Lectionary Calendar
Friday, November 22nd, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Notas de Referencia de Scofield Notas de Scofield
Declaración de derechos de autor
These files are public domain.
Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
These files are public domain.
Text Courtesy of BibleSupport.com. Used by Permission.
Información bibliográfica
Scofield, C.I. "Commentary on Genesis 8". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/commentaries/spa/srn/genesis-8.html. 1909.
Scofield, C.I. "Commentary on Genesis 8". "Scofield's Reference Notes". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 4
séptimo mes
Es decir, octubre.
Ararat
Literalmente, tierra santa, que responde a lo "celestial" de ( Efesios 2:4) para la Iglesia, y al "cielo nuevo y tierra nueva" para Israel. ( Isaías 65:17); ( Isaías 66:22); ( Apocalipsis 21:1).
Versículo 5
décimo mes
Es decir, enero.
Versículo 7
cuervo
Se ha pensado que el cuervo y la paloma representan las dos naturalezas del creyente: el "anciano" satisfecho con un mundo bajo juicio; el "hombre nuevo" encuentra satisfacción sólo en las cosas de la nueva creación.
Versículo 8
paloma
Se ha pensado que el cuervo y la paloma representan las dos naturalezas del creyente: el "anciano" satisfecho con un mundo bajo juicio; el "hombre nuevo" encuentra satisfacción sólo en las cosas de la nueva creación.
Versículo 13
primer mes
Es decir, abril.
Versículo 14
segundo mes
Es decir, mayo.
Versículo 21
dijo el Señor en el corazón
La tercera dispensación: el gobierno humano. Bajo la conciencia, como en la inocencia, el hombre fracasó por completo, y el juicio del Diluvio marca el final de la segunda dispensación y el comienzo de la tercera. La declaración del Pacto Noéico somete a la humanidad a una nueva prueba. Su rasgo distintivo es la institución, por primera vez, del gobierno humano: el gobierno de hombre por hombre. La función más alta del gobierno es la muerte judicial. Todos los demás poderes gubernamentales están implícitos en eso. De ello se deduce que la tercera dispensación es distintivamente la del gobierno humano. El hombre es responsable de gobernar el mundo para Dios. Esa responsabilidad descansaba sobre toda la raza, judíos y gentiles, hasta que el fracaso de Israel bajo el Pacto Palestino (Deuteronomio 28 - ( Deuteronomio 30:1)) trajo el juicio de los Cautividades, cuando "los tiempos de los gentiles" (Ver); ( Lucas 21:24); ( Apocalipsis 16:14) comenzó, y el gobierno del mundo pasó exclusivamente a manos gentiles; ( Daniel 2:36); ( Lucas 21:24); ( Hechos 15:14). Que tanto Israel como los gentiles han gobernado por sí mismos, no por Dios, es tristemente evidente. El juicio de la confusión de lenguas puso fin a la prueba racial; el de los cautiverios el judío; mientras que la prueba de los gentiles terminará con el azote de la imagen (Da 2.) y el juicio de las naciones ( Mateo 25:31).
Ver, para las otras seis dispensaciones:
INOCENCIA
( Ver Scofield) - ( Génesis 1:28)
CONCIENCIA
( Ver Scofield) - ( Génesis 3:23)
PROMESA
( Ver Scofield) - ( Génesis 12:1)
LEY
( Ver Scofield) - ( Éxodo 19:8)
GRACIA
( Ver Scofield) - ( Juan 1:17)
REINO
( Ver Scofield) - ( Efesios 1:10).