Bible Commentaries
San Marcos 13

Introducción

Cristo predice la destrucción del templo; las persecuciones por el evangelio; que es necesario que el evangelio sea predicado a todas las naciones; que grandes calamidades sucederán a los judíos; y la manera de su venida al juicio. En la hora en que nadie sabe, velar y orar para que no seamos hallados desamparados, cuando venga a cada uno particularmente por la muerte.

Anno Domini 33.

Versículo 7

Tales cosas deben ser necesariamente: "Es decir, no por ninguna necesidad impuesta por Dios, sino por la maldad del mundo".

Versículo 9

En las sinagogas seréis azotados: - Es cierto que azotes y palizas eran castigos infligidos en las sinagogas. Así, Pablo castigó a los cristianos, Hechos 22:19 ; Hechos 26:11 . Y que era costumbre azotar tanto a sus sabios como a sus discípulos, cuando eran culpables de cualquier perversidad, puede demostrarse plenamente en Vitringa de Synag. veterinario. lib. 3: gorra. 2: Todo lo que se menciona en este versículo se cumplió exactamente; porque Pedro y Juan fueron llamados ante el Sanedrín, Hechos 4:6 .

Santiago y Pedro ante Herodes, Hechos 12:2 y Pablo ante Nerón, así como ante los gobernadores romanos, Galión, Félix y Festo; y algunos fueron golpeados, como Pablo y Silas, etc. Vea la nota sobre Mateo 10:17 .

Versículo 29

Saber que está cerca, - saber que Él está cerca; - el Hijo del hombre. Ver Marco 13:26 .

Versículo 32

Hora— Aunque hemos dado una explicación de este versículo, así como de todo el capítulo, en las notas sobre el pasaje paralelo de San Mateo; sin embargo, habiendo ofrecido un comentarista ingenioso una solución diferente de la que hemos dado, aquí la unimos: La palabra οιδεν, dice él, aquí parece tener la fuerza de la conjugación hebrea hiphil, que, en los verbos que denotan acción, hace que esa , sea lo que sea, pasa a otro; por lo que ειδεω, que significa propiamente, lo sé, usado en el sentido de la conjugación hiphil, significa, hago que otro conozca. La palabra tiene este significado sin disputa, 1 Corintios 2:2 . Decidí saber [ειδεναι]nada entre vosotros, sino Jesucristo, y este crucificado; es decir, "me decidí a dar a conocer, a predicar nada, & c." Así también en el texto, "Pero de aquel día y aquella hora nadie os da a conocer: —No, ni los ángeles, ni el Hijo, sino el Padre;ni el hombre ni el ángel, ni el Hijo mismo, pueden revelar el día y la hora de la destrucción de Jerusalén, porque el Padre ha determinado que no se revelará. "La sabiduría divina consideró conveniente ocultar a los apóstoles el período preciso del destrucción de Jerusalén, para que pudieran verse sometidos a la necesidad de vigilar continuamente; y esta vigilancia fue especialmente apropiada en ese momento, porque el éxito del evangelio dependía en gran medida de la actividad y las vidas ejemplares de quienes lo publicaron por primera vez.

Es una excelente observación del Sr. West, en relación con los autores que han registrado esta profecía, que se expresa en términos tan claros y circunstanciales, que Mateo y Marcos estaban indiscutiblemente muertos antes del evento, como probablemente Lucas también podría estarlo; y en cuanto a Juan, el único evangelista que sobrevivió, es notable que no diga nada al respecto, para que nadie pueda afirmar que la profecía fue falsificada después de que sucedió el evento. Véase West on the Resurrection, pág. 393.

Versículo 35

Al atardecer , - 'Οψε, tarde, responde a la primera vigilia de la noche, que comenzó al atardecer: a las nueve Μεσονυκτιον, o medianoche, responde a la segunda vigilia, que termina a las doce; αλεκτοροφωνια, o el canto del gallo, responde a la tercera vigilia, que termina a las tres de la mañana: πρωι, o la mañana, responde a la cuarta vigilia, que termina a las seis de la mañana . Ver cap. Marco 15:1 y sobre Mateo 28:1 .

Inferencias.— Se nos enseña, a partir de toda esta notable profecía, lo vano y peligroso que es confiar en privilegios externos y clamar, como lo hicieron estos miserables y necios judíos: El templo del Señor, el templo del Señor. , son estos edificios! —Cuando de esta majestuosa y magnífica estructura, menos de medio siglo después de su terminación, no quedó piedra sobre piedra sin demoler.

Bendigamos a Dios que nuestros propios ojos no han visto tal desolación y ruinas, tales conmociones en el mundo natural y moral, tales disensiones en la vida civil, tales persecuciones y odios entre los parientes más cercanos, ( Marco 13:12 .) Bajo la pretensión de propagar la religión; porque, por propagado que sea, no es nada sin ese amor que a menudo se convierte en la primera víctima de él; sin embargo, con demasiada frecuencia vemos, en uno de ellos o en otro, que la iniquidad abunda y el amor de muchos se enfría. Para evitar esto, debemos esforzarnos por reavivar en nuestro corazón una impresión profunda y duradera de las cosas divinas; y recuerde, siempre que tengamos la tentación de dejar ir nuestra integridad, que solo élel que persevere hasta el fin, será salvo.

Si nuestro Señor exhorta a sus discípulos a huir con tanta rapidez y solicitud de la espada de los juicios temporales de Dios, ¡cuánta mayor diligencia debemos dar para huir de la ira venidera! Marco 13:15 . ¿Cuáles son los pequeños intereses de la vida, que por considerarlos estemos dispuestos a continuar un momento más expuestos a un peligro que puede hundirnos en la ruina y la desesperación eternas?

Los judíos infelices escucharon con entusiasmo el nombre mismo del Mesías, quienquiera que fuera asumido, Marco 13:21 mientras rechazaban al que Dios les había enviado, y que tenía tanto tiempo y con tanta importunidad renovándoles el ofertas de vida y salvación. ¡Que ninguno de nosotros conozca jamás la triste impaciencia con la que los pecadores condenados desearán, y desearán en vano, esas propuestas y mensajes de gracia que ahora desprecian! En ese sentido, dondequiera que esté el cadáver, allí se juntarán las águilas: dondequiera que haya tal incredulidad e impenitencia, habrá en su grado la misma ruina. Cristo nos ha dicho bondadosamente estas cosas antes; ¡Ojalá que prestemos humildad a la advertencia, para que nada de este terror y destrucción nos sobrevenga!

Y, para hacernos aún más atentos, elevemos nuestra contemplación a ese día espantoso, cuando todo lo que se dijo figurativamente sobre la destrucción de Jerusalén se cumplirá literalmente: ¿dónde estarán entonces nuestra esperanza y consuelo, nuestra luz y seguridad, cuando el el sol se oscurecerá y la luna no alumbrará? Donde ciertamente, a menos que el Dios Todopoderoso, el SEÑOR eterno, por cuya voz fueron creados, y por cuya mano serán quebrantados de nuevo, condescenderá para ser nuestra luz y nuestra salvación.

Si es así, escucharemos con alegría la solemne convocatoria al juicio. Aunque se desconozcan el día y la estación, nos basta con saber que todos estos días y años interpuestos, por muy numerosos que sean, finalmente habrán pasado; porque la promesa del gran Redentor es nuestra seguridad, y él la apresurará a su tiempo.

Somos de profesión los domésticos de Cristo, Marco 13:34 es nuestro deber, por tanto, atender los oficios que él nos ha asignado, aunque parezca a distancia; esperar con diligencia su venida, en cualquier tiempo; sus ministros deben esperar más especialmente, y ser solícitos para que se los encuentre haciéndolo; comportándose como sabios administradores de los misterios de Dios, distribuyendo a cada uno su ración de alimento a su debido tiempo; y recordando siempre que cada exhortación que dan a los demás, vuelve con un peso redoblado sobre ellos mismos: entonces su cuenta será honorable y su recompensa gloriosa. Ver las inferencias sobre Mateo 24 .

REFLEXIONES.— 1º, Nuestro Señor partiendo ahora del templo para no volver más, uno de sus discípulos, complacido con la belleza de ese estupendo tejido, no pudo dejar de observarle, de qué macizas piedras estaba construido, y cuán magníficamente adornado. . Pero Cristo le asegura que, por admirable que pareciera y fuerte como estaba, estaba cerca el día en que sería tan completamente arrasado desde los cimientos, que no quedaría piedra sobre piedra. Asombrados por una perspectiva tan triste, cuatro de los discípulos se acercaron a él en privado, mientras él estaba sentado en el monte de los Olivos, deseando ser informados cuando se cumplieran estas terribles predicciones y cuál sería la señal de su próximo cumplimiento.

2.o, Al responder a la pregunta que suscitó su curiosidad, Cristo les da algunas advertencias sobre la dirección de su conciencia, siendo infinitamente más su preocupación estar siempre dispuestos a hacer frente a las calamidades que se avecinan, que saber el momento preciso de su llegada.
1. Les advierte contra los falsos Cristos que deberían surgir y seducir a muchos de los judíos, que estaban dispuestos a correr tras todo impostor, aunque habían rechazado al verdadero Mesías.
2. Les advierte que no se desanimen con las guerras y conmociones, las hambrunas, terremotos y pestilencias que devastarían la tierra; siendo estos el principio de los dolores, el fin aún no es;y lo que aquí se habla con referencia al estado y la nación judíos, parece tener también una visión de calamidades similares que serán los signos y presagios del milenio o de la disolución final de todas las cosas. Pero en medio del naufragio de la naturaleza y las llamas de un mundo que se disuelve, el alma que permanece en Cristo no necesita ser turbada.

3. Los invita a prepararse para las persecuciones y los exhorta a resistir valientemente bajo ellos. Lejos de poseer esa grandeza terrenal y ese respeto con el que se jactaban, debían esperar lo contrario; Serán aborrecidos de todos por causa de él: en enemistad contra Jesús y su evangelio, el mundo en general se unirá contra ellos: sí, incluso sus parientes más cercanos.resultaría falso y desleal, y se convertiría en los enemigos más acérrimos; y, rompiendo los lazos más fuertes de la naturaleza, perseguirlos hasta la muerte. Serían llevados ante los gobernantes, civiles y eclesiásticos, y castigados como herejes y sediciosos; sí, incluso ante los reyes y magistrados paganos serían acusados ​​y llamados a sellar con su sangre el testimonio que daban. Pero por muy angustiantes que puedan parecer estas cosas, tienen sobradas razones para confiar y no tener miedo: Jesús les asegura que los apoyará. Cuando se les llame a responder ante los tribunales de los más poderosos, no necesitan angustiarse por lo que dirán; se les dará una revelación divina, y se les instruirá para que respondan a todos los cargos de la manera más adecuada; sí, sus mismas pruebas ante los reyes y gobernantes serán un testimonio contra esos grandes hombres; de ese modo tendrán la oportunidad de predicar el evangelio a aquellos que quizás nunca más lo hayan escuchado.

Y cualquier intento que se haga para reprimirlos y silenciarlos, resultará fallido; Cristo hará que su evangelio sea predicado y difundido, desafiando la oposición, por todos los países; y protegerlos de la malicia de sus perseguidores, o recompensar su fidelidad hasta la muerte con una corona de vida y gloria eterna, consideraciones suficientes para hacerles recibir la cruz, mientras tal corona estaba a la vista. Nota;(1.) Los sufrimientos por Cristo hacen tropezar a muchos; debemos tener cuidado de no ofendernos por ello. (2.) La imagen de Jesús, ya que debe reprender al mundo, siempre provocará el odio de los hombres del mundo contra quienes la poseen. (3.) El espíritu de intolerancia y enemistad, que está en el corazón natural, contra Cristo y su pueblo, a veces rompe los lazos de sangre más fuertes; hace que los niños se vuelvan rebeldes y que los padres sean antinaturales, incluso desear la muerte de aquellos a quienes están más obligados a amar y apreciar. (4.) Dondequiera que se predique el evangelio, si no se recibe, al menos se levantará como testimonio contra todos los que descuidan o rechazan una salvación tan grande.

(5.) Cuando somos llamados a defender a Cristo, todavía podemos esperar con confianza ser apoyados por él y que su Espíritu nos enseñe cómo hablar y actuar para su gloria. (6.) Todos los sufrimientos, e incluso la muerte misma, serán considerados como aflicciones leves que son sólo por un momento, por aquellos cuya fe realiza en sus mentes el más excelente y eterno peso de gloria.

En tercer lugar, nuestro Señor enseñó a los discípulos dos cosas:
1. Asegurar sus vidas mediante la huida, cuando el ejército romano, la abominación desoladora, se presenta ante Jerusalén. No debe perderse ningún momento, no debe hacerse ningún intento de salvar nada; deben buscar su seguridad en un vuelo instantáneo. Aquellas que estén embarazadas, o que tengan bebés en el pecho, serán en ese día especialmente miserables, las menos capaces de volar o de soportar las penalidades que deben soportar; y si esta huida fuera en invierno, las inclemencias de la estación harían más deplorable la situación de los prófugos; por tanto, necesitan orar para que no sea así.

Pero cuando llegue el momento, aparecerá una escena de aflicción, miseria y desolación, como nunca antes había sido desde la creación, y nunca volverá a ser hasta el fin de los tiempos. Aquellos que lean la historia de Josefo, pueden ver esta profecía terriblemente cumplida. De hecho, es maravilloso que cualquier habitante de Judea haya sobrevivido a esta terrible catástrofe; nada más que la más graciosa interposición de la divina Providencia podría haber evitado su total extirpación. Pero Dios, teniendo misericordiosos designios para con su pueblo una vez favorecido, en los últimos días, acortará los días de aflicción y arrancará a algunos como tizones del fuego.

2. Cuidar sus almas. Los seductores abundarán en esos días malos, y con grandes promesas de procurarles alivio de las calamidades inminentes, persuadirán a muchos para que se unan a ellos; entregándose por el Mesías, o pretendiendo haberlo encontrado; y, con prodigios mentirosos y milagros falsos, impondrá a muchos. Cristo, por tanto, les advierte contra las imposturas, que tan claramente predice.
En cuarto lugar, las cosas aquí predichas se refieren principalmente a la destrucción del pueblo judío; pero también parecen tener respeto por la aparición final al juicio de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo. Como su mano apareció visiblemente en la ruina de Jerusalén, el templo y la nación judía, y también en la separación de sus discípulos, quienes huyeron a Pella cuando se acercaba la calamidad y escaparon de la espada romana; así cumplirá esta profecía en la próxima disolución de todas las cosas, cuando él aparezca personalmente, viniendo en las nubes con poder y gran gloria, para ejecutar juicio sobre todos los pecadores impenitentes y para reunir a sus santos en su reino eterno.

Sobre estos grandes acontecimientos les advierte;
1. Que el tiempo de su cumplimiento está cerca, y podrían juzgar su acercamiento por los signos precedentes, tan seguramente como lo harían de que el verano se acerca por la brotación de la higuera. Algunos de esa generación vivirían para ver la ruina total de Jerusalén y Judea: su palabra profética debe tener lugar de manera infalible, y el cielo y la tierra pasarán antes de que falle una tilde de sus predicciones. Cerca también, incluso a la puerta, está el gran día del juicio. El período de tiempo, que aún permanece, sabemos que es corto; que corto, quien puede decirlo?
2. El momento en que, es incierto. Nadie en el cielo ni en la tierra conoce con precisión la hora, ni siquiera el Hijo como hombre,o en virtud de su designación para el cargo de mediador; es un secreto encerrado en el seno de Dios, y no revelado ni a hombres ni a ángeles. Nos quedamos en esta terrible incertidumbre, para que podamos estar siempre listos.

3. Los amonesta, en vista de lo que ha dicho, a velar y orar; lo cual refuerza en la siguiente parábola: su aparición sería como la de un amo que hizo un largo viaje, confió a sus mayordomos la administración de sus asuntos y dirigió el trabajo en el que tendría empleados a sus sirvientes durante su ausencia; encargando al portero que cuidara especialmente de que ningún ladrón entrara, y que todos estuvieran listos para recibirlo a su regreso, lo cual dejó incierto, para que estuvieran en constante expectativa de él y preparados para recibirlo. Así, cuando Jesús ascendió a las alturas, dejó en manos de todos sus siervos, ministros o cristianos privados, que se dedicaran diligentemente a la obra que él les había designado y que estuvieran preparados para dar cuenta de su fidelidad.

Viene de nuevo para hacer una solemne pregunta; el momento en que, es incierto; cada hora estamos en peligro, sin saber si de día o de noche las llamadas de la muerte o el juicio pueden ponernos ante él. Por lo tanto, nuestro cuidado debe ser, sobre todo, que no nos sorprenda él, perezoso, negligente y no preparado para encontrarlo, aunque nunca haya venido tan repentinamente. Por lo tanto, lo que nuestro Señor inculca a sus discípulos, también estamos obligados a escuchar; porque a nosotros nos es igualmente dirigido, digo a todos: Velad. Nota; Nuestra mayor preocupación en la tierra es estar listos para la muerte y el juicio: cada aliento que inhalemos puede ser el último: aprovechemos el momento mientras vuela; y mientras dure la hora, procurad con toda diligencia que seamos hallados por él en paz.