Bible Commentaries
Números 2

Versículos 1-15

Capítulo 2 El campamento de Israel.

En este capítulo, se describe a Israel como necesitando ser organizado alrededor de la 'Morada' de Dios, (mishkan, a menudo traducido como 'el tabernáculo'), en formación cuadrada de una manera similar al campamento de los egipcios alrededor de la tienda de Ramsés II. Acampada al este de la Morada iba a estar Judá, con Isacar y Zabulón (todas las tribus Lea). Al viajar, éstos parecían formar la vanguardia.

Hacia el sur iban a estar Rubén con Simeón y Gad (dos tribus Lea con Gad reemplazando a Levi, compare la lista similar de Gad con las tribus Lea antes ( Números 1:24 ). Estas debían moverse en segundo lugar, ocupando una segunda línea de defensa En el centro alrededor de la Morada iban a estar los sacerdotes y los levitas, que eran, por así decirlo, los guardaespaldas especiales de la Morada.

Luego iban a ser seguidos por Efraín, con Manasés y Benjamín, quienes acamparon al oeste pero siguieron la Morada cuando estaban en la marcha (tribus de Raquel), y finalmente llegó Dan, con Aser y Neftalí (tribus de concubinas junto con Gad), que acamparon al norte, pero siguieron en la retaguardia en la marcha.

El cuadro completo es de la 'nación santa' de Yahweh. La gente es vista como santa mientras rodea la Tienda del Encuentro. Esto será seguido en Números 3 por aquellos que son aún más santos, los Levitas, apartados por Yahweh en santidad para reemplazar a los hijos primogénitos de Israel como servidores del Santuario, y para interponerse entre el pueblo y el Santuario.

Los más santos son los sacerdotes, que son los únicos que pueden ocuparse de las cosas santas, acercándose al altar para hacer ofrendas, aplicando la sangre de las ofrendas, entrando dentro del Santuario interior, el Lugar Santo (pero no el Lugar Santísimo / 'Lugar Santísimo '). Todo esto refleja Éxodo y Levítico.

Posicionamiento y arreglos para el viaje de las personas ( Números 2:1 a Números 3:1 ).

Números 2:1

Y Jehová habló a Moisés ya Aarón, diciendo: “Los hijos de Israel acamparán cada uno según su bandera, con las banderas de las casas de sus padres. Frente a la tienda de reunión acamparán alrededor ”. '

Todos los hijos de Israel, hombre por hombre, debían acampar en sus propias filas debajo de las banderas de las casas de sus padres, a cierta distancia (enfrente) de la Tienda de Reunión, pero rodeándola.

Números 2:3

Y los que acampen al oriente, hacia donde sale el sol, serán los de la bandera del campamento de Judá, según sus ejércitos; y el príncipe de los hijos de Judá será Naasón hijo de Aminadab. Y su ejército, y los contados de ellos, sesenta y catorce mil seiscientos.

Los que iban a acampar en el lado oriental, hacia el amanecer, eran Judá, Isacar y Zabulón. Se vuelven a mencionar los nombres de sus jefes y la numeración de su tribu. Esto se compuso en el caso de Judá de 74 familias u oficiales militares / hombres valientes y estaba contenido en los 6 'cientos' o unidades militares / sociales.

Probablemente se consideraba que el este era el lado del que podía provenir más peligro mientras estaban acampados. Esto vendría de las tribus errantes de la gente del este. Pero cuando se trataba de viajar, liderarían el camino debido a su fuerza.

Notamos aquí que mientras Rubén como primogénito encabezó la lista en el capítulo 1, aquí Judá toma la delantera, como también lo harán en la invasión final ( Jueces 1:2 ). Esto puede explicar en parte el desencanto de los rubenitas revelado en el comportamiento de Datán y Abiram.

“Hacia el amanecer” indica probablemente el favor con que Dios los miraba, los sacerdotes también estarían acampados de este lado. Fueron los benditos de Yahvé. También puede haber un recordatorio en esto de la bendición de Jacob donde la tribu de Judá fue representada con un futuro brillante, con Siloh, el que viene, viniendo de entre ellos ( Génesis 49:10 compare con Números 24:17 ).

Números 2:5

Y los que acamparán junto a él serán la tribu de Isacar, y el príncipe de los hijos de Isacar será Natanael hijo de Zuar. Y su ejército, y sus contados, cincuenta y cuatro mil cuatrocientos. Y la tribu de Zabulón y el príncipe de los hijos de Zabulón será Eliab hijo de Helón. Y su ejército, y sus contados, cincuenta y siete mil cuatrocientos.

Isacar y Zabulón, ambas tribus de Lea, debían unirse con Judá para proteger el este, cada uno contado de la misma manera que antes. Y con Judá marcharían delante de la columna detrás del Arca (10: 33-36) cuando viajaban.

Números 2:9

'Todos los contados del campamento de Judá fueron ciento ochenta mil seis mil cuatrocientos por sus ejércitos. Partirán primero.

Así, el número total de guardias hacia el este en 'el campamento de Judá' fue de 185 'lph (familias / líderes militares) y 14 unidades militares. (185 'lph y un' lph de tropas más una porción haciendo 186 'lph y una porción). Fueron los primeros en partir cuando comenzó la marcha y liderarían el camino.

En nuestros días podríamos tener reparos en sumar varios líderes militares con un regimiento en la misma suma, pero en la antigüedad, regularmente, las batallas se libraban entre 'campeones' y el resto observaba. El resultado a menudo sería aceptado por ambas partes, ya que indicaba a todos de qué lado estaban los dioses. Por lo tanto, un campeón podría representar un regimiento por sí mismo. Considere a Goliat en 1 Samuel 17 .

Números 2:10

'Al lado del sur estará la bandera del campamento de Rubén según sus ejércitos, y el príncipe de los hijos de Rubén será Elizur hijo de Sedeur. Y su ejército, y sus contados, cuarenta y seis mil quinientos. Y los que acamparon junto a él serán la tribu de Simeón, y el príncipe de los hijos de Simeón será Selumiel hijo de Zurishaddai.

Y su ejército, con los contados de ellos, cincuenta y nueve mil trescientos. Y la tribu de Gad; y el príncipe de los hijos de Gad será Eliasaf hijo de Reuel. Y su hueste, y los contados de ellos, cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta.

Al sur de la Morada iba a acampar la tribu de Rubén, con la ayuda de Simeón y Gad. Nuevamente se dan los números y los nombres de sus jefes, según el capítulo 1. Aquí el padre de Eliasaph se llama Reuel ('amigo de Dios'), contraste Deuel ('el que conoce a Dios') en Números 1 . Esta puede ser una forma alternativa de escribir su nombre (compare con Pablo y Saulo).

Si bien es cierto que en el hebreo antiguo la 'd' y la 'r' eran muy similares, debemos tener cuidado de asumir con demasiada ligereza el simple error de un copista. Debemos recordar que el copista lo habría escuchado leer en voz alta cien veces y más antes de convertirse en copista. Él sabría cuál sería. La lección para nosotros de este nombre es que es necesario que conozcamos a Dios verdaderamente si queremos ser sus amigos.

Versículo 16

'Todos los contados del campamento de Rubén fueron ciento cincuenta y un mil cuatrocientos cincuenta por sus ejércitos. Y partirán en segundo lugar.

La fuerza total en el campo de Rubén era de 150 'lph (familias / líderes militares) con 14' cientos 'o unidades militares y una fuerza especial de' cincuenta '. La mención especial de estos últimos solo una vez puede sugerir que se los consideraba especialmente valiosos o, alternativamente, que representaban a los extraterrestres amistosos. Posiblemente podrían haber sido expertos 'honderos'. Pero puede ser simplemente que el 'cincuenta' se agregó como 5x10, el número del pacto se intensificó, se agregó a la tribu de Gad en el campamento de los primogénitos, lo que indica que todos estaban dentro del pacto (se requería un cincuenta si el número de 603,550).

Compare cómo se agrega un 'treinta' en la segunda numeración, en ese caso solo a Rubén, mientras que tanto un 'cincuenta' como un 'treinta' se agregan a los Levitas ( Números 4:36 ; Números 4:40 ). Seguramente esto no es una mera coincidencia.

Estos iban a ser los siguientes en marchar tras el campamento de Judá, moviéndose desde su posición protectora en el lado sur de la Morada.

Versículo 17

Entonces se levantará la tienda de reunión con el campamento de los levitas en medio de los campamentos. Al acampar, así partirán, cada uno en su lugar, según sus estandartes (o 'en sus filas') '.

Una vez que los dos grupos poderosos hubieran avanzado, los levitas avanzarían tras ellos, llevando la Tienda de Reunión y sus muebles. El Arca, sin embargo, se habría adelantado con el grupo de cabeza (10: 33-36), una vez que la nube indicó que era hora de moverse ( Números 9:15 ). El Arca era el símbolo del Dios de la batalla, Dios activo en su nombre, la garantía contra los peligros que se avecinaban. La Carpa del Encuentro era la Morada terrenal de Yahweh mientras descansaba, pero se doblaba durante la marcha. La concentración estaría entonces en el Arca en su cubierta azul (celestial).

Versículos 18-23

'Al occidente estará la bandera del campamento de Efraín según sus ejércitos, y el príncipe de los hijos de Efraín será Elisama hijo de Amiud. Y su ejército, y los contados de ellos, cuarenta mil quinientos. Y junto a él estará la tribu de Manasés, y el príncipe de los hijos de Manasés será Gamaliel hijo de Pedahzur. Y su hueste, y los contados de ellos, treinta y dos mil doscientos.

Y la tribu de Benjamín, y el príncipe de los hijos de Benjamín, será Abidán hijo de Gedeoni. Y su ejército, y los contados de ellos, treinta y cinco mil cuatrocientos.

Cuando acamparan, las tribus de Raquel, con su número más débil, protegerían el oeste. Probablemente este fue visto como el lado menos peligroso. En la marcha seguirían la Morada. Una vez más se dan todos los detalles de ellos.

Versículo 24

'Todos los contados del campamento de Efraín fueron ciento ocho mil cien por sus ejércitos. Y partirán tercero.

Consistían en 107 'lph (familias / líderes militares) y 11' cientos 'o unidades militares. En la marcha siguieron a los levitas que llevaban la Tienda de Reunión y sus muebles.

Versículos 25-26

Al norte estará la bandera del campamento de Dan según sus ejércitos, y el príncipe de los hijos de Dan será Ahiezer hijo de Amisadai. Y su ejército, y los contados de ellos, sesenta y dos mil setecientos. Y los que acamparán junto a él serán la tribu de Aser, y el príncipe de los hijos de Aser será Pagiel hijo de Ocrán.

Y su hueste, y los contados de ellos, cuarenta y un mil quinientos. Y la tribu de Neftalí y el príncipe de los hijos de Neftalí será Ahira hijo de Enán. Y su hueste, y los contados de ellos, cincuenta y tres mil cuatrocientos.

Cuando acampó Dan, Aser y Neftalí protegieron el camino desde el norte. Permanecieron en posición hasta que comenzó la marcha, uniéndose a la retaguardia, garantizando así contra el ataque desde esa dirección mientras se realizaban los preparativos para la marcha.

Versículo 31

'Todos los contados del campamento de Dan fueron ciento cincuenta y siete mil seiscientos. Marcharán los últimos según sus estandartes.

Entonces, en la marcha estaban a la retaguardia del avance, para proteger la retaguardia. La poderosa tribu de Dan, junto con Aser y Neftalí, constaba de 156 'lph (familias / líderes militares) y 16' cientos '(o unidades militares).

Versículo 32

Estos son los contados de los hijos de Israel por las casas de sus padres. Todos los contados de los campamentos según sus ejércitos, seiscientos tres mil quinientos cincuenta.

Una vez más hemos repetido el resultado de la numeración, seiscientos 'lph, tres' lph cinco 'cientos' y cincuenta. Esto podría traducirse entonces en 598 'lph (familias / líderes militares) y cinco' eleph (unidades militares) y cinco 'cientos' (unidades militares más pequeñas) y cincuenta. Esto coincidiría con las cifras anteriores dadas para las tribus, y parecería estar diseñado para coincidir con la cantidad de plata en el Santuario ( Éxodo 38:25 ).

Versículo 33

"Pero los levitas no fueron contados entre los hijos de Israel, como Jehová lo mandó a Moisés".

Pero los levitas no fueron incluidos en esta movilización. Estaban exentos del servicio militar general. Esto ha sido enfatizado anteriormente ( Números 1:47 ). Aquí el hecho se enfatiza doblemente. Su responsabilidad era proteger y servir la Morada de Yahweh en todo momento.

Versículo 34

'Así hicieron los hijos de Israel. Conforme a todo lo que Jehová había mandado a Moisés, acamparon según sus estandartes, y así partieron, cada uno por sus familias, según las casas de sus padres.

Nuevamente se enfatiza que Israel hizo exactamente lo que Yahvé le había ordenado a Moisés (compárese con la frase Éxodo 12:50 ; Éxodo 16:34 ; Éxodo 39:1 ; Éxodo 39:5 ; Éxodo 39:7 ; Éxodo 39:21 y con frecuencia; Levítico 8:9 ; Levítico 8:13 y a menudo; Levítico 16:34 ; Levítico 24:23 ).

En esta etapa fueron completamente obedientes. Acamparon según sus estándares (o en sus filas), y así es como avanzaron, cada uno por sus 'familias' y según sus clanes / tribus.

Este énfasis nos recuerda que sobre todo lo que Dios requiere de nosotros es obediencia. Como Jesús nos recordó, de nada sirve decir 'Señor' Señor ', si no hacemos las cosas que Él dice ( Mateo 7:21 ).