Bible Commentaries
Salmos 29

Versículo 10

Salmo 29:10

I. La forma de la expresión nos trae la peculiar concepción del universo en la antigua mente hebrea. Incluso en la narración de la Creación en Génesis se dice que las aguas sobre el firmamento están separadas de las aguas debajo del firmamento, y podrían citarse muchos pasajes similares. La idea era que así como las orillas se levantaban del mar y la lluvia descendía del cielo, debía haber movimiento debajo y alrededor de la tierra, como si la tierra estuviera sobre pilares y hubiera un depósito de agua arriba.

En este Salmo la idea es que las aguas se derramaron de este depósito de aguas sobre el firmamento, mientras que sobre todo, más allá de todas las aguas y el firmamento, estaba el trono y la morada del Eterno, donde Él estaba sentado en estado real, reinando en majestad para siempre.

II. Pero lo más instructivo para nosotros, y al mismo tiempo más importante, no es la grandeza del cuadro, no es lo impresionante del lenguaje, sino la realización de la presencia de Dios. Aunque la tierra misma parece estar a punto de derretirse, el Señor todavía está arriba, un refugio seguro para aquellos que ponen su confianza en Él. "Tú guardarás en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento en Ti permanezca, porque en Ti confía.

"Este es el único descanso seguro, el único consuelo que no puede fallar. Elías parecía ser el único fiel a Dios en Israel; su constancia tenía su corona y recompensa. Pase lo que pase, cualquier oscuridad y tristeza que parezcan descansar en nuestro camino, y cualesquiera que sean los desalientos que puedan parecer acompañar a nuestros esfuerzos, cada uno de nosotros al menos puede esforzarse por vivir una vida más fiel, más pura y más verdadera; y cada uno puede afrontar su suerte, cualquiera que sea su destino, con la seguridad de que el El Señor se sienta sobre el diluvio y gobierna la tempestad.

R. Scott, Contemporary Pulpit, vol. iii., pág. 303.

Versículo 11

Salmo 29:11

Estas palabras son tanto más notables cuando aparecen en un salmo que suena como una tormenta, o, para cambiar la figura, son como la tranquila puesta de sol de un día muy tempestuoso.

I. Sabes lo que es la paz, ¿verdad? Pocos términos comunes se entienden menos. El silencio no es paz, ni es indiferencia, ni es insensibilidad, ni es la quietud que viene del miedo egoísta a las consecuencias. No puede haber paz donde no puede haber pasión. La paz debe entenderse como un término compuesto como una condición afirmativa, no negativa. Donde hay verdadera paz, necesariamente hay una correcta relación de fuerzas, nada preponderante, nada conflictivo; todo tiene su debido. En el caso del corazón debe haber vida; hacia Dios debe haber inteligencia, devoción, constancia; hacia el hombre debe haber justicia, modestia, honor.

II. El texto indica especialidad de carácter. Se habla de una clase en particular, no de un mundo, sino de una sección "Su pueblo". En cierto sentido, todas las personas son suyas; en otro sentido, todas las personas pueden ser suyas. Pero el texto comprende a todos los que han ejercido el arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo, todos los que están sellados por el Espíritu Santo y que dirigen su andar con la guía del Consolador y Santificador de los hombres redimidos. En la medida en que lleguemos a esta designación, somos herederos de la bendición de la paz.

III. Tal promesa debería hacer que la Iglesia se calmara y se llenara de esperanza en las circunstancias más angustiosas. Dos cosas están claras: fuera de Dios no hay paz; en Dios hay perfecta paz. El buen hombre se encuentra todos los días con un espíritu esperanzado, y afrontará su último día con el espíritu más esperanzado de todos.

Parker, Analista del púlpito, vol. ii., pág. 121.

Salmo 29:11

I. "El Señor dará fuerza a su pueblo". Esto implica (1) que Él les permitirá acudir a Él al principio, que el deseo sincero, la vuelta del alma hacia Dios, la mirada de arrepentimiento casi desesperada hacia el cielo lejano, recibirá aliento, ayuda y promesa; (2) la comunicación del don del poder para ser verdaderos testigos y buenos soldados de la verdad.

II. "El Señor bendecirá a su pueblo con paz". Esto implica (1) reconciliación consciente con Dios; (2) el silencio y la armonía del espíritu una vez discordante.

WM Punshon, Sermones, pág. 219.

Referencias: Salmo 29:11 . H. Melvill, Penny Pulpit, núm. 1755; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 96. Salmo 29 A. Maclaren, Life of David, pág. 31; P. Thomson, Expositor, segunda serie, vol. i., pág. 162.