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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Psalms 66". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/psalms-66.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Psalms 66". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Introducción
AM 2962. BC 1042.
No se sabe quién fue el autor de este salmo ni en qué ocasión fue compuesto. Sin embargo, parece probable, como conjetura el obispo Patrick, que fue escrito por David, después de que Dios lo ascendió al trono y lo instaló pacíficamente en su reino. Y lo que es suficiente para que lo entendamos, es manifiesto por su contenido que fue hecho después de una gran liberación nacional después y después de alguna grave calamidad general. El salmista llama a todas las personas a alabar a Dios por su poder soberano sobre toda la creación, Salmo 66:1 . Por su favor especial a su pueblo, Salmo 66:8 . Lo alaba por su bondad consigo mismo en particular, Salmo 66:13 .
Versículos 1-3
Haz un ruido alegre, etc. toda la tierra. Pueblo de todas las naciones, que han visto el maravilloso poder, la sabiduría, la bondad y la fidelidad de Dios manifestadas en nuestra liberación, les conviene reconocerlo con admiración y gozo. Invita al mundo gentil a la contemplación y celebración de las obras de Dios, para y para su pueblo. Haz gloriosa su alabanza. Alábalo en un grado extraordinario y eminente, para que reciba mucha gloria de ti. Di: Cuán terribles son los de tus obras A saber, a tus enemigos, como sigue; por tu poder tus enemigos se someterán a ti En hebreo, יכחשׁו לךְ, jechachashu lecha, te mentirá; es decir, profesa sometimiento a ti, no sincera y libremente, sino por constreñimiento y por temor servil.
Versículo 4
Toda la tierra te adorará , etc. Muchos pueblos de diversas naciones serán tan afectados por tus maravillosas obras, que te adorarán y te alabarán por ellos, y todo el pueblo tendrá justa causa para hacerlo; y llegará el tiempo en que todas las naciones lo harán realmente, es decir, en los días del Mesías.
Versículos 5-6
Ven y mira las obras de Dios , etc. Investigue y considere seriamente qué obras de formidable poder ha mostrado Dios en la tierra, con respecto a la raza humana y por cuenta de ellos. Volvió el mar, etc. Abrió un pasaje para nuestros padres a través del mar, para que caminaran como en tierra firme, Éxodo 14:16 ; y también los condujo calzados a través del río Jordán, cuando estaba tan lleno de agua que se desbordó. Allí nos regocijamos en élEs decir, nuestra nación, o nuestros antepasados, en cuyos lomos estábamos entonces, y el beneficio de cuya antigua liberación disfrutamos en este día. Todo el pueblo de Israel está aquí, y en muchas otras partes de la Escritura, considerado como un solo cuerpo, continuado a través de todas las generaciones sucesivas, unido en los lazos del mismo pacto y adoración, y en posesión de las mismas promesas, privilegios y bendiciones, e influenciado por un mismo espíritu. De ahí que se les pueda atribuir razonablemente varias cosas contrarias, en relación con sus diversas edades; y lo que se hizo en una época puede imputarse a otra, en virtud de su estrecha relación con el mismo cuerpo.
Versículo 7
Él gobierna por su poder para siempre. El mismo poder que Dios poseyó y ejerció para su pueblo en la antigüedad, todavía posee el mayor vigor que siempre, y está tan capacitado y dispuesto a actuar por ellos como siempre. mostrado en este último y glorioso caso. Sus ojos contemplan las naciones. Él ve todos sus artificios secretos y sutiles, y puede derrotarlos y los derrotará cuando lo considere oportuno. No se ensalcen los rebeldes alzar la mano contra Dios o su pueblo. O los rebeldes; es decir, aquellos que se rebelan contra este Dios Todopoderoso y sus leyes, no se ensalzarán a sí mismos , como esperan y planean en vano hacer, sino que serán derribados y destruidos, como se implica aquí.
Versículos 8-9
Bendecid a nuestro Dios, pueblo de otras naciones, que han servido o todavía sirven a otros dioses. Quien tiene nuestra alma en vida Quien por una sucesión de milagros de misericordia nos ha preservado con vida en medio de mil muertes, a las cuales fuimos expuestos; y nos ha devuelto la vida, cuando, como nación, éramos como muertos y huesos secos, esparcidos a la boca del sepulcro. Y no permite que se muevan nuestros piesEs decir, para caer en el mal y la ruina total, como lo diseñaron nuestros enemigos. Pero las palabras del salmista aquí no deben interpretarse exclusivamente como bendiciones públicas y nacionales. Todos debemos, como individuos, recordar y reconocer nuestras obligaciones diarias y horarias para con él, quien nos dio nuestro ser al principio, y mediante un acto de renovación constante nos sostiene en el ser. Y, cuando estamos a punto de desmayarnos y perecer, él restaura nuestra alma y la pone, por así decirlo, en una nueva vida, impartiendo nuevos apoyos y comodidades. Somos propensos a tropezar y caer, y estamos expuestos a muchos accidentes y desastres destructivos, así como a enfermedades mortales; y en cuanto a estos también estamos protegidos por el poder divino; no permite que se muevan nuestros pies, en el sentido de que previene muchos males imprevistos, de los que nosotros mismos no estábamos conscientes de nuestro peligro. A él le debemos el hecho de que, mucho antes de esto, no hemos caído en una ruina sin fin.
Versículo 10
Porque tú, oh Dios , etc. O, sin embargo. Aunque hasta ahora nos has ayudado, y ahora nos has librado, por un tiempo nos has afligido gravemente; nos has probado como se prueba la plata, esto es, severamente, como en un horno ardiendo; y con el propósito de probar nuestra sinceridad y limpiar la escoria de nuestro corazón y los impíos de entre nosotros. Observa, lector, que somos probados por las aflicciones, como plata en el fuego, primero, que nuestras gracias, al ser probadas, pueden hacerse más evidentes, y así podemos ser aprobados como plata cuando está marcada como libra esterlina , que será para nuestra alabanza en la aparición de Jesucristo, 1 Pedro 1:7. Y, 2d, Que nuestras gracias, al ser ejercitadas, se hagan más fuertes y activas, y así puedan ser mejoradas, como lo es la plata cuando es refinada por el fuego y aclarada de su escoria; y esto será para nuestra inefable ventaja, porque así seremos partícipes de la santidad de Dios, Hebreos 12:10 . Entonces es probable que seamos buenos con nuestras aflicciones cuando las miramos bajo esta luz; porque entonces vemos que proceden de la misericordia y el amor de Dios, y están destinados a nuestro honor y beneficio. Los problemas públicos, debemos observar, son para la purificación de la iglesia.
Versículos 11-12
Nos metiste en la red que nuestros enemigos nos habían tendido, y que nunca podrían habernos capturado o retenido sin tu permiso y la disposición de tu providencia, que nos entregó en sus manos. Tú has hecho a los hombres hombres débiles, mortales y miserables, como la palabra significa, ni mejores ni más fuertes que nosotros, si no les hubieras dado poder sobre nosotros; cabalgar sobre nuestras cabezas para pisotearnos e insultarnos; abusar, no, y convertirnos en esclavos perfectos. Han dicho a nuestra alma: Inclinaos, para que pasemos, Isaías 51:23 . Pasamos por el fuego y el aguaA través de aflicciones de diversa índole; a través de diversas y peligrosas pruebas y calamidades. El final de un problema fue el comienzo de otro; cuando nos libramos de un tipo de peligros, nos encontramos envueltos en peligros de otro tipo. Tales pueden ser los problemas de los mejores santos de Dios; pero él ha prometido: Cuando pases por las aguas, por el fuego, yo estaré contigo. Nos llevaste a un lugar rico En hebreo, לריוה, larevajah, un lugar bien regado y, por lo tanto, fértil, como el jardín del Señor, Génesis 13:10 . Tal era Canaán, ambos literalmente, Deuteronomio 8:7, y figurativamente, como reponiéndose de gracias, privilegios y bendiciones divinas. Así, Dios trae a su pueblo en problemas, para que sus comodidades después sean más dulces, y para que su aflicción produzca así los frutos apacibles de la justicia , que convertirán el lugar más pobre del mundo en un lugar rico.
Versículos 13-15
Voy a ir, & c. El salmista, habiéndose esforzado antes por excitar a todas las personas en general, y a todo el pueblo de Dios en particular, a alabar al Señor, aquí declara que es su propia resolución adorarlo y servirlo. Iré a tu casa y daré buen ejemplo a todo mi pueblo; con holocaustos; Te pagaré mis votos. No me presentaré ante ti con alabanzas vanas, sino que reconoceré tus beneficios con holocaustos y cumpliré fielmente todos los votos que haya hecho. Cuando estaba en problemas, lo cual no era más atrevido de hacer cuando estaba en problemas de lo que lo haré con toda solemnidad ahora que me has librado con gracia de ellos. Ofreceré holocaustos de engorda
No te traeré un presente mezquino; pero ofrece sacrificios de toda clase, y los mejores y más selectos en todo tipo. Es muy común y muy loable, cuando estamos bajo la presión de cualquier aflicción, o en la búsqueda de cualquier misericordia, hacer votos y nombrarlos solemnemente ante el Señor, para que podamos unirnos más estrechamente a nuestro deber; pero debemos tener cuidado de que los votos que hicimos cuando estábamos en problemas no se olviden cuando el problema haya pasado, sino que se cumplan cuidadosamente; de lo contrario, contraemos nueva culpa y traemos sobre nosotros un nuevo castigo de Aquel cuyo fuego está en Sión y su horno en Jerusalén, y que no dejará de castigar con severidad tales casos de infidelidad en su pueblo.
Versículos 16-17
Venid y oíd todos los que teméis a Dios, ya sean israelitas o gentiles que les proseliten; ven y escúchame (porque te proporcionará instrucción y aliento, y te obligará a confiar en Dios más que nunca) mientras te cuento lo que Dios ha hecho por mí y las pruebas indudables que me ha dado de que considera los que le temen; y declararé lo que ha hecho por mi almaNo con orgullo y vanagloria, para que se me considere más un favorito del cielo que otras personas; sino por la honra de Dios, a quien debo esto como una deuda justa, y por la edificación de los demás. Por lo tanto, debemos estar preparados, en todas las ocasiones apropiadas, para contarnos las grandes y buenas cosas que Dios ha hecho por nosotros, y especialmente lo que ha hecho por nuestras almas, las bendiciones espirituales con las que nos ha bendecido en las cosas celestiales. ; así como nosotros mismos deberíamos ser más afectados por ellos, así también deberíamos estar más deseosos de afectar a los demás. Clamé a él con mi boca Con voz fuerte y gran fervor; y fue ensalzado con mi lengua pronto tuve ocasión de ensalzarlo por escuchar y contestar mis peticiones.
Versículo 18
Si considero la iniquidad en mi corazón, &C. El escuchar y conceder mis peticiones por parte de Dios ha traído consigo un testimonio de mi sinceridad al servirle, mucho más valioso que mi reino; porque, si yo hubiera sido culpable de una iniquidad conocida, o hubiera albergado en mi corazón el deseo o la intención de cometerla, el Señor, que odia la iniquidad, me habría negado mi petición. Lo que el salmista observa aquí merece nuestra profunda atención. De este, y de muchos otros pasajes del Antiguo Testamento, aprendemos que la religión de las Sagradas Escrituras siempre ha sido la misma en esencia, y que en la época en que se ordenaban varios sacrificios y diversas ceremonias, se convencía a los verdaderamente piadosos de que la sinceridad de corazón y pureza de intención, con un cuidado concienzudo de abstenerse de todo pecado conocido, eran cosas absolutamente necesarias para agradar a Dios y ser agradables a sus ojos:
Versículos 19-20
Pero, en verdad, Dios me ha escuchado y con ello ha dado testimonio de mi integridad para mi propio consuelo y la vindicación de mi carácter contra todos mis falsos acusadores. Bendito sea Dios, que no echó de sí mi oración O, rechazada , o removido desde su vista y audiencia; pero lo ha recibido y concedido en gracia, lo cual atribuyo a su infinita bondad, y no al mérito de mi propia justicia; ni su misericordia de mí. A lo cual, y no a ninguna dignidad mía, debo mi aceptación con él y la respuesta de mis oraciones.