Bible Commentaries
Ezequiel 5

Versículos 1-4

Tomate un cuchillo afilado.

Los juicios de Dios sobre los malvados

1. Los hombres malvados son de poco valor; tomen una ciudad entera de ellos, no son más importantes para Dios que un poco de cabello de la cabeza o de la barba.

2. Es el privilegio de Cristo designar a quién y qué instrumentos le agrada para ejecutar Su complacencia sobre los pecadores.

3. Cuando Dios ha sido provocado por un pueblo durante mucho tiempo, viene con juicios severos y radicales entre ellos.

4. No hay resistencia contra Dios; cualquiera que sea nuestro número o fuerza, sus juicios son irresistibles.

5. Los juicios y procedimientos de Dios con los pecadores no son precipitados, sino que se sopesan con sumo cuidado.

6. No hay escapatoria de los juicios de Dios para los pecadores de corazón duro.

7. En grandes juicios y destrucciones generales, Dios de Su infinita misericordia perdona a unos pocos. Ezequiel debe tomar algunas y vendar sus faldas, no todas deben ser destruidas; el fuego y la espada devoran a muchos, pero la dispersión preservó a algunos, y algunos pocos quedan en Judá. Dios es justo y, sin embargo, cuando se interpone en el camino de sus juicios, no olvida la misericordia: se conservará un poco del cabello, mientras que el resto va al fuego, la espada y el viento.

8. La escasez que se conserva en las calamidades comunes no es toda preciosa, verdaderamente piadosa. Reproba por el presente escape así como barcos elegidos; algunos selectos pueden ser eliminados y algunos viles pueden mantenerse. En una tormenta se derriban los cedros y los robles, cuando se perdonan los arbustos y los abrojos; y sin embargo, después de cortarlos y arrojarlos al fuego. Los pecadores pueden escapar de la ira presente, pero la ira vendrá ( Lucas 3:7 ).

9. Dios puede aprovechar la ocasión, por el pecado de algunos, para traer juicio sobre todos. Tenía que tomar del remanente conservado y arrojarlo al fuego, y de ese fuego salió fuego a toda la casa de Israel. ( W. Greenhill, MA )

Versículo 5

Esta es Jerusalén: la puse en medio de las naciones.

Jerusalén en medio de las naciones

Jerusalén fue diseñada para tener una buena influencia sobre las naciones y países circundantes, y se colocó en medio de ellos como una vela sobre un candelero para esparcir la luz de la revelación divina, con la que fue bendecida, a todos los rincones oscuros de la ciudad. las naciones vecinas, para que de ellas se difunda más, hasta los confines de la tierra. Jerusalén fue puesta en medio de las naciones, para ser como el corazón en el cuerpo, para vigorizar este mundo muerto con una vida Divina, para ser un ejemplo de todo lo bueno. ( M. Henry. )

Versículo 11

Vivo yo, dice el Señor Dios.

El juramento divino

I. La forma del juramento divino. Cuando los hombres juran, lo hacen “por el mayor” ( Hebreos 6:16 ). Dios no puede hacer esto. Así que jura por sí mismo.

II. El uso del juramento divino. Dios pronuncia su palabra clara y llanamente, llamando a los hombres a creerla. Cuando no lo hacen, intenta un nuevo recurso, respaldándolo con un juramento. ¿Alguna vez fue la gracia más conspicua y la tolerancia más extraordinaria?

III. Ejemplos del juramento divino.

1. El juramento usado en conexión con el sacerdocio de Cristo ( Salmo 110:4 , como se interpreta en Hebreos 7:1 ).

2. El juramento usado en conexión con la seguridad del creyente ( Hebreos 7:17 ). ¡Bendita salvaguardia!

3. El juramento usado en conexión con la sinceridad del llamado del Evangelio ( Ezequiel 33:11 ). ¿No debe Dios ser terriblemente serio?

4. El juramento usado en conexión con el triunfo final de la causa cristiana ( Isaías 45:23 ). ¿Se puede derrotar tal propósito? Animado por esto, que la Iglesia siga adelante.

5. El juramento usado en relación con la condenación de los incrédulos ( Salmo 95:11 ). Luego, “Conoce ahora mismo”, etc. ( Job 22:21 ). “Cree en el Señor Jesucristo”, etc. ( Hechos 16:31 ). ( John Burnett, BD )

Versículo 13

Así se cumplirá mi ira.

La ira de Dios contra los pecadores

1. Dios avanza gradualmente en su ira contra un pueblo. En tiempos pasados ​​los había corregido como un padre, ahora los ejecutaría como un juez; las gotas de su ira no habían servido de nada, ahora deberían tener las copas llenas.

2. La ira desatada contra un pueblo pecador, muchas veces recae sobre ellos. "Haré que mi furor descanse sobre ellos". Fueron setenta años bajo el disgusto de Dios en Babilonia.

3. Dios se complace en ejecutar juicio, en llevar a cabo Su ira y hacer que Su furor descanse sobre los pecadores impenitentes e incurables, Él será consolado en ello ( Proverbios 1:26 ).

4. La Palabra de Dios puede ser predicada entre un pueblo, y ellos, por ignorancia y malicia, no la conocen ni la albergan.

5. Se convencerá a los impíos y se les dejará sin excusa. “Sabrán que yo, el Señor, he hablado”; ellos miraron a los hombres y no a mí, consideraron que era la voz del hombre, no la del cielo; pero encontrarán que era la voz de Dios entre ellos.

6. Dios justificará a sus siervos en su celoso trabajo por él. “Sabrán que lo he hablado en mi celo”. Dios habla en los profetas; es Su celo lo que expresan. Sean los hombres celosos contra el pecado, las iniquidades de los tiempos, se los considera locos, fieros, alborotadores de Israel, sediciosos, facciosos, etc.

7. El Señor es intenso y no recordará Su indignación cuando trata con personas infieles que violan el pacto. Como en el celo de Dios hay un amor intenso hacia su Iglesia (cuando Dios promete misericordia a su pueblo, está sellado con esto, "El celo del Señor de los ejércitos lo hará", 2 Reyes 19:31 ), así que aquí es intenso. odio, ira contra sus enemigos. ( W. Greenhill, MA ).