Bible Commentaries
Génesis 8

Versículos 1-22

El octavo capítulo comienza con las palabras,

Y Dios se acordó de Noé ( Génesis 8:1 ),

Déjame decirte esto, Dios nunca lo olvidó. Es importante que nos demos cuenta que en la Biblia, hay términos que se usan para Dios que son términos de tipo antropomórfico; en otras palabras, describir a Dios en lenguaje humano. Realmente es imposible de hacer pero no tenemos nada más. No tenemos los términos divinos para describir el carácter divino de Dios. Por lo tanto, debemos definir o describir las acciones de Dios y el carácter de Dios en todo lo que tenemos lenguaje humano, pero no hay forma de que el lenguaje humano pueda representar realmente la verdad de Dios. Entonces, solo tenemos que hacer lo mejor que podamos usando términos que nos sean familiares para describir las actividades o las acciones de Dios porque realmente no tenemos otros términos.

Pablo cuando fue arrebatado al cielo dijo: “Oí cosas que me sería ilícito tratar de describir” ( 2 Corintios 12:4 ). En otras palabras, no hay lenguaje que pueda hacerle justicia. Cualquier cosa que trataría de describir sería mucho menos de lo que realmente fue. Solo sería un crimen. Ni siquiera voy a tratar de describirlo porque sería un crimen tratar de reducirlo al lenguaje humano.

Ahora, a menudo experimentamos la debilidad del lenguaje humano. Mirando las olas de Waikiki, ¿cómo las describirías? Mirando una puesta de sol de Arizona. Mirando el Gran Cañón. Mirando las maravillas de la creación de Dios, estamos atados al lenguaje humano, pero, ¡oh, qué pobre es describir adecuadamente la gloria, la belleza, la sensación que sientes en tu interior! Y entonces tenemos que hacer nuestro mejor esfuerzo con lo que tenemos.

Y así "Dios se acordó de Noé". No es que alguna vez se olvidó de Noé, pero ahora la actividad de Dios con Noé se reanudó de modo que Dios realmente estuvo cuidando el arca durante todos esos días que estuvo flotando sobre el agua. Dios se acordó de Noé, comenzó Su actividad con Noé una vez más.

y todo ser viviente, y todo el ganado que con él estaba en el arca: e hizo Dios pasar un viento sobre la tierra, y se agitaron las aguas ( Génesis 8:1 );

Y así, por primera vez, probablemente comenzó la fuerte corriente de viento. Antes del diluvio, con todas las aguas suspendidas en la atmósfera, había mucha menos superficie de agua sobre la tierra en ese momento. La tierra era probablemente, como resultado, mucho más parecida a una jungla en todas partes. No habrían existido las áridas regiones desérticas. Habría habido más una especie de equilibrio tierra-agua y habría significado que en realidad habría habido un efecto mucho más verde.

Esta agua suspendida en la atmósfera mantuvo un clima moderado en todo el mundo. No había casquetes polares en las regiones polares. De hecho, las Regiones Polares también eran selvas.
Pero ahora que este manto de humedad ha sido removido, y no hay casi la cantidad de humedad en la atmósfera que había antes del diluvio, entonces hubo el comienzo de los casquetes polares y el comienzo de los movimientos glaciales.

Y con el desarrollo ahora de los casquetes polares en las regiones polares y la zona caliente del ecuador, tienen entonces la creación de estas corrientes de viento que comenzaron. Y entonces Dios hizo que soplara un fuerte viento.
Ahora los vientos pueden ser desarrollados por el calor y las zonas frías, el contraste entre ellos, algo que no existía antes del diluvio. Antes de la inundación, no había tormentas de viento realmente violentas. No pudo haberlo.

El clima se moderó hasta el punto de que cualquier brisa habría sido simplemente una brisa muy suave de aire en movimiento, pero no grandes vientos violentos. Y ahora el viento sopla y el agua retrocede, en realidad se escurre hacia los lechos oceánicos. Ahora, mientras hacía esto, la tierra, a medida que la presión del agua comienza a asentarse en las áreas más bajas, el lecho marino, la corteza de la tierra comenzó a tener presiones tremendas y hubo estos grandes movimientos de elevación.

Entonces el Monte Everest y el Himalaya comenzaron a empujar hacia arriba. Los Andes comenzaron a empujar hacia arriba. Y hay evidencia de este movimiento allí en las cadenas montañosas de estos empujes hacia arriba, ya que se crearon estas tremendas presiones por el peso del océano, estableciéndose en algunas áreas y empujando y empujando hacia arriba, gran acción volcánica, acción volcánica en todo el mundo. en este momento en particular.

El desarrollo de las cordilleras; el establecimiento del mar en su orden actual y, por supuesto, los dramáticos cambios geográficos que tuvieron lugar después del diluvio.
Entonces, mientras Noé estaba allí sentado en la cima del monte Ararat, había todo tipo de actividades que tenían lugar en la superficie geográfica de la tierra a su alrededor, como el asentamiento de los mares y estos empujes ascendentes de las montañas.

Nuevamente, podría sugerir el pequeño libro Earths in Upheaval de Emmanuel Villakosky, donde documenta minuciosamente el empuje hacia arriba de los Andes que tuvo lugar hace unos cinco o seis mil años. Donde documenta el empuje hacia arriba de los Himalayas que tuvo lugar casi al mismo tiempo que los Andes subían. Y su libro es un excelente documental del empuje ascendente de las cadenas montañosas en tiempos históricos.

Y por lo que puede encontrar que muy interesante de hecho.
Hemos encontrado en los Andes los restos de ciudades que ahora están en lo alto de los Andes donde la gente cultivaba maíz y demás en áreas que están muy por encima del nivel de cultivo de maíz. Y la indicación es que la gente vivía a una altitud más baja. Pero con este empuje hacia arriba, fueron empujados tan alto en este empuje hacia arriba que ya no pudieron cultivar y desarrollar el área en el mismo tipo de agricultura. Y finalmente abandonaron el área y se mudaron a un clima más bajo. Y hay muchas pruebas de estas cosas. Y estos son parte de la agitación de la tierra después del período del diluvio.

Se taparon también las fuentes del abismo y las ventanas de los cielos, y se detuvo la lluvia del cielo ( Génesis 8:2 );

Y así se acabó el diluvio. Y ahora el tiempo de secado.

Y las aguas se apartaron continuamente de sobre la tierra; y pasados ​​los ciento cincuenta días, las aguas amainaron. Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat ( Génesis 8:3-4 ).

Las montañas de Ararat son las montañas más altas de esa región. Suben a diecisiete mil pies, lo que significa que son más altos que cualquier cosa en los Estados Unidos continentales, excepto McKinley en el área de Alaska.
Ahora aquí hay otra cosa interesante, Noé entró en el arca el día diecisiete del segundo mes, y ahora es el séptimo mes y también el día diecisiete cuando el arca descansó.

Y así había estado trabajando en este gran océano de inundación. Ahora está asentada y descansando. Se cree que el arca ha sido descubierta. Hay varios libros sobre el tema del nivel de catorce mil pies en el Monte Ararat. Ha habido muchas historias al respecto que se remontan históricamente a la época de, o incluso antes de Marco Polo. Pero Marco Polo también lo menciona en sus escritos.

Pero lo interesante es que cinco meses que suman ciento cincuenta días muestra que originalmente el año se calculaba en trescientos sesenta días al año, doce meses de treinta días. Y en todos los registros y cálculos de tipo antiguo, todos calcularon el año en un año de trescientos sesenta días. Ahora, por supuesto, en nuestros cálculos modernos sabemos que la tierra gira alrededor del sol cada trescientos sesenta y cinco días, nueve horas, cincuenta y seis minutos y cuatro seis centésimas de segundo, creo que es lo que se supone que debe ser, o nueve y seis centésimas de segundo.

Y está justo a tiempo. Cada vez que hace su órbita, ya sabes, puedes configurar tu reloj.
Ahora, estos cinco días y cuarto en solo diez años mostrarán sus estaciones completamente fuera de lugar. Así que no pudieron haber cometido un error de cinco días y cuarto en su cálculo de la rotación de la tierra, o de lo contrario sus estaciones completas habrían terminado en tan solo unos pocos años. Entonces, al calcular el año en trescientos sesenta días, probablemente fueron precisos en su cálculo.

Esa fue probablemente la longitud de la órbita de la tierra alrededor del sol en esos días.
Pero el cambio de la órbita de la tierra alrededor del sol probablemente fue en el tiempo de Josué cuando, como lo registran las Escrituras, Dios hizo que el sol se detuviera. Y a partir de ese momento, históricamente los calendarios comenzaron a cambiar y comenzaron a calcular el año en trescientos sesenta y cinco días, poniendo sus años bisiestos.

Algunas de las naciones se ajustaron de otras maneras por un tiempo, pero finalmente todos los calendarios comenzaron a moverse hacia el año de trescientos sesenta y cinco días. Algunos se ajustarían a un feriado al final, todavía calculan los años de treinta días y luego ponen un pequeño feriado al final de la nada, mientras esperaban que estos cinco días y cuarto se pusieran de moda.
Pero es interesante que la profecía bíblica se basa en el año original de trescientos sesenta días.

Una vez más, Emmanuel Villakosky en su libro, Worlds in Collision, documenta minuciosamente el año de trescientos sesenta días en los registros egipcios, indios, chinos, babilónicos, por supuesto, el calendario babilónico se lleva en el año de trescientos sesenta días para mucho tiempo-los Incas, pero ha habido ese cambio de la órbita de la tierra.
Y, por supuesto, es su teoría que el cambio se produjo a través de la introducción del planeta Venus en nuestro sistema solar.

Y él explica eso por las plagas de Egipto y luego, cuando regresó de nuevo y fue atrapado en su propia órbita alrededor del sol que creó un cambio en la órbita de la tierra en ese momento. Y que hubo grandes acontecimientos sobre la tierra.
Joshua describe cómo Dios arrojó rocas desde el cielo a su enemigo y cree que eso fue causado por los escombros del planeta Venus que se esparcieron sobre la tierra.

Y él cree que el día largo en realidad fue causado por este acercamiento cercano a Venus y tiene una teoría muy interesante que recientemente ha llamado la atención del mundo científico.
Pero aquí en Génesis, cinco meses, ciento cincuenta días. Así que los años se calcularon en este momento en un año de trescientos sesenta días. Y como digo, toda la profecía en la Biblia se basa en ese año de trescientos sesenta días, lo cual es interesante porque eso realmente nos lleva al año seis mil en la actualidad.

Y las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo: y en el mes décimo, al primero del mes, se vieron las cumbres de los montes ( Génesis 8:5 ).

Así que el agua ahora se está drenando. Están comenzando a asentarse en los lechos marinos y, por supuesto, allí comienza este empuje hacia arriba de las regiones montañosas y las cimas de las montañas ahora comienzan a aparecer sobre el agua para el décimo mes.

Y aconteció que al cabo de cuarenta días abrió Noé la ventana del arca que había hecho, y envió un cuervo, el cual iba y venía, hasta que las aguas se secaron sobre la tierra. Entonces envió una paloma para ver si las aguas se habían retirado de sobre la faz de la tierra; Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban sobre la faz de toda la tierra; y él extendió su mano, y la tomó, y la arrastró dentro a él en el arca.

Y se quedó todavía o esperó otros siete días; y de nuevo envió la paloma fuera del arca; Y la paloma vino a él en la tarde; y he aquí, en su boca había una hoja de olivo que había sido arrancada; y entendió Noé que las aguas se habían retirado de sobre la tierra. Y se quedó aún otros siete días; y envió la paloma; el cual no volvió más a él. Aconteció, pues, en el año seiscientos uno ( Génesis 8:6-13 ),

Ese sería el año seiscientos uno de la vida de Noé. Entró en el arca en el año seiscientos de su vida, por lo que este sería el año seiscientos uno de la vida de Noé.

En el mes primero, el día primero del mes, se secaron las aguas sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, y miró, y he aquí que la faz de la tierra estaba seca ( Génesis 8:13 ) ).

Pero aun así no salió.

Porque en el mes segundo, a los veintisiete días del mes, se secó la tierra. Y habló Dios a Noé, diciendo: Sal del arca tú, y tu mujer, tus hijos, las mujeres de tus hijos contigo. Saca contigo todo ser viviente que está contigo, de toda carne, tanto de aves como de ganado, todo animal que se arrastra sobre la tierra; para que se reproduzcan abundantemente en la tierra, y sean fructíferos y se multipliquen sobre la tierra.

Y salió Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él; del arca salió todo animal, todo reptil, toda ave, todo lo que se arrastra sobre la tierra, según su especie ( Génesis 8:14-19 ).

Y estuvieron en el arca diez días durante un año, o sea, trescientos setenta días. Oh, me imagino que estaban locos por ese momento. Ellos están en el arca por trescientos setenta días, así que te hace darte cuenta realmente un poco de algunos de los problemas que deben haber existido. Tomando a todos esos animales, habrías tomado suministros de alimentos para todos esos animales y hay muchas cosas sanitarias que tuvieron que ser atendidas durante ese período de tiempo. Así que imagino que cuando lleguemos al cielo, Noé tendrá una historia bastante interesante que contarnos.

Y edificó Noé un altar a Jehová; y tomó de todo animal limpio ( Génesis 8:20 ),

Ahora recuerda que tomó el animal limpio de siete en siete, es decir, siete pares del animal limpio. Los demás solo una pareja de cada uno pero de los animales tipo limpios o domesticados se llevó siete parejas. Y así "Noé edificó un altar a Jehová, y tomó de todo animal limpio,"

y toda ave limpia, y ofreció holocausto sobre el altar ( Génesis 8:20 ).

Ahora, más adelante, cuando entramos en Levítico y descubrimos los diversos tipos de ofrendas, encontramos que el holocausto era la ofrenda de dedicación o sacrificio o entrega a Dios. Estaba la ofrenda de paz, que era la ofrenda de comunión, la comunión. Existía la ofrenda por el pecado, pero el holocausto era uno de consagración a Dios. Y entonces, lo primero que hizo Moisés, quiero decir que hizo Noé al salir del arca, fue establecer ahora este compromiso con Dios, el holocausto, la ofrenda de consagración, el compromiso.

Y el SEÑOR olió un olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque la imaginación del corazón del hombre es mala desde su juventud; ni volveré a herir todo lo que vive, como lo he hecho ( Génesis 8:21 ).

"Jehová olió un olor grato". En otras palabras, el Señor olió esa carne asada. A Dios le gusta el olor de la carne asada. Yo también. Pero la declaración de Dios y la evaluación de Dios del hombre "que la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud". ¿No es eso algo? ¿Porqué es eso? Eso es de la juventud, la imaginación del corazón es mala. Es porque hemos nacido con una naturaleza pecaminosa, así desde nuestra juventud, las imaginaciones perversas.

Ahora la Biblia habla de Dios en su trato con nosotros y dice: "Él conoce nuestra condición, que somos polvo" ( Salmo 103:14 ), un entendimiento de que somos polvo. Conociendo nuestras debilidades, ha hecho provisiones para fortalecernos. Nunca debemos excusarnos y decir: "Bueno, mi imaginación es perversa desde mi juventud y solo soy polvo".

Y así, ya sabes, ceder a mis impulsos carnales y demás. Nunca. El hecho de que Dios sepa que no somos más que polvo y sabe que la imaginación de nuestras mentes es mala continuamente, no significa que entonces Dios aprueba el mal. Pero él ha hecho las provisiones para que podamos tener un nacimiento espiritual y que podamos entrar en ese poder y dimensión de poder que Él tiene para nosotros.

Y mientras la tierra permanezca, habrá sementera y siega, frío y calor, verano e invierno, día y noche no cesarán ( Génesis 8:22 ).

Ahora bien, esta fue la declaración de Dios. Se está haciendo de noche, así que la palabra de Dios sigue siendo cierta. Recientemente plantaron las semillas y los frijoles están comenzando a crecer al otro lado de la calle. Tiempo de semillas. El trigo que sembraron, las cosechas de trigo de invierno están a punto de cosechar. Así que hay tiempo de siembra, cosecha. Ahora está el frío y el calor. Por supuesto, aquí en el sur de California a veces nos mezclamos y tenemos frío en mayo y hace calor en julio, en enero. Pero básicamente tenemos nuestras estaciones: verano e invierno, día y noche, siembra y cosecha. Los ciclos de Dios, el pacto de Dios.
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