que la palabra puede ser procesada, o marcas en los estándares o banners, que, distinguió uno de otro; Así que el Targum de Jonathan, los signos que estaban marcados en sus estándares: pero lo que eran no es fácil de decir; Aben Ezra observa, y Abendana de él, que sus antiguos estaban acostumbrados a decir, que había en el estándar de Reuben la forma de un hombre, a causa de los mandrenos,.

Génesis 30:14; y en el estándar de Judá la forma de un león, porque Jacob lo comparó a uno, Génesis 49:9; y en el estándar de Efraín, la forma de un buey, desde el sentido de esas palabras, el primer de su Bullock, Deuteronomio 33:17; y en el estándar de Dan la forma de un águila, para que puedan ser como el querubín, el profeta Ezequiel vio, Ezequiel 1:10, que no es muy probable, tales imágenes y representaciones no siendo muy agradable, sí, incluso detestable a la gente de los judíos en tiempos posteriores, y difícilmente se puede pensar en usar con sus primeros ancestros: otros, como Jarchi, fantasía de que esos estándares se distinguían por sus colores, como nuestras banderas. o las insignias son; que, si se detuvieran aquí, no serían mucho mal, pero continúan y dicen que cada uno fue de acuerdo con el color de su piedra fijada en la coraza, de modo que hubiera tres colores en cada bandera o estándar; Así, por ejemplo, en el estándar de Judá, que es el primero, fueron los colores de las tres piedras preciosas, sobre las cuales fueron los nombres de Judá, Isacar, y Reuben, a saber, la esmeralda, el zafiro y el diamante; Y así en el resto de los estándares; Pero otros dicen, las cartas de los nombres de los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, desechados de manera diferente, estaban en esos estándares; Pero, más bien, uno pensaría, los nombres de las tres tribus en todas las normas fueron bordadas en ellos, lo que lo suficientemente distinguiría uno de otro, y diríjase donde la tribu fue para lanzar; Pero de esas cosas no hay certeza:

lejos sobre el tabernáculo de la congregación deberán lanzar :: una milla de ella, según Jarchi, o dos mil codos, que se supone que es un día de reposo. Viaje, Hechos 1:12; y esta distancia se recoge de Josué 3:4, y no es improbable.

F באתת "en Signis", Pagninus, Montanus; "Subsignis", versión Tigurine; "Cum Signis", Junius Tremellius, Drusius "APUD SIGNA", PISCINA.

Versículo 3

y en el lado este, hacia la salida del sol ,. Que se eleva en el este; o de todos; Porque, como observa Jarchi, lo que está "antes" se llama "KEDEM", el este, como el oeste se llama "detrás":

serán de la norma del campamento de Judá Pitch, a lo largo de sus ejércitos ; Las tribus de Judá, Isacar, y Zebulun, formaron un campamento, que tuvo su nombre de la tribu principal Judá; y esto se dividió en varios regimientos y compañías, llamados ejércitos, que fueron liberados por debajo de uno y el mismo estándar. Se dice que la piedra de G Judah fue la "Nofech" (que renderizamos una esmeralda), y su bandera estaba coloreada en la semejanza del color de los cielos, y se formó sobre él un león. Isacar fue el zafiro, y su bandera era negra de color, como un plomo negro, y se enmarcó sobre él el sol y la luna, a causa de lo que se dice, 1 Crónicas 12:32. Zebulun era un diamante, y su bandera estaba de color blanco, y se formó un barco, debido a lo que se dice, Génesis 49:13.

y Nahshon, el hijo de Amminadab, [será] capitán de los hijos de Judá ; que había estado ayudando a numerar a la gente, y que luego se ofreció a la dedicación del altar, Números 1:2.

g bemidbar rabba, secta. 2. follo. 178. 2.

Versículo 4

y su anfitrión, y aquellos que fueron numerados de ellos ,. Como habían sido antes; y, suponiendo que estas palabras sean las palabras de Dios, no hay necesidad de hacerlas en el futuro, como algunas han observado; aunque parecen preferirse ser las palabras de Moisés, que bajo cada tribu repiten el número, que es exactamente lo mismo que cuando se toma; y aunque no fue hasta veinte días después de eso, se pusieron adelante de acuerdo con su orden de campamento, ninguno de ellos murió, que Aben Ezra observa como algo muy maravilloso.

[fueron] Threescore y catorce mil y seiscientos ; El número de la tribu de Judá fue de 74,600; ver Números 1:27.

Versículo 5

y aquellos que hacen lanzar a continuación para él [serán] la tribu de Isachar ,. Quien con Zebulun, después de mencionado, como se colocó con él bajo el mismo estándar, fueron los hermanos de Judá, por la misma madre Leah, y con lo más probable, lo más probable es que continúe en armonía y amor; Y ser los hijos más pequeños de Leah, y los hermanos de Judá, lo harían, sin renuencia o murmuración, lanzando bajo la norma de su hermano mayor:

y Nethaneel, el hijo de Zuar, [será] capitán de los hijos de Issachar ; ver Números 1:8.

Versículo 6

y su host ,. El anfitrión de Isacar.

y los que fueron numerados de los mismos, [fueron] cincuenta y cuatro mil cuatrocientos. 54,400 hombres. Que había sido numerado, porque no parece que hubiera una nueva cuenta tomada; ver Números 1:29.

Versículo 7

[entonces] la tribu de Zebulun ,. Lanzó a continuación; aunque el orden de su campamento no fue, por lo que puede parecer, primero Judá, después de él Isacar, y debajo de él, Zebulun; porque Judá se encontraba entre estos dos, la que tenía ante él, y la otra detrás de él; Y fue isacachar que estaba detrás, y Zebulun antes, como observa Aben Ezra; Fueron lanzados a cada lado del estándar de Judá, uno a un lado, y el otro en el otro lado:

y eliab, el hijo de la helona, ​​[será], capitán de los hijos de Zebulun ; ver Números 1:9; Cada tribu tenía su propio capitán; Tampoco parece que hubo un general sobre esos capitanes, que tuvo el mando del campamento, que consta de tres tribus, pero Moisés era la generalissimo de todos los campamentos.

Versículo 8

y su host ,. Es decir, la anfitrión de Zebulun.

y los que fueron numerados de los mismos, [fueron] cincuenta y siete mil y cuatrocientos . 57,400 hombres; ver Números 1:31.

Versículo 9

todos los que estaban numerados en el campamento de Judá [fueron] cien mil y cuatro hojas mil y seis mil cuatrocientos ,.

A lo largo de sus ejércitos ,. 186,400 hombres. La suma total de las tres tribus, que formaron ese campamento: este fue el campamento más grande de todos, estar cerca de 30,000 más que los de DAN, Números 2:31, que fue el siguiente en el número. y, por lo tanto, se ponen ante todo, y como la vanguardia al tabernáculo:

estos primero establecerán ; En marzo, cuando está a punto de viajar; Cuando vieron la nube, los sacerdotes soplaron con las trompetas, y luego el campamento de Judá se movió primero, como observa Jarchi, y cuando salieron a pelear, Judá subió primero, Jueces 1:1

Versículo 10

en el lado sur [será] el estándar del campamento de reuben, según sus ejércitos ,. Este campamento consistió en las tribus de Reuben, Simeon y Gad, que se dividió en cuerpos, regimientos o empresas menores, llamados ejércitos; y esto se colocó al sur del tabernáculo, o a la mano derecha, ya que Aben Ezra lo interpreta; Este fue el ala derecha de todo el ejército. La piedra de Reuben, según los escritores judíos, fue el "sardius", y su bandera estaba roja de color, y se imaginó que los mandrina. La piedra de Simeon era el topacio, y su bandera era de color verde, y en él se encontraba "shechem". La piedra de Gad era la ágata, y su bandera estaba de color ni negra ni blanca, sino que se mezcló, y se imaginó que un campamento o anfitrión, debido a lo que se dice, Génesis 49:19.

y el capitán de los hijos de reuben [será] Elizur, hijo de Shedeur ; Ver Números 1:5.

h bemidbar rabba, secta. 2. follo. 178. 2.

Versículo 11

y su host ,. Es decir, la anfitrión de Reuben, a diferencia de su campamento, de la cual fue solo una parte, y de la cual Elizur fue capitán.

y los que fueron numerados de los mismos, [fueron] cuarenta y seis mil quinientos. 46,500 hombres; ver Números 1:21.

Versículo 12

y aquellos que lanzan por él [serán] la tribu de SIMEON ,. Bajo su estándar, y por un lado; Reuben y Simeón, siendo hermanos por la madre, así como el lado del Padre, bien podrían ser pensados ​​para estar de acuerdo juntos; y reuben, siendo el hermano mayor, y el mayor de todos los hijos de Jacob, Simeon no rencoraba para lanzar debajo de él:

y el capitán de los hijos de Simeon [será] Shelumiel, hijo de Zurishaddai ; De quien se ve Números 1:6.

Versículo 13

y su host ,. Es decir, la anfitrión de Simeon:

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] cincuenta y nueve mil y trescientos . 59,300 hombres; Lo mismo que en Números 1:23.

Versículo 14

entonces la tribu de GAD ,. Que fue colocado en el otro lado de la norma de Reuben, y de acuerdo con la antigua dirección que debe ser antes, y Simeon detrás; Y GAD, siendo el hijo mayor de la tela de Leah, Zilpah, está colocada fijamente bajo el primogénito de Leah, y ser el hijo de una mierda, no podía objetar su situación:

y el Capitán de los Hijos de GAD [serán] Eliasaph al hijo de Reuel : ¿Quién se llama Deuel, Números 1:14, Génesis 10:3, en comparación con 1 Crónicas 1:6.

Versículo 15

y su host ,. Es decir, la anfitrión de GAD, a diferencia de los de Reuben y Simeon, que juntos formaron el campamento.

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] cuarenta y cinco mil quinientos cincuenta. 45,650 hombres; ver Números 1:25.

Versículo 16

y todo lo que se numeraron en el campamento de reuben [fueron] cien mil cincuenta y mil cuatrocientos cincuenta ,.

A lo largo de sus ejércitos ,. 151,450 hombres. Poner el anfitrión de Reuben, y los anfitriones de Simeon y Gad juntos, Números 2:13, que era mucho menor que el campamento precedente, siendo 34,500 menos en número:

y se presentarán en el segundo rango :: ellos están en marcha en movimiento al lado del campamento de judah, y antes del tabernáculo; Sin embargo, aunque, mientras acampó, el campamento de Reuben yacía en el sur o el lado derecho de él, sin embargo, al marchar, se fue delante.

Versículo 17

entonces el tabernáculo de la congregación se presentará con el campamento de los levitas ,. Que alcanzó las cuatro millas, según el Targum de Jonathan, al igual que la de Judá. La piedra de Levi, como los judíos dicen que, era el carbuncillo, y su bandera estaba coloreada, una tercera parte blanca, y una tercera parte negra, y una tercera parte roja, y en él se formaron Urim y Thummim:

en medio del campamento ; o "campamentos" k; entre los campamentos de Judá y Reuben, antes mencionados, y los de Efraín y Dan, que se encuentran después de hablar: el orden en que se mudaron fue esto, como observa Aben Ezra; Los Gershonites y Meraritas marcharon entre el estándar de Judá y el estándar de Reuben; y los kohatitas marcharon, y con ellos Aaron y sus hijos, entre el estándar de Reuben y el estándar de Efraín:

a medida que acampan, por lo que se presentarán ; Esto debe ser comprendido, según Aben Ezra, no del campamento de Levi, ya que el estándar de Judá estaba al este, y los Gershonites, que estaban al oeste del Santuario, y los Meraritas en el norte, se presentaron juntos; Pero de los campamentos de Israel, que se puso hacia adelante, no, ya que fueron acampados sobre el tabernáculo, para aquellos que fueron acampados en el lado de la misma, en marcha, fue antes y detrás, pero a medida que estaban acampados con respecto a ellos mismos; Primero marcará el estándar de Judá, luego el de Reuben, que fue antes, y luego los de Efraín y Dan, que siguieron; Y además, como se lanzó cada campamento, así que se movió; Como el campamento de Judá, su anfitrión marchó entre los de Isacar y Zebulun, y el mismo orden observó el resto:

cada hombre en su lugar por sus estándares , como todas las personas individuales en las varias tribus se clasificaron bajo sus respectivas pancartas, por lo que marcharon.

I Bemidbar Rabba, Sect. 2. follo. 178. 2. K בתוך המחנה "en Medio Castrorum", Pagninus, Montanus, Versión Tigurine; Así que Ainsworth; "En Medio Reliadorum Castrorum", Junius Tremellius.

Versículo 18

en el lado oeste [será] el estándar del campamento de Efraín, según sus ejércitos ,. Estaba en la parte trasera o detrás, que consiste en su tribu, y de las tribus de Manasseh y Benjamin, divididas en varias compañías, y extendieron cuatro millas, como la targum anterior. Los escritores judíos dicen L, que la piedra de Joseph es el ónix o el sardonyx, y su bandera estaba coloreada muy negra, y en él se mencionó para los dos príncipes, Efraín y Manasés, Egipto, porque nacieron en Egipto; Y sobre la bandera de Efraín se imaginó un buey, debido a lo que se dice en Deuteronomio 33:17; y en la bandera de la tribu de Manasseh se imaginó un unicornio, debido a lo que se dice en el mismo lugar. La piedra de Benjamin era el jaspe, y su bandera estaba coloreada como doce colores, y en él se imaginó un lobo, debido a lo que se dice.

Génesis 49:27.

y el capitán de los hijos de Efraín [será] Elishama, hijo de Ammihud ; De quien se ve Números 1:10.

l Bemidbar Rabba, UT supra. (secta. 2. follo. 178. 2. ).

Versículo 19

y su host ,. Es decir, la anfitrión de Efraín.

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] cuarenta mil quinientos . 40,500 hombres. No su campamento, sino su anfitrión, o el ejército, que consistió solo en su propia tribu, vea Números 1:33.

Versículo 20

y por él [será] la tribu de manasseh ,. Aunque aunque el hermano mayor de Efraín, pero se prefiera a Ephraim, y le dio un estándar, y su hermano mayor fue dirigido a lanzar; Y este de acuerdo con la profecía de Jacob, no podría ser objetado; y Benjamín, el hermano menor de Joseph, que se coloca bajo el estándar de un hijo de su suyo, que se encontraba en la habitación de su padre, no se pudo ofender; Y estos todos siendo los descendientes de Rachel, bien podrían ser pensados ​​para estar de acuerdo, y estar muy satisfechos con su situación:

y el capitán de los hijos de manasseh será Gamaliel, hijo de Pedahzur ; Lo mismo que en Números 1:10.

Versículo 21

y su host, . Es decir, la anfitrión de Manasseh.

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] treinta y dos mil doscientos . 32,200 hombres; ver Números 1:35.

Versículo 22

luego la tribu de benjamin ,. Debía lanzar bajo el mismo nivel de Efraín, y al otro lado de la de Manasés; el que es antes, y el otro detrás, y el estándar en el medio; Números 2:7.

y los capitanes de los hijos de Benjamin [serán] Abidán, hijo de Gideoni ; De quien veo Números 1:11.

Versículo 23

y su host , c. Es decir, la anfitrión de Benjamin.

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] treinta y cinco mil cuatrocientos . 35,400 hombres. El menor número de todas las tribus, exceptuando la tribu de Manasseh, Números 2:21; Ver Números 1:37.

Versículo 24

todos los que estaban numerados del campamento de Efraín [fueron] cien mil ocho mil y ciento, a lo largo de sus ejércitos ,. 108,100 hombres. Que fue el más pequeño de todos los campamentos, y cerca de ochenta mil menos que el campamento de Judá, Números 2:9:

y continuarán adelante en el tercer rango ; y que fue el primero siguiente al tabernáculo.

Versículo 25

el estándar del campamento de Dan [será] en el lado norte por sus ejércitos ,. A la izquierda del tabernáculo como acampado, y también lo fue el ala izquierda del Gran Ejército; Consistió en las tribus de Dan, Asher y Naftali, en la que se encontraban varias divisiones y compañías, cuyo campamento también el Targum de Jonathan dice que alcanzó las cuatro millas. Según los escritores judíos M, la piedra de Dan era la "Ligure", y su bandera estaba coloreada como un zafiro, y se imaginó que era una serpiente, a causa de lo que se dice Génesis 49:17, Génesis 49:20. La piedra de Naftali era la amatista, y su bandera estaba coloreada como para despejar el vino, cuyo enrojecimiento no es fuerte, y en ello se imaginó una parte posterior, debido a lo que se dice de él Génesis 49:21

y el capitán de los hijos de Dan [será] AHIEZER, hijo de Ammishaddai ; quien hizo mención de Números 1:10.

m bemidbar rabba, ut supra. (secta. 2. follo. 178. 2. ).

Versículo 26

y su host ,. Es decir, la anfitrión de Dan.

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] tríos y dos mil y setecientos . 62,700 hombres, que están de acuerdo con la cuenta de esta tribu en Números 1:39.

Versículo 27

y aquellos que acampan por él [serán] la tribu de Asher ,. Dan tenía un estándar que le daba, aunque el hijo de una sierva, siendo el primogénito de los hijos de los siernos, y su tribu era una tribu de guerra, y muy numerosos; y ASHER y Naftali son colocados por él, siendo los hijos de las mierdas también, y no pudo, sino que él, que fue el mayor de los hijos de los handmaids, Naphtali, siendo su hermano menor por parte de la madre, así como a Asher. El segundo hijo de Zilpah, la criada de Leah:

y el capitán de los hijos de Asher [será] Pagiel, hijo de Ocran ; Lo mismo que en Números 1:13.

Versículo 28

y su host ,. Es decir, la anfitrión de Asher.

y aquellos que fueron numerados de ellos, [fueron] cuarenta y mil quinientos . 41,500 hombres; Como estaban numerados Números 1:41.

Versículo 29

luego la tribu de naphtali ,. Eso fue para lanzar por el mismo estándar de Dan, al otro lado de él:

y el capitán de los hijos de naphtali [será] AHIRA, hijo de Enan ; Quién se menciona Números 1:15.

Versículo 30

y su host ,. Es decir, la anfitrión de naphtali.

y aquellos que fueron numerados de ellos ; No es que una parte de la tribu de Neftali estuvo numerada, lo que hizo que el anfitrión AHIRA era el capitán de, pero todo lo que había numerado que eran de veinte años de edad y hacia arriba; y lo mismo se debe observar en todos los lugares anteriores, donde se usa esta frase.

[fueron] cincuenta y tres mil cuatrocientos . 53,400 hombres; ver Números 1:43.

Versículo 31

todos los que estaban numerados en el campamento de Dan [fueron] cien mil y cincuenta y siete mil y seiscientos ,. 157,600 hombres. Que consiste en su propia tribu, y los de Asher y Naphtali, que hacen el campamento más grande al lado de Judá:

ellos deberán ir más posteriores con sus estándares ; Sin embargo, aunque, mientras acampan, se ponen al norte, o al lado izquierdo del tabernáculo, sin embargo, cuando marchan, cruzaron la retaguardia, y fueron la protección trasera al tabernáculo; para que lo hubiera tenido en su camioneta y, los dos campamentos más grandes, que se ordenaron sabiamente por su seguridad: "estándares" se ponen para "estándar", el plural para el singular; porque había un estándar de un campamento, a menos que esto toma en sus insignias, de las cuales tenían muchos.

Versículo 32

estos [son] aquellos que fueron numerados de los hijos de Israel por la casa de sus padres ,. Como el número fue tomado por Moisés y Aarón, asistido por doce príncipes de la tribu, que ahora estaban constituían capitanes sobre ellos, como tantos anfitriones o ejércitos:

todos aquellos que estaban numerados del campamento a lo largo de sus anfitriones : de los cuatro campamentos, de Judá, Reuben, Efraín y Dan, a lo largo de las respectivas tribus o anfitriones que Perteneció a cada uno de ellos,.

[fueron] seiscientos mil y tres mil quinientos cincuenta ; 603.550 hombres, que son exactamente la suma total de ellos, como se tomaron Números 1:46. Es un gran número, considerando en cuánto tiempo, y esa gran parte de él es un estado de esclavitud, desde setenta personas, se lo alumbraron; Pero el Israel espiritual de Dios, que consiste en su pueblo de todas las naciones, es un número que ningún hombre puede numerar, Apocalipsis 7:9; Además, el número de los sellados, de cada tribu, Números 2:4; Ahora este campamento de la gente de Israel fue un emblema de la forma y el orden del Israel espiritual o la Iglesia de Dios, bajo la dispensación del Evangelio. Cristo en la naturaleza humana es el tabernáculo, que está en medio de su pueblo por su presencia graciosa; como el corazón y la vida de la congregación de sus santos, en los que todos se centran y terminan, y donde se sienta entronizado como rey de los santos; y a medida que los levitas acamparon en cuatro escuadrones a continuación hasta el tabernáculo, a su alrededor, a estos responder a las criaturas vivientes en Ezequiel 1:5; que diseñan los ministros de la Palabra, que están en el lugar más alto de la Iglesia, entre Cristo y la Congregación, y están cerca de él, para ser suministrados por él; Luego acamparon todo el cuerpo de la gente de Israel por sus estándares, con sus insignias, a las que responde las ruedas en Ezequiel 1:15; y los veinticuatro mayores en Apocalipsis 4:4; Todo lo que muestra a la Iglesia para ser militante, y que hay un pedido en las iglesias del Evangelio, lo que los hace de manera cómoda y terrible, Cantares de los Cantares 6:4; y puede enseñar a todos los miembros a cumplir con su norma, y ​​seguir su pavoneador de plantas insignias y fantasma, Isaías 11:10.

Versículo 33

Pero los levitas no estaban numerados entre los hijos de Israel ,. En este momento, no entre los israelitas, sino por sí mismos, siendo un campamento de sí mismos:

Como el Señor le ordenó a Moisés ; Números 1:48.

Versículo 34

y los hijos de Israel lo hicieron de acuerdo con todo lo que el Señor le ordenó a Moisés ,. Se formaron en campamentos, tantas tribus a un campamento, y sobre cada tribu o anfitrión nombradas un capitán, y erigieron un estándar a cada campamento, mediante el cual se lanzaban como se indica, que se observa especialmente:

por lo que se lanzaban por sus estándares ; Cada tribu, y cada persona en la tribu, como se clasificaron, lanzadas por el estándar a las que pertenecían:

y, por lo tanto, se ponen adelante, después de sus familias de acuerdo con la casa de sus padres ; Los campamentos, y las tribus en ellas las familias en esas tribus, y las casas o las familias menores debajo de ellos, cuando marcharon, procedieron en esta orden regular, como lo hicieron a la vigencia de este mes; ver Números 10:11.