Bible Commentaries
Números 1

Versículo 1

EL CUARTO LIBRO DE MOISÉS LLAMADO NÚMEROS

-Año anterior al Año común de Cristo, 1490.

-Período Juliano, 3224.

-Ciclo del Sol, 27.

-Carta Dominical, D.

-Ciclo de la Luna, 9.

-Indicción, 6.

-Creación de Tisri o septiembre de 2514.

CAPÍTULO I

El primer día del segundo mes del segundo año

después de que Israel salió de Egipto, Dios le ordena a Moisés que cuente todos

los varones del pueblo de veinte años arriba, que eran

hombres efectivos y capaces de ir a la guerra , 1-3.

Un jefe de cada tribu está asociado con Moisés y Aarón en este

negocio , 4;

cuyos nombres se dan , 5-16.

Moisés reúne al pueblo, quienes declaran sus linajes

según sus familias , 17-19.

Los descendientes de Rubén están contados, y suman cuarenta y seis mil quinientos,

versión _ 20, 21.

Los de SIMEON, 59,300, ver . 22, 23.

Los de GAD, 45.650, ver . 24, 25.

Los de JUDÁ, 74.600, ver . 26, 27.

Los de ISSACHAR, 54.400, ver . 28, 29.

Los de ZEBULUN, 57.400, ver . 30, 31.

Los de EFRAÍN, 40.500, ver . 32, 33.

Los de MANASÉS, 32.200, ver . 34, 35.

Los de BENJAMIN, 35.400, ver . 36, 37.

Los de DAN, 62.700, ver . 38, 39.

Los de ASHER, 41.500, ver . 40, 41.

Los de NAFTALI, 53.400, ver . 42, 43.

La cantidad de todos los hombres efectivos en Israel, de veinte años

de edad y hacia arriba, fue 603.550, ver . 44-46.

Los LEVITAS no son contados con las tribus, porque fueron

dedicado al servicio de Dios. Su trabajo particular es

especificado , 47-54.

NOTAS SOBRE EL CAP. I

Versículo Números 1:1 . El Señor le habló a Moisés: el primer día del segundo mes.  Como el tabernáculo fue erigido el primer día del primer mes, en el segundo año después de su salida de Egipto, Éxodo 40:17 ; y esta reunión del pueblo se hizo en el primer día del segundo mes, en el mismo año; es evidente que todas las transacciones relatadas en el libro anterior debieron haber tenido lugar en el espacio de un mes , y durante el tiempo que los israelitas estaban acampados en el monte Sinaí, antes de que comenzaran su viaje a la tierra prometida. Éxodo 40:17

Versículo 2

Versículo Números 1:2 . Tomad la suma.  Dios, habiendo establecido la comunidad de Israel mediante leyes justas y equitativas, ordenó todo lo relativo al debido cumplimiento de su propio culto, erigió su tabernáculo, que era su trono, y el lugar de su residencia entre el pueblo, y consagró a sus sacerdotes que debían ministrar ante él, ahora ordena a sus súbditos que se reúnan,

1. Para que vieran que no había olvidado su promesa a Abraham, sino que estaba multiplicando su posteridad.

2. Para que observaran el debido orden en su marcha hacia la tierra prometida.

3. Para que las tribus y las familias se distinguieran debidamente; para que se evitaran, en todos los tiempos futuros, todos los litigios relativos a la propiedad, la herencia, etc.

4. Para que la promesa relativa al Mesías se sepa que tendrá su debido cumplimiento, cuando en la plenitud de los tiempos Dios lo envíe de la descendencia de Abraham a través de la casa de David. Y,

5. Para que conocieran su fuerza para la guerra, pues aunque siempre debían considerar a Dios como su protector y defensor, era necesario que estuvieran seguros de su propia aptitud, naturalmente hablando, para hacer frente a cualquier enemigo ordinario, o para superar cualquier dificultad común.

Versículo 3

Versículo Números 1:3 . De veinte años en adelante.  En este censo no se contaban mujeres , ni niños , ni forasteros , ni levitas , ni ancianos , los cuales, en conjunto, debían formar una inmensa multitud; solo los levitas ascendieron a 22.300. Sólo se cuentan los israelitas de nacimiento; como los que podían portar armas, y eran expertos para la guerra.

Versículo 14

Versículo Números 1:14 . Eliasaf, hijo de Deuel. ] Esta persona se llama Reuel , Números 2:14 . Como el ד daleth es muy parecido al ר resh, era fácil confundir el uno con el otro. La Septuaginta y el Siríaco tienen a Reuel en este capítulo; y en  Números 2:14 , la Vulgata, el Samaritano y el Árabe tienen a Deuel en lugar de Reuel, con cuya lectura coinciden un gran número de MSS; y esta lectura está apoyada por  Números 10:20: podemos concluir con seguridad que דעואל Deuel, y no רעואל Reuel, era la lectura original. Véase Kennicott.

Un antiguo rabino judío pretende resolver toda dificultad diciendo que "Eliasaf era un prosélito; que antes de abrazar la verdadera fe se le llamaba hijo de Reuel, pero que después de su conversión se le llamó hijo de Deuel." Como Reuel puede traducirse como la brecha de Dios, y Deuel como el conocimiento de Dios, supongo que el rabino basó su suposición en los diferentes significados de las dos palabras.

Versículo 16

Versículo Números 1:16 . Estos eran los renombrados.  Literalmente, los llamados, de la congregación - aquellos que fueron convocados por nombre para asistir. El orden de las tribus en la enumeración anterior puede verse así: -

1. Rubén |

2. Simeón |

3. Judá |- Hijos de Lea.

4. Isacar |

5. Zabulón |

6. Efraín |

7. Manasés |- Hijos de Raquel.

8. Benjamín |

9. Dan......... 1er hijo de Bilha, sierva de Raquel

10. Aser....... 2º hijo de Zilpa, sierva de Lea.

11. Gad......... 1er hijo de Zilpah.

12. Neftalí.... 2º hijo de Bilha.

Versículo 25

Versículo Números 1:25 . Cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta.  El Sr. Ainsworth ha observado que Gad, el hijo de la sierva, es el único de todas las tribus cuyo número termina en cincuenta, todos los demás son de a miles y terminan en centenas; lo que muestra la admirable providencia y bendición de Dios al multiplicarlos de tal manera, que no había ningún número impar o roto entre todas las tribus. Pero Números 1:46 .

Versículo 33

Versículo Números 1:33 . La tribu de Efraín: cuarenta mil quinientos. Efraín, como fue bendecido más que su hermano mayor, Manasés, Génesis 48:20 , así aquí él es aumentado en millares más que Manasés, y más que toda la tribu de Benjamín, y su bendición continuó más que su hermano, Deuteronomio 33:17 . Génesis 48:20.

Y así se cumplió la profecía, Génesis 48:19 : Su hermano menor (Efraín) será mayor que él , (Manasés). Ninguna palabra de Dios puede caer a tierra: solo él ve el fin desde el principio; su infinita sabiduría abarca todos los acontecimientos, y es su única competencia determinar lo que es correcto y predecir lo que él mismo se ha propuesto lograr.

Versículo 46

Versículo Números 1:46 . Todos los contados fueron seiscientos tres mil quinientos cincuenta.  ¡Qué aumento tan asombroso desde las setenta almas que bajaron a Egipto, Génesis 46:27 , unos 215 años antes, donde últimamente habían soportado las mayores penurias! Pero la promesa de Dios no puede fallar ( Génesis 16:5 ;) y ¿quién puede resistirse a su voluntad y hacer fracasar su consejo? Para que se pueda tener fácilmente una visión comparativa del estado de las tribus, las presentaré aquí desde el primer censo mencionado en el primer capítulo de este libro, en su proporción decreciente, comenzando por la mayor y procediendo a la menor; y en el segundo censo, mencionado en  Génesis 46:27,  Génesis 16:5 menos; y en el segundo censo, menciona Números 26:1 , donde el aumento de algunas y la disminución de otras pueden verse en un punto de vista. Cabe señalar que, excepto en el caso de Gad en este capítulo, y de Rubén en  Números 26:7 , todos los números son lo que puede llamarse números enteros o redondos, comenzando por los millares y terminando por las centenas, y sólo Gad y Rubén terminan por las decenas; pero la Escritura generalmente utiliza números redondos, prescindiendo casi siempre de las unidades y fracciones.

Así encontramos a Judá, la tribu más poblada, y a Manasés la menos; la diferencia entre ellas es tan grande como 42.400, para lo cual no se puede asignar una razón muy satisfactoria.

En el segundo censo, mencionado en  Números 26:34 , Judá sigue teniendo la preeminencia; y Simeón, la tercera en número antes, se convierte en la menor. Ahora vemos también que la pequeña tribu de Manasés ocupa el séptimo lugar por número. Siete de las tribus tuvieron un aumento; cinco una disminución. Manasés tuvo un aumento de 20.500; Judá, 1.900; Isacar, 9.900; Zabulón, 3.100; Benjamín, 10.200; Dan, 1.700; Aser, 11.900.

Por el contrario, hubo una disminución en Rubén de 2.770; en Simeón, 37.100; Gad, 5.150; Efraín, 8.000; Neftalí, 8.000. Disminución en el conjunto, 61.020 hombres efectivos. ​​​​​​​ Números 26:51; pero en equilibrio con el aumento, la disminución fue en total de 1.820.

Sobre el tema de estas enumeraciones, y la manera en que esta vasta multitud surgió en unas cuatro generaciones de setenta y cinco personas, Scheuchzer tiene algunos cálculos valiosos, aunque susceptibles de algunas objeciones, que me tomaré la libertad de insertar, ya que tienden a arrojar considerable luz sobre el tema.

"Encontramos en los escritos de Moisés tres enumeraciones del pueblo judío, que se suceden muy de cerca: -

Encontramos el mismo número, al sumar el de cada tribu que se nos da en detalle, lo que es la mejor prueba de la exactitud del cálculo.

"Creo que proporcionaré al lector cierto grado de placer presentándole, en este lugar, el número de cada tribu por separado, comenzando por sus primeros antepasados. Veremos, por este medio, cuán fielmente cumplió Dios la promesa que había hecho a Abraham, así como la gran utilidad de las matemáticas para la correcta comprensión de las Sagradas Escrituras. Comenzaré con una Tabla Genealógica de esa familia que Dios bendijo tan maravillosamente; y a ella añadiré después cada tribu por separado, siguiendo el cálculo de Reyher, (Math. Mos., p. 222.) Y veremos que la cuarta generación, tomada con la tercera, produce el mismo número mencionado en el texto.

I. - REUBEN 46.500

"Descendamos ahora a la enumeración particular de cada tribu. RUBÉN tuvo cuatro hijos: ahora bien, si suponemos que uno de estos cuatro hijos tuvo siete, y que cada uno de los otros tres tuvo ocho, encontraremos el número 31 para la primera generación egipcia. Si después suponemos que cada uno de estos 31 hijos tuvo cinco hijos, la segunda generación ascenderá a 155, que, multiplicados por 15, producirán 2.325 para la tercera generación; y éstos, multiplicados por 19, harán 44.175 para la cuarta; de modo que la tercera, junto con la cuarta, hará 46.500. Tendremos el mismo producto si la suma dada, 46.500, se divide por el número más probable de hijos, por ejemplo, por el número 19; tendremos entonces 2.447 para la tercera generación; cuya suma deducida de la suma total, quedará 44.053 para la cuarta generación, que es exactamente el número que se produce al multiplicar 2.440 de la tercera generación por 18, y los otros 7 por 19. Si queremos hacer el mismo cálculo con respecto a las generaciones precedentes, es decir, dividirlas por el número más probable de hijos, tendremos las siguientes sumas -

II. - SIMEÓN 59.300

"SIMEON tuvo seis hijos. Supongamos que cada uno de los tres primeros tuvo seis hijos, y cada uno de los otros tres siete , tendremos treinta y nueve para la primera generación. Si multiplicamos 31 de este número por 9, y 8 por 10, tendremos para la segunda generación 359, de cuyo número, si multiplicamos 355 por 11, y 4 por 12, la tercera generación nos dará 3953. Multipliquemos entonces 3948 de estos por 14, y 5 de ellos por 15, y tendremos para el cuarto 55 347. El tercero y el cuarto , sumados, harán 59 300.

III - LEVI 22.300

" Gershon , el hijo mayor de Levi, tuvo dos hijos: demos a uno de estos 16 hijos, y al otro 17, y tendremos 33 para la segunda generación; 28 de los cuales, multiplicados por 15, y 5 por 16, producirá para el tercero 500. Multiplica cada uno por 14, y estos producirán 7,000, y el tercero y el cuarto juntos, 7,500.

Coat , el segundo hijo de Levi, tuvo cuatro hijos , que forman la primera línea. Da a uno de ellos 10 hijos, y 11 a cada uno de los otros tres, para la segunda generación serán 43. Multiplícalos por 10, habrá siendo 430 para el tercero , estos, multiplicados por 19 para el cuarto , darán el número de 8170. El tercero y el cuarto sumados hacen 8600.

" Merari , el tercer hijo de Levi, tuvo dos hijos. Dale 10 hijos a cada uno de ellos, entonces habrá 20 para la segunda generación. Ahora si decimos que 10 de estos 20 tuvieron cada uno 15 hijos, y cada uno de los otros 16, tendremos 310, que multiplicado por 19, nos dará 5 890 para el cuarto , y los dos últimos juntos, 6 200. Esto se puede ver por el siguiente ejemplo:

"Cantidad de las generaciones III. y IV.: gersonitas, 7.500; coatitas, 8.600; y meraritas, 6.200 - número total de levitas, 22.300.

IV. - JUDÁ 74.600

"Los hijos de Judá fueron Sela, Fares y Zera . Sus nietos con Fares fueron Hezrón y Hamul . Hezrón tuvo dos hijos. Supongamos que cada uno de ellos tuvo seis hijos, lo que hará 12 para la primera generación; a ocho de los cuales se permiten ocho hijos, y nueve a cada uno de los otros, y habrá 100 para la segunda generación.

A 92 de éstos, pues, dar 18 hijos, y 19 a los otros ocho ; esto producirá para la tercera generación 1.808. Si suponemos, pues, que 1.800 de estos tuvieron cada uno 18 hijos, y que cada uno de los otros ocho tuvo 19, la cuarta generación será de 32.552, lo que, sumado al producto de la tercera , hará que los descendientes de Hezron sean 34.360.

Hamul tuvo dos hijos, que, multiplicados por 10, dan el número de 20 para la segunda generación : estos, multiplicados por 20, darán 400 para la tercera , y estos de nuevo por 25, darán 10.000 para la cuarta . Y así el las dos últimas generaciones sumarán juntas el número de 10.400.

"Si le damos cinco hijos a Sela, y seis a Zera, tendremos 11 para la primera generación. A tres de los cuales le damos 10 hijos y 11 a los otros ocho , esto nos dará 118 para el segundo. A 113 de estos da 14, y 15 a los otros cinco , y del tercero se obtienen 1 657. Da 17 a 1 643, y 18 a los 14 restantes, y del cuarto resultan 28 183. El tercero y el cuarto sumados dan el número de 29.840.

"Según este cálculo, todas estas generaciones ascenderán a los siguientes números: -

V.- ISACAR 54.400

"ISSACHAR tuvo cinco hijos. Supongamos que tres de ellos tuvieran cada uno cinco hijos, y los otros dos, seis , tendremos 27 para la primera generación. Si luego imaginamos que de estos 19 tuvieron cada uno nueve hijos, y cada uno de los otros ocho 10, la segunda generación será 251. Ahora bien, 241 de estos, multiplicados por 12, darán 2 892, y los otros 10, multiplicados por 13, darán 130, por lo que la tercera generación será 3 022.

Si 3.018 de estos tuvieron 17 hijos cada uno, y cada uno de los otros cuatro tuvo 18, la cuarta generación será de 51.378; la tercera y cuarta generaciones, pues, producirán un número de 54.400.

VI. - ZABULUN 57.400

" Zabulón tuvo tres hijos. Si suponemos que dos de ellos tuvieron en total catorce hijos, y el tercero , seis, he aquí 20 para la primera generación. La segunda producirá 143, al multiplicar 17 por 7, y 3 por 8 Si multiplicamos 135 por 16, y 8 por 17, el tercero será 2 296. Multiplicando el tercero por 24, el cuarto nos dará 55 104. Los dos últimos darán, juntos, 57 400.

VIII. - GAD 45.650

VIII. - ASER 41.500

IX.- JOSÉ

X.- BENJAMÍN 35.400

XI. - 62.700 dinares daneses

XII. - NAFTALI 53.400

En los cálculos anteriores, Scheuchzer y Reyher dan por sentado,

1. Que desde la bajada a Egipto hasta el éxodo hubo cuatro generaciones.

2. Que las dos primeras generaciones habían muerto en Egipto.

3. Que la promesa de Dios de multiplicarlos como las estrellas del cielo, se había cumplido particularmente en las dos últimas generaciones.

4. Que estas dos últimas generaciones forman solas las sumas dadas en el texto sagrado.

5. Que su método de contabilizar este agregado a través de las cuatro generaciones, no sólo es perfectamente natural y matemático, sino que está estrictamente de acuerdo con las promesas que Dios les hizo, como prueba suficientemente la suma de cada tribu.

6. Que todo el relato muestra la verdad de la promesa divina, la gran precisión del legislador judío y una prueba de la inspiración de las sagradas escrituras.

Pero incluso a estos cálculos y deducciones puede haber objeciones, por ejemplo, "Scheuchzer da a 2.508 familias de Dan, 24 niños varones, cada uno mayor de 20 años: podemos permitir justamente un número igual de mujeres, y agregar 5 más menores de 20, Véase la nota en " Éxodo 12:37" , y tenemos 53 hijos en promedio entre todas las familias de una tribu; mientras que a 4.425 familias de Benjamín se les asignan 7 varones de 20 años, y sumando 7 mujeres a los 5 hijos, tenemos 19 niños en cada familia; un número tolerable; pero aparentemente más razonable que el otro". - ANÓN.