Bible Commentaries
Génesis 33

Versículo 1

Y Jacob alzó los ojos y miró, y he aquí venía Esaú, y con él cuatrocientos hombres. Jacob se había unido a su caravana y continuó su marcha. Ya no esperaba la llegada de Esaú con aprensión ansiosa, sino con alegre expectación. Y repartió los niños entre Lea, Raquel y las dos siervas.

Versículos 1-7

El encuentro de Jacob con Esaú

Versículo 2

Y puso a las siervas y a sus hijos en primer lugar, y después a Lea y sus hijos, y a Raquel y a José en el segundo plano. La división de la caravana fue cuidadosamente planeada. El mismo Jacob, como cabeza de familia, como su protector y representante, toma la iniciativa; luego sigue a las siervas con sus hijos; luego a Lea con los suyos; y por último, a Raquel con José. Este orden invertido, por el cual la mayoría amado vino en último lugar, no es sólo elegido por una prudencia cuidadosa y sabia, sino al mismo tiempo la libre expresión del lugar que ocupaba en sus afectos ".

Versículo 3

Y pasó delante de ellos y se inclinó hasta el suelo siete veces, a la manera oriental, en la que los hombres se inclinaban hacia delante hasta que su frente prácticamente tocaba el suelo, signo de la más profunda reverencia, hasta que se acercó a su hermano. La sexta repetición de la reverencia profunda era una forma de humillación que indicaba que quería expiar completamente cualquier ofensa contra su hermano Esaú, que estaba dispuesto a mostrarle la mayor reverencia.

Versículo 4

Y Esaú corrió a su encuentro, lo abrazó, se echó sobre su cuello y lo besó; y lloraron. Si Esaú todavía había estado abrigando su antiguo rencor cuando dejó su casa, esto ahora fue completamente superado y eliminado por la humildad de su hermano. Su sentimiento fraternal se apoderó de él en este punto, y en un espontáneo arrebato de afecto lo abrazó y lo besó, ante lo cual estos dos hombres canosos, separados por una veintena de años, se llenaron de alegría y estallaron en llanto. En ese momento, Esaú se convirtió en un hombre diferente, quien voluntariamente se inclinó bajo la voluntad del Señor y mostró rasgos de carácter verdaderamente nobles.

Versículo 5

Y alzando los ojos, vio a las mujeres y a los niños, y dijo: ¿Quiénes son esos contigo? Y él dijo: Los hijos que Dios ha dado en gracia a tu siervo. Jacob expresó humildemente la gratitud de su corazón al darle al Señor todo el honor por Sus bendiciones.

Versículo 6

Entonces se acercaron las siervas, ellas y sus hijos, y se inclinaron.

Versículo 7

Y Lea también con sus hijos se acercó y se inclinó; y después se acercaron José y Raquel, y se inclinaron. Todos siguieron el ejemplo de Jacob en su comportamiento humilde hacia Esaú, haciendo así su parte para ganar el corazón de Esaú para Jacob. Se nota particularmente que José se acercó antes que su madre; parece haber corrido adelante con la confianza de un niño para encontrarse primero con su tío.

En conjunto, la escena es una excelente ilustración del ideal pintado por el salmista: "Mirad, cuán bueno y cuán agradable es para los hermanos habitar juntos en unidad", Salmo 133:1 .

Versículo 8

Y él dijo: ¿Qué te propones con todas estas manadas que encontré? Y él dijo: Estos han de hallar gracia ante los ojos de mi señor. La respuesta de Jacob a la pregunta de Esaú sobre el significado del tren de pequeñas caravanas que había encontrado no es un acto de servilismo adulador, de humildad vergonzosa, sino más bien una expresión por la cual esperaba ser completamente restaurado al favor de su hermano. algo acentuado, quizás, a la manera oriental.

Versículos 8-15

Jacob presiona sus dones sobre Esaú

Versículo 9

Y Esaú dijo: Tengo bastante, hermano mío; guarda para ti lo que tienes. La bondad y cortesía de Esaú ahora son evidentes en todo momento: se dirige a Jacob con el tierno "mi hermano", lo insta gentilmente a que se quede con su regalo inusualmente grande, afirma que se le proporciona todo lo que necesita.

Versículo 10

Y Jacob dijo: No, te ruego que si ahora he hallado gracia en tus ojos, recibe mi presente de mi mano; porque, por tanto, he visto tu rostro, como si hubiera visto el rostro de Dios, y te agradaste de mí. Aunque coloreadas por la cortesía oriental, las palabras de Jacob fueron totalmente sinceras. Había encontrado gracia ante los ojos de Esaú, en el rostro amistoso de su hermano volvió a ver la evidencia de que Dios velaba amistosamente por el camino de su vida, todo lo cual lo llenaba de un gozo intenso.

Versículo 11

Toma, te ruego, mi bendición que te es traída; porque Dios me ha bendecido, y porque tengo bastante. El favor y la bondad de Dios habían bendecido a Jacob tan ricamente que tenía todo lo que necesitaba y de sobra. Y lo instó, y lo tomó. Así se fortaleció el nuevo vínculo de amistad y fraternidad.

Versículo 12

Y él dijo: Emprendamos nuestro camino, y vámonos, y yo iré delante de ti. Aquí Esaú se ofreció a acompañar a la caravana de Jacob en el papel de protector. Esta oferta fue una prueba de la autenticidad de su reconciliación; estaba ansioso por que la relación entre él y Jacob volviera a la intimidad de su juventud y primera edad.

Versículo 13

Y él le dijo: Mi señor sabe que los niños son tiernos, y que los rebaños y las vacas con crías están conmigo; y si los hombres los sobrepasan un día, todo el rebaño morirá.

Versículo 14

Te ruego que mi señor pase delante de su siervo; y avanzaré suavemente, como el ganado que va delante de mí y los niños puedan soportar, hasta que llegue a mi señor en Seir, que esperaba visitar algún día. Las objeciones de Jacob al plan de su hermano estaban bien fundadas y respaldadas por su experiencia en el manejo de ganado durante muchos años. Su intención de viajar sólo tan rápido como las patas del ganado pudieran avanzar se basaba en el hecho de que un solo día de sobrecarga, con el consiguiente agotamiento total, resultaría en una pérdida total.

Versículo 15

Y Esaú dijo: Déjame ahora dejar contigo, poner a tu disposición, algunos de los del pueblo que están conmigo. Y él dijo: ¿Qué se necesita? Déjame hallar gracia ante los ojos de mi señor. Así que Jacob, cortés pero firmemente, rechazó incluso una pequeña compañía de beduinos protectores. No era necesario, y por lo tanto, Jacob no quería molestar a Esaú ni imponerse obligaciones pesadas para con él. Jacob sabía, en primer lugar, que el ejército de los ángeles del Señor estaba con él.

Pero tampoco quería intimar demasiado con el pueblo de Esaú, quienes indudablemente no todos compartían los sentimientos de su líder. Los cristianos tratarán de vivir en paz con todos los hombres, pero siempre evitarán una unión íntima con quienes son distintos a ellos en asuntos espirituales.

Versículo 16

Entonces Esaú regresó ese día de camino a Seir, en el valle de Zin, al sur del Mar Muerto, el país que había elegido para su hogar.

Versículos 16-20

Jacob regresa a Canaán

Versículo 17

Y Jacob se fue a Sucot, y le edificó una casa e hizo cabañas para su ganado; por eso el nombre del lugar se llama Sucot (cabañas). Jacob, de la vecindad de Peniel, se volvió hacia el Jordán, donde construyó un campamento más permanente, erigiendo una casa para él y cobertizos, o cabañas, para su ganado. Este lugar probablemente siguió siendo una de sus estaciones para sus rebaños y rebaños de rápido crecimiento.

Cf. Josué 13:27 ; Jueces 8:4 .

Versículo 18

Y Jacob llegó a Shalem, una ciudad de Siquem, que está en la tierra de Canaán, cuando venía de Padanáram; y plantó su tienda delante de la ciudad. Después de vivir en Sucot varios años, hasta que Dina, su hija, se convirtió en una mujer joven, tiempo durante el cual Jacob también visitó a su anciano padre en Hebrón y trajo a la anciana nodriza de su madre, Débora, finalmente entró. Canaán propiamente dicho con su familia y al menos algunos de sus rebaños y rebaños.

Llegó a su país de origen con buena salud, como el Señor le había prometido, y acampó frente a la ciudad de Siquem, que el príncipe heveo Hamor había construido desde la época de Abraham, llamándola por el nombre de su hijo.

Versículo 19

Y compró una parcela de campo, donde había tendido su tienda, de manos de los hijos de Hamor, por cien piezas de dinero. Jacob, confiando en las promesas del Señor y preparándose para una residencia aún más permanente en Canaán que Abraham, compró una posesión para sí mismo durante su vida. Este pedazo de tierra, con el llamado pozo de Jacob, se muestra hasta el día de hoy en la apertura sureste del valle de Siquem.

Jacob pagó por esta tierra cien piezas de dinero, cuyo valor ya no se puede determinar. Algunos eruditos piensan que cada moneda valía tanto como un cordero, mientras que otros opinan que había dinero en esos días que, de manera burda, tenía estampada la figura de un cordero.

Versículo 20

Y erigió allí un altar, y lo llamó Elelohe Israel (Dios, Dios de Israel). Esa fue la confesión de Jacob después de muchos años de viaje y estancia en países extraños: El Dios fuerte es el Dios de Israel. Había experimentado el gran poder de Dios en numerosos casos y estaba agradecido por los días de paz y descanso que ahora disfrutaba. Por esta razón también su culto, que instituyó formalmente en Siquem, consistió principalmente en proclamar el nombre de este Dios verdadero. En esto, todos los creyentes, que una y otra vez disfrutan de las ricas bendiciones del Señor en maravillosa medida, imitarán alegremente al anciano patriarca.