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Bible Commentaries
Éxodo 13

Comentario Bíblico de SmithComentario de Smith

Versículos 1-22

Y habló el Señor a Moisés, diciendo: Santifícame todo primogénito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales: mío es ( Éxodo 13:1-2 ).

Muy bien, ahora ves que Dios había perdonado al primogénito. En todo Egipto fueron todos aniquilados. Así que Dios está diciendo: "Muy bien, aparta ahora a todos los primogénitos, son Míos". El hijo primogénito siempre pertenecía a Dios; fue apartado para Dios. Dios reclamó al primogénito, no solo de los niños sino también de los animales que nacieron. Entonces tenemos ahora la ley de la redención del primogénito.

Y dijo Moisés al pueblo: Acordaos de este día en que salisteis de Egipto, de casa de servidumbre; porque por la fuerza de la mano de Jehová os sacó de este lugar; [y no volveréis más] no se comerá pan leudado. Este día que saliste en el mes de abril. Y acontecerá que cuando el Señor os introduzca en la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del heveo y del jebuseo, la cual juró a vuestros padres que os daría, tierra que mana leche y miel, harás este servicio en este mes.

Siete días comerás panes sin levadura, y el séptimo día será fiesta solemne para el Señor. Los panes sin levadura se comerán durante siete días; y no se verá contigo pan leudado, ni levadura en ninguna de tus casas. Porque lo mostrarás a tu hijo en aquel día, diciendo: Esto es hecho por lo que el Señor me hizo cuando salí de Egipto. Y te será como una señal sobre tu mano, y como un memorial delante de tus ojos, la ley del Señor estará en tu boca, porque con mano fuerte te sacó el Señor de Egipto.

Y guardarás, pues, esta ordenanza en su tiempo de año en año. Sucederá que cuando Jehová te introduzca en la tierra de los cananeos, como te juró a ti y a tus padres que te la daría, apartarás para Jehová todo lo que abriere matriz, y todo primogénito que viene de la bestia que tienes; o los machos serán del Señor. Y todo primogénito de asno lo redimirás con un cordero; si no lo redimieres, quebrantarás su cerviz: el primogénito de hombre entre los hijos redimirás.

Y será cuando mañana te pregunte tu hijo, diciendo: ¿Qué es esto? que le dirás: Por la fuerza de la mano de Jehová nos sacó de Egipto, de casa de servidumbre ( Éxodo 13:3-14 ):

Entonces, el hijo primogénito, ya sea el hijo primogénito o el animal primogénito, ese era un varón que tenía que ser redimido. El primer burro que nació de esta madre en particular fue del Señor.
Ahora, si querías quedarte con el burro y usarlo, entonces tenías que comprárselo al Señor, esa era la idea. Dios reclamó al primogénito de todos los animales. Si querías quedártelo para ti, entonces tenías que comprárselo a Dios.

Tenías que canjearlo. Si no lo redimías, entonces tenías que matarlo, el burro, o la vaca o lo que fuera. Si querías conservar... o el buey, querías conservarlo, entonces tenías que redimirlo. Tenías que comprárselo a Dios.
Lo mismo con tu hijo, el hijo varón primogénito era de Dios, pertenecía a Dios. Entonces tenías que redimir a ese niño de Dios, ofreciendo sacrificio al Señor para redimir al niño. Entonces, cuando sus hijos, nuevamente Dios está tratando de crear preguntas en las mentes de los niños.

"Cuando tus hijos te pregunten, diciendo: ¿Qué es esto? Entonces les dirás cómo el Señor te sacó de Egipto, matando a los primogénitos con Su fuerza", y así sucesivamente, "Él te sacó".

Y aconteció que cuando Faraón apenas nos dejaba ir, el Señor mató a todo primogénito en la tierra de Egipto, tanto el primogénito del hombre como el de la bestia: por tanto, yo sacrifico al Señor todo lo que abre la matriz, siendo machos; pero redimo a los primogénitos de mis hijos ( Éxodo 13:15 ).

Entonces el primogénito se convirtió en un sacrificio para Dios. Pero no podrías sacrificar un burro; para que pudieras quedarte con el asno y sacrificar el cordero. Pero el primogénito se convirtió en un sacrificio para el Señor.

Será por señal sobre vuestra mano, y por las frontales entre vuestros ojos, porque con la fuerza de la mano de Jehová nos sacó de Egipto ( Éxodo 13:16 ).

Ahora estas "fronteras entre tus ojos y la señal en tus manos", notarás si te acercas al Muro de los Lamentos cómo los judíos ortodoxos cuando bajan, se envuelven con estas cajitas que envuelven en sus muñecas Luego se envolverán la correa en el brazo antes de subir a la pared para orar. Además, envolverán otra cajita de cuero ahí en su frente.
En estas cajitas hay copias de los mandamientos de Dios.

Así que los atarán a sus muñecas y a su frente. Es para que la idea en su frente, que pueda estar en mi mente hacer la voluntad de Dios; en tu mano, para que con la fuerza de tu mano sirvieras al Señor. Y entonces la idea de hacer servicio con mis manos, y mi mente estando en la ley de Dios, y mi mano haciendo la ley de Dios. Entonces hacen esto antes de orar en la pared. Ellos mismos se amarran y está en su mano y en el frente, en su frente, que podría significar, realmente, la mente para hacer la voluntad de Dios, y la mano para hacer la obra de Dios.

Y sucedió que cuando Faraón hubo dejado ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, aunque esa era la ruta más cercana; porque dijo Dios: No sea que acaso el pueblo se arrepienta cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto. Pero Dios los hizo rodear por el camino del desierto del mar Rojo; y los hijos de Israel subieron enjaezados de la tierra de Egipto.

Y Moisés tomó consigo los huesos de José, porque había jurado estrictamente a los hijos de Israel, diciendo: [O había jurado estrictamente a los hijos de Israel, era una cosa estricta con él.] que ciertamente Dios os visitará; mis huesos llevaréis de aquí con vosotros ( Éxodo 13:17-20 ).

Y llevaron los restos de José, los huesos de José, para enterrarlos cuando entraran en la tierra, cuando salieran de Egipto.
Ahora, lo interesante es que, con mucho, la ruta más cercana a Israel sería la costa. Sería la forma más fácil de ir. Justo a través de la tierra de los filisteos, justo dentro de la tierra. De hecho, podrían hacer el viaje dentro de una semana más o menos y estar en la tierra.

Pero Dios sabía que aún no estaban preparados. Que si los filisteos saldrían a su encuentro con la guerra, su fe en Dios aún no era lo suficientemente fuerte. El miedo se apoderaría de sus corazones; buscarían volver a Egipto.
Entonces, la experiencia en el desierto es necesaria para que puedan tener la experiencia de confiar en Dios, aprender lo que es tener fe en Dios, aprender el poder de Dios.

Para que cuando finalmente entraran en la tierra y enfrentaran a los enemigos, tendrían gran confianza y fe en Dios para entregar la tierra en sus manos. Entonces encontramos que las experiencias en el desierto son experiencias en las que están aprendiendo cómo Dios puede satisfacer sus necesidades sin importar cuáles sean. Que Dios es suficiente para atender sus necesidades, y cómo ese Dios responderá y responderá a sus oraciones ya sus necesidades.

Partieron, pues, de Sucot y acamparon en Etam, al cabo del desierto. Y el Señor iba delante de ellos de día en una columna de nube, para guiarlos por el camino; y de noche en una columna de fuego, para darles luz para andar de día y de noche ( Éxodo 13:20-21 ):

Porque necesitaban salir de allí, así que estuvieron viajando día y noche por un tiempo. De día la nube estaba delante de ellos para guiarlos, siguiendo a la nube. En la noche había una luz en el cielo para guiarlos, y ellos caminaron a la luz de este fuego, este fuego llameante en la noche en el cielo que estaba allí para dirigirlos.

Y no quitó la columna de nube de día, ni la columna de fuego de noche, de delante del pueblo ( Éxodo 13:22 ). "

Información bibliográfica
Smith, Charles Ward. "Comentario sobre Exodus 13". "Comentario Bíblico de Smith". https://www.studylight.org/commentaries/spa/csc/exodus-13.html. 2014.
 
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