Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Genesis 33". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/genesis-33.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Genesis 33". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (3)
Introducción
El encuentro amistoso de Jacob y Esaú. Esaú al principio se niega, pero, siendo instado, acepta el regalo de su hermano. Esaú regresa a Seir. Jacob va a Sucot y compra un campo de los hijos de Hamor.
Versículo 1
Y Jacob se levantó, etc. No se dice cuánto tiempo después del evento registrado al final del capítulo anterior sucedió esta entrevista: el comportamiento de Esaú es extremadamente conmovedor y tierno; y las lágrimas de amor que brotaron de los ojos de ambos hermanos dan crédito a sus sentimientos. La negativa de Esaú al presente mostró su libertad de la codicia; Ya tengo suficiente, dijo, Génesis 33:9 . Tengo bastante, respondió Jacob, Génesis 33:11 todas las cosas que me son necesarias, Felices aquellos cuyos deseos son así limitados, ¿quién puede decir: Tengo bastante?
Versículo 4
Lo abrazó, se echó sobre su cuello y lo besó. Los que se conocen más íntimamente , o tienen la misma edad o dignidad, entre los orientales, se besan mutuamente la mano, la cabeza o el hombro . Dr. Shaw, en sus eruditas Observaciones sobre las Escrituras, pág. 237, no ha aplicado esta observación a ningún pasaje de la Biblia; pero no puede faltar en comentar que pasajes como el presente hablan de caer de cuello y besaruna persona, parece tener una referencia a la forma oriental de besar el hombro en un abrazo; aunque en el presente caso es evidente que hubo mucho más que una mera ceremonia. Ver cap. Génesis 45:14 . Hechos 20:37 . Lucas 15:20 .
Versículo 10
No, te lo ruego, etc.— Houbigant traduce este versículo: "No es así, te ruego. Si estoy en algún favor contigo, recibirás este presente de mi mano, (porque he visto tu rostro, como si Yo había visto el rostro de Dios,) y tú me aceptarás; es decir . recibirás mi presente como muestra de mi amor, como prueba de reconciliación y amistad; porque estoy feliz en la certeza de haberte encontrado propicio para mí, y bien inclinado, como Dios mismo lo es con aquellos que se dirigen a él; y tengo tanto placer en este encuentro, como un alma sincera encuentra en obtener de Dios mismo muestras de su amor y favor.
Así Ester le dice al rey Asuero: "Te vi, señor mío, como un ángel de Dios, y mi corazón se turbó por temor a tu majestad; porque maravilloso eres, oh Jehová, y tu rostro está lleno de gracia". Apoc. Ester 5:12 . Pero me temo que hay un grado de adulación en todo esto que es indigno de los santos del Altísimo; aunque tal vez deba hacerse alguna concesión a la manera oriental de hablar.
REFLEXIONES.— Por fin se acerca el peligro, y ahora se da cuenta de que Dios lo cuidará en su peligrosa situación. Nota; Aquellos que tienen confianza en Dios, pueden esperar con alegría el resultado de cada prueba. Observar,
1. Orden de marcha de Jacob. Si la huida fuera necesaria, los más amados serían los últimos y los más propensos a escapar.
2. Su acercamiento a Esaú, lleno de profundo respeto hacia él como su superior. No menciona nada sobre el derecho de nacimiento, pero paga el deber que le debía como hermano mayor. Nota; (1.) Es aconsejable mantener fuera de la vista todo lo que pueda abrir viejas llagas. (2.) Una conducta sumisa, que no obstante debe estar dentro de los límites de la razón, apacigua el orgullo ofendido.
La inesperada recepción con la que se encontró. Nota; Dios tiene el corazón de todos los hombres en sus manos. ¿Con qué frecuencia, a través de la bendición de Dios, encontramos el tema de nuestras pruebas mucho mejor de lo que sugerían nuestros temores? En lugar de una ira feroz, besos de bondad; y por las gotas de sangre de la ira, ¡lágrimas de alegría se mezclan en sus mejillas! ¡Feliz encuentro! ¡Que se acomode así toda diferencia entre los hermanos!
Nada más que amistad ahora respiraba en el discurso de Esaú. Sus preguntas son tan amables como las respuestas de Jacob son respetuosas. Pregunta:
1. Respecto a sus hijos. Son, dice Jacob, los hijos que Dios ha dado en gracia a tu siervo. Nota; Un buen hombre, cuando habla de cosas ordinarias, puede ser conocido por el constante recuerdo que tiene de Dios.
2. Respecto a las manadas de ganado. Son un regalo para su señor Esaú. Esaú aboga por su abundancia; tiene suficiente. Jacob presiona su aceptación, como un reconocimiento agradecido de su semblante favorable hacia él, que él estima como la mayor bendición después de la consideración divina. Esaú accede; y así se cimenta su amistad. Nota; (1.) Cuando un hombre tiene suficiente, debe rechazar civilmente las obligaciones innecesarias.
(2.) El corazón de un cristiano, como el de Jacob, es siempre abierto y generoso. (3.) Sea lo que sea lo que ganemos en el mundo, siempre debemos recordar que es la bendición del Señor lo que enriquece. (4.) Debemos cuidar que el orgullo de no estar obligados, no nos haga menospreciar los favores de nuestros amigos.
Versículo 14
Hasta que llegue a mi señor, etc.— Jacob rechaza la oferta de la asistencia de Esaú o de sus sirvientes, ya que su gran fila podría moverse pero con lentitud, especialmente el ganado y los niños más pequeños, y promete visitar a Esaú en el momento oportuno; pero como la Escritura no menciona esta visita, algunos han supuesto que Jacob nunca la hizo ni planeó hacerlo, tratando a su hermano de esta manera poco sincera, para deshacerse de él. Pero no hay bases razonables para esta suposición poco generosa: la Escritura no relata todas las acciones de las personas cuya historia principal da; y Jacob pudo haber visitado a Esaú, y muy probablemente lo hizo, aunque no está relacionado, más que su visita a su padre, que nunca podemos dudar, pero que hizo tan pronto como tuvo la oportunidad.
Algunos han imaginado que Jacob, fijando su familia en Sucot, Génesis 33:17 fue de allí a Esaú en Seir, así como a su padre Isaac en Gerar, no siendo probable que condujera todo su ganado, y tomara todo su familia con él.
Versículo 17
Viajó a Sucot, etc.— Desde las cabañas o tiendas que Jacob instaló aquí, el lugar se llamó Sucot. Estaba al este del río Jordán, y no estaba lejos de él.
Versículo 18
Vino a Shalem, etc. — Onkelos y la versión árabe traducen esto, Él vino en paz y seguridad a la ciudad de Shalem, etc. El Sr. Chais lo tiene, sain et sauf; y esta, quizás, sea la mejor traducción; informándonos que después de que Jacob dejó Padan-aram, llegó en paz y en salud, y sin accidentes durante su viaje, a la ciudad de Shalem, etc. El escritor sagrado no nos informa cuándo llegó allí, ni adónde fue durante el tiempo que su familia estuvo en Sucot; menciona el hecho presente sólo para introducir lo que sigue en el próximo capítulo, que debería haber estado conectado con esto propiamente.
Versículo 19
Cien piezas de dinero ... O corderos. En aquellos días había una moneda, que luego se usó entre los judíos, llamada por el nombre de su impresión, que era un cordero.
Versículo 20
Erigió allí un altar: en el mismo lugar donde Abraham había construido su primer altar, cap. Génesis 12:7 . Abraham dedicó la suya a Jehová que se le aparecía; Jacob suyo, A Dios, el Dios de Israel, que era el nuevo nombre que Dios le había dado.
El lugar estaba en o cerca de Siquem; para que la mujer de Samaria dijera, como le dijo a nuestro Salvador, que sus Padres adoraron a Dios EN ESE monte. Siquem parece haber sido una de las ciudades más antiguas de todo Canaán. Este debe ser el lugar que Jacob le dio a su hijo José, y donde fueron enterrados los huesos de José.
REFLEXIONES.— Esaú ahora se ha hecho amigo de Jacob, más cercano que un hermano, y ofrece su casa para entretener y sus sirvientes para protegerlo. Jacob se excusa modestamente y expresa su plena satisfacción por la gracia que ha encontrado ante sus ojos. Él suplica,
1. La debilidad de los niños y los rebaños con crías: no podían seguir el paso de Esaú sin peligro.
2. Su intención de visitarlo en breve. Nota; Nunca deberíamos quedarnos atrás en actos de cortesía.
3. Que no necesitaba a sus sirvientes y, por lo tanto, no lo molestaría. Había experimentado suficiente protección divina como para descansar sobre él en perfecta seguridad.
4. Su favor era la mayor obligación que podía conferirle; de esto, ruega la continuación. Nota; Si hemos hallado gracia a los ojos de Dios, ¿qué más podemos necesitar?
Cuando Esaú regresa, Jacob da un descanso a su fatigada familia en las casetas de Sucot, y de allí continúa hacia Shalem. Sus peligros han pasado, y ahora está a salvo llegado a Canaán. Nota; Los peligros de los viajes que se han escapado y la llegada a salvo a casa merecen una mención de agradecimiento. ¡Qué gozo dará cuando, después de escapar de los peligros de este mundo, lleguemos a nuestro descanso en la Canaán celestial! Dos cosas que hace:
1. Compra un campo. Aunque la tierra sea suya por promesa, todavía no está en su posesión.
2. Él construye un altar para que Dios sea recordado dondequiera que peregrine, y en su casa se le enseñen los buenos caminos del Señor. Nota; Dondequiera que tengamos una casa, Dios debe tener un altar. Es una familia pagana en la que se descuida la adoración de Dios. Él llama al altar Dios el Dios de Israel. Fue llamado Israel, príncipe con Dios; pero su mayor honor es tener a Dios como su Dios y Rey. Nota; Cualquiera que sea el honor que disfruta un verdadero israelita, este es el más grande, el Dios de Israel es la gloria de Israel.