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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
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Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre Exodus 13". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/commentaries/spa/sbc/exodus-13.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre Exodus 13". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/
Whole Bible (22)Individual Books (2)
Versículos 14-17
Éxodo 13:14
El Libro del Éxodo introduce esa nueva época en la historia bíblica de los sacrificios cuando comenzaron a ser regulados por leyes fijas, para ser parte de una economía nacional.
I. La ofrenda del primogénito fue la dedicación y consagración de toda la nación judía. El primogénito representaba su fuerza, su vitalidad, su resistencia. Este acto significaba que su fuerza radicaba únicamente en su dependencia de la fuerza de Dios, que su vitalidad provenía de la vida que está en Él, que perduraría de generación en generación, porque Él es el mismo y Sus años no fallan.
El llamado de los israelitas fue el llamado a confesar un Redentor de Israel, un Ser justo que había sacado a sus padres de la casa de servidumbre.
II. Moisés enseñó al pueblo que al verse a sí mismos como seres entregados y sacrificados al Dios de la verdad, el Libertador de los hombres, al sentir que tenían todos los poderes de sus mentes y cuerpos como instrumentos para la gran obra en la que Él está comprometido, por lo tanto podrían ser una nación de hecho, uno que sería un patrón para las naciones, una que, a su debido tiempo, rompiendo las cadenas que unían a ellos a opresores visibles e invisibles.
III. Una vez que entendemos que somos testigos de Dios y hacemos Su obra, el sacrificio personal nunca puede ser algo ambicioso, una manera excelente de obtener la reputación de los santos o las recompensas de otro mundo. Será considerado como el verdadero fundamento de toda acción; aquello sobre lo que se basan todas las benditas relaciones de la vida; eso que es al mismo tiempo el único impulso y seguridad para el duro y duro trabajo del mundo.
FD Maurice, La doctrina del sacrificio deducida de las Escrituras, pág. 49.
Referencias: Éxodo 13:17 ; Éxodo 13:18 . J. Jackson Wray, Light from the Old Lamp, pág. 83; W. Landels, Christian World Pulpit, vol. iii., pág. 184; G. Matheson, Momentos en el monte, pág. 6. Éxodo 13:17 . Parker, vol. ii., pág. 316. 13: 17-14: 4. Expositor, segunda serie, vol. VIP. 448.
Versículo 18
Éxodo 13:18
Estas palabras nos exponen toda una filosofía de vida. El camino del desierto se ha convertido en una palabra familiar en la cristiandad, y esta decisión de Jehová es la proclamación de la ley de la vida terrenal del hombre. Dios no nos lleva a ninguno de nosotros por el camino rápido y fácil del conocimiento, la fortuna o la felicidad. El camino corto podría llevarnos al descanso y la gloria antes, pero el resto se relajaría y la gloria nos cegaría. Viajamos por un camino más largo y difícil; ese músculo puede ser disciplinado por el trabajo, el coraje asegurado por la conquista y el autogobierno, estudiado en muchas temporadas de vergüenza y dolor. Entonces la corona nos calzará, el descanso será sereno y noble actividad, y la gloria vestiremos como reyes.
Entre las razones especiales por las que los israelitas se guiaron por el camino del desierto, cabe señalar las siguientes:
I. Habían sido saciados con la magnificencia de las obras del hombre; Dios los condujo al desierto para mostrarles sus obras en su grandeza nativa y para refrescar sus corazones y espíritus agotados con la visión del esplendor de su mundo.
II. Dios los condujo por el camino del desierto para revelar no solo la naturaleza, sino a sí mismo. Los condujo al desierto, mientras nos conduce a nosotros, para poder encontrarse con ellos, hablar con ellos, revelarse a ellos y enseñarles a conocerse a sí mismos al conocerlo a Él.
III. Dios los condujo al desierto para poder cultivar allí sus cualidades masculinas y prepararlos para mantener las posesiones que pudieran ganar.
J. Baldwin Brown, El éxodo y la peregrinación del alma, pág. 58.
Referencias: Éxodo 13:19 . Parker, vol. ii., pág. 316. Éxodo 13:21 . J. Jackson Wray, Light from the Old Lamp, pág. 309. Éxodo 13:21 ; Éxodo 13:22 .
J. Hamilton, Works, vol. v., pág. 154. Éxodo 13:22 . J. Van Oosterzee, El año de la salvación, vol. ii., pág. 391. 13 Parker, vol. ii., pág. 82. 14 Expositor, 2ª serie, vol. v., págs. 281, 442, vol. vi., págs. 232, 448. Éxodo 14:10 . Parker, vol. ii., pág. 92.