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Bible Commentaries
Éxodo 13

Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo TestamentoComentario de Sutcliffe

Versículos 1-22

Éxodo 13:2 . Santificame a todo el primogénito. Los primogénitos que tenían la primogenitura eran, según la economía patriarcal, los sacerdotes de Dios. Los primogénitos de las bestias limpias debían ser ofrecidos en sacrificio, los de los inmundos debían ser redimidos. Números 18:17 . La razón asignada para esto, en el versículo 15 es, porque cuando el Señor mató a todos los primogénitos de Egipto, tanto hombres como bestias, reservó al primogénito de los israelitas como peculiarmente suyo.

Éxodo 13:9 . Una señal en tu mano. Los judíos fueron provistos en general de tephilim, o filacterias dobles, curiosamente hechas de cuero, vitela, etc. en ellos estaban escritas cuatro partes de la ley y oraciones. Sobre el uso de filacterias, el Dr. Lightfoot cita al rabino Joshua. “El que asuma el yugo del reino de los cielos, que se lave las manos, ensaye los textos y diga sus oraciones; porque este es el yugo completo del reino de los cielos.

"Se agrega, y muy groseramente," Un hombre tiene necesidad de recitar sus filacterias todas las noches, para espantar a los espíritus malignos ". Jerus. Berocoth, fol. 2. Estos maestros no eran más que una especie de guías ciegos; sin embargo, el precepto de Moisés, tener la ley escrita en puertas y casas, fue ciertamente sabio y bueno, en tiempos tan oscuros y depravados.

Éxodo 13:18 . Aprovechado. Las lecturas aquí varían. Subieron armados subieron cinco en un rango que subieron en la quinta generación. Algunos piensan que iban parcialmente armados. No hay nada improbable en la idea; porque en la parte posterior de la historia los encontramos bien equipados.

Éxodo 13:21 . Un pilar de nube. Según los judíos, Dios nunca actúa excepto por medio de ángeles; sin embargo, aquí se dice que el Señor fue antes que ellos. La nube brilló con luz sobre todo el campamento de Israel y ascendió en elevación hasta las nubes. Entonces Salmo 57:10 .

“Grande es hasta las nubes tu verdad. Sea tú, oh Dios, exaltado por encima de los cielos; sea ​​tu gloria sobre toda la tierra ”. Por tanto, era una sombra del excesivo calor del sol. Sin embargo, su morada principal estaba sobre el tabernáculo; cuando descansaba allí, la gente descansaba, y cuando se levantaba, la gente avanzaba. Éxodo 40:36 .

La nube también era una defensa, el pueblo "descansaba bajo la nube del Altísimo". Salmo 91:1 . En una palabra, fue su guía en el desierto, y nunca abandonó el arca de la fuerza de JEHOVÁ. En todos estos puntos de vista, la nube gloriosa y alentadora de la presencia del Señor era una figura luminosa de la morada de Cristo con su iglesia.

"El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros". Juan 1:14 . Entre los escritores paganos, cuando hablan de la aparición de los dioses, generalmente los visten con una nube o los sientan sobre un arco iris o el iris. Ver Números 9:15 .

Irim de cœlo misit Saturnia Juno. ÆN. 5: 606. Ver Ilíada 14: 214.

REFLEXIONES.

Aquí encontramos al Señor procediendo con su obra y llevándola a un asunto glorioso. Tras herir la flor de Egipto con la muerte, confundir su sabiduría y avergonzar a sus ídolos, condujo silenciosamente a su pueblo redimido al desierto. Y marque ahora su primer cuidado; era proporcionar ministros y sacrificios por la religión; porque ninguna nación puede existir durante mucho tiempo si el pacto civil no se basa en la creencia de un Dios, una providencia y un estado futuro, y esa creencia se mantiene viva en la mente por la devoción pública y habitual.

Con este diseño, seleccionó un sacerdocio, conforme a los usos antiguos entre los patriarcas, desde el primogénito. El suyo era el derecho de asistir al altar, y eran las figuras sagradas de Jesucristo, nuestro gran Sumo Sacerdote para siempre para Dios. Pero esto no tenía el propósito de interferir con la libertad de profetizar. Dios se reservó en su propio poder el derecho de enviar un profeta de cualquier tribu para reprender al sacerdote y reformar al pueblo. En este punto de vista, feliz, indeciblemente feliz, es la iglesia cristiana, a quienes todos tienen derecho de primogénito.

Hebreos 12:23 . Quienes son todos reyes y sacerdotes para Dios, para ofrecer los sacrificios espirituales de oración y alabanza. De ahí que aquellos eclesiásticos, que con miras a imponer silencio a los laicos, citan Hebreos 5:4 , "Nadie toma para sí este honor sino el que fue llamado por Dios, como Aarón", son tremendamente intolerantes y equivocados. San Pablo no está hablando del ministerio cristiano, sino trazando el paralelo entre el sacerdocio de Aarón y el de Cristo.

Luego vemos al Señor de los ejércitos conduciendo a su pueblo por una columna de nube y fuego. Dios no puede, al parecer, conversar con los mortales, a menos que su gloria esté velada. Una vez se apareció a Abraham en el humo de una lámpara encendida y, a menudo, en una figura humana o angelical. En esta nube Israel vio mil motivos de gozo y de temor santificador; porque ¿qué nación tenía su Dios tan cerca? ¿Qué nación tenía esta muestra visible de su presencia y amor? Y se quedó con ellos hasta el final de su viaje.

Esta nube era para Israel un trono de gracia y de justicia. Su situación era extraordinaria: un solo desastre podría haber arruinado su ruina. Por lo tanto, el Señor siempre estuvo disponible para aconsejarlos y dirigirlos en todos sus asuntos.

Era su guardián y su guía. No conocían el camino, no conocían a sus enemigos, querían agua, querían pan; y Dios suplió sus necesidades, alivió sus preocupaciones o destruyó a todos sus enemigos. Aprendamos de los israelitas a seguir la guía de la nube. El volumen sagrado, los principios de equidad y prudencia, los dictados de una conciencia pura nos guiarán a lo largo de la vida y estarán acompañados de la luz alentadora y los consuelos del Espíritu Santo. Y todos los que así son guiados por el Espíritu y tienen estas marcas interiores y exteriores del favor divino, son incuestionablemente hijos de Dios.

Esta nube dividió el mar, al salir de Egipto; y dividió el Jordán, al entrar en la tierra prometida. “Las aguas te vieron, oh Dios, las aguas te vieron; Ellos estaban asustados. En el mar estaba tu camino, en las impetuosas aguas tu camino, y tus pisadas no son conocidas. Condujiste a tu pueblo como a un rebaño, por mano de Moisés y de Aarón ”. ¿Qué tiene que temer el cristiano mientras Dios es su defensa? El diluvio no lo ahogará, sus enemigos serán avergonzados, y las aterrorizadas aguas de la muerte se dividirán y le permitirán entrar triunfante en su prometido descanso.

Dios que se ocultó a sí mismo en la nube, era sin embargo un Dios celoso; y habiendo destruido a los enemigos de Israel, luego destruyó a los israelitas que no creyeron. Con él no hay respeto por las personas. Reverenciamos su nombre, porque todavía está con su pueblo hasta el fin del mundo. Dice, aludiendo a su presencia prometida, rodeado de ángeles: “Crearé sobre toda morada del monte Sión y sobre sus asambleas una nube y un humo de día, y el resplandor de un fuego ardiente de noche; porque sobre toda la gloria habrá defensa ”. Isaías 4:5 .

Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Exodus 13". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/exodus-13.html. 1835.
 
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