Bible Commentaries
Números 13

Introducción

AM 2514. BC 1490.

El envío de los espías a Canaán, Números 13:1 . Las instrucciones que les dieron, Números 13:18 . Su viaje y regreso, Números 13:21 . Su informe, Números 13:26 .

Versículos 1-2

Habiendo llegado los israelitas a los límites de Canaán, Moisés les ordenó, en el nombre de Dios, que subieran y la poseyeran , recordándoles su promesa de darles la posesión de ella, y exhortándolos a no temer ni desanimarse. , Deuteronomio 1:21 . Pero la multitud incrédula y desconfiada, olvidando el poder y la fidelidad de Dios, tuvo miedo de aventurarse en esta peligrosa empresa, como pensaban, hasta que algunas personas fueron enviadas a examinar y traerles información de qué tipo de país era, y de qué tipo. de las personas con las que deberían tener que lidiar. Enviaremos hombres delante de nosotros , dijeron, y buscarán la tierra y nos harán saber, Deuteronomio 1:22. Por lo tanto, Dios le ordena a Moisés que envíe a las personas adecuadas, escogidas de todas las tribus, para este propósito. Cada uno es un gobernante entre ellos No los llamados príncipes de las tribus, en el primer capítulo de este libro, sino hombres de sabiduría y autoridad, y gobernantes u oficiales de clase inferior.

Versículo 8

Oshea también llamado Josué, Números 13:16 .

Versículo 11

De José El nombre de José es apropiado en otra parte para Efraín, aquí para Manasés; posiblemente para agravar el pecado del gobernante de esta tribu, quien lo hizo degenerado vilmente de su noble antepasado.

Versículo 16

Jehoshua Oshea denota un deseo de salvación, que significa , te rogamos que te salves ; pero Jehoshua, o Joshua, incluye una promesa de salvación, Él salvará. Así que esta fue una profecía de su sucesión a Moisés en el gobierno y del éxito de sus armas. Josué es el mismo nombre que Jesús, de quien Josué era un tipo. Él era el Salvador del pueblo de Dios de los poderes de Canaán, Cristo de los poderes del infierno.

Versículos 17-18

Hacia el sur en la parte sur de Canaán, que era la parte más cercana, y lo peor también, siendo seco y desierto, y por lo tanto se ajusta para que puedan entrar y pasar a través de la observación con menos. A la montaña, a la región montañosa, y de allí a los valles, y así haz un estudio de toda la tierra. Qué es Tanto por su amplitud como por su naturaleza y calidad.

Versículos 19-20

En tiendas de campaña Como hicieron los árabes; o en aldeas sin murallas que, como tiendas de campaña, están expuestas a un enemigo. Rica en grasas y fértil.

Versículo 21

Zin En el sur de Canaán, a diferencia del desierto de Sin, que estaba cerca de Egipto. A Hamat Desde el sur pasaron por toda la tierra hasta las partes del norte; Rehob era una ciudad en la parte noroeste, Hamat una ciudad en el noreste.

Versículo 22

Por el sur, Moisés describió su progreso de sur a norte, más particularmente relata algunos lugares y pasajes memorables. Vinieron en hebreo, vino él; a saber, Caleb, como aparece en Josué 14:9 ; Josué 14:12 ; Josué 14:14 . Porque los espías distribuían su trabajo entre ellos y iban solos o por parejas; y parece que la revisión de esta parte se dejó en manos de Caleb. Anac Un gigante famoso, cuyos hijos son llamados, ya sea de manera más general, como a veces lo eran todos los gigantes, o más especialmente porque Arbah, de quien Hebrón se llamaba Quiriat-arbah, era el padre de Anac, Josué 15:13. Y esta circunstancia se menciona como una prueba de la bondad de esa tierra, porque los gigantes la eligieron para su habitación. Antes de Zoan Esto parece destacarse para confrontar a los egipcios, que se jactaban en vano de la antigüedad de su ciudad Zoan sobre todos los lugares.

Versículos 23-24

Sobre un bastón O por el peso del mismo, considerando la longitud del camino que debían llevarlo, o por su conservación íntegra y íntegra. En esos países del este y del sur hay cepas y uvas de un tamaño extraordinario, como afirman Estrabón y Plinio. Eshcol Es decir, un racimo de uvas, como significa la palabra.

Versículo 25

Regresaron después de cuarenta días.Es una maravilla que la gente tuviera paciencia para quedarse cuarenta días, cuando apenas estaban listos para entrar a Canaán, bajo todas las garantías de éxito que podían tener del poder divino, probado por una serie constante de milagros, que los había asistido hasta ahora. ¡Pero desconfiaron de Dios y optaron por ser mantenidos en suspenso por sus propios consejos, en lugar de descansar en la promesa de Dios! ¡Cuánto nos mantenemos en nuestra propia luz por la incredulidad!

Versículos 27-29

Le dijeron en la audiencia del pueblo. Los amalecitas en el sur, donde vamos a entrar en la tierra; y los que fueron tan feroces contra nosotros que vinieron al desierto para pelear con nosotros, sin duda, se opondrán a nosotros cuando nos acerquemos a su tierra, mejor dicho, para vengarse de su pérdida anterior. Por eso los mencionan, aunque no eran cananeos. En las montañas En el país montañoso, en la parte sureste de la tierra, de modo que no se puede entrar sin gran dificultad, tanto por la notable fuerza y ​​valor de esas personas, como por la ventaja que tienen de las montañas. . Por el marNo el mar del centro de la tierra, que comúnmente se entiende por esa expresión, sino el Mar Salado o Muerto; como aparece, 1º, Porque es ese mar que está al lado del Jordán; 2d, Porque los cananeos habitaban principalmente en esas partes, y no cerca del mar del medio de la tierra. Estos guardan la entrada por el lado este, como lo hacen los demás por el sur.

Versículo 30

Caleb Junto con Josué, como se manifiesta en el cap. Números 14:6 ; Números 14:30 ; pero Caleb solo se menciona aquí, posiblemente porque él habló primero y más, lo que sería mejor que hiciera, porque podría presumirse que es más imparcial que Josué, quien, siendo el ministro de Moisés, podría pensarse que habla solo lo que sabía de su maestro. gustaría. Calmó a la gente, lo que implica que habían empezado a murmurar, o que por sus miradas y porte, descubrieron la ira que hervía en sus pechos.

Ante Moisés O, hacia Moisés , contra quien se indignaron, como el hombre que los había llevado a tan tristes circunstancias. Subamos y poseyémoslo. No dice: Subamos y lo conquistamos. Él considera que eso está tan bien como ya lo hizo: pero, ¡subamos y poseyémoslo! ¡No hay nada que hacer más que entrar sin demora y tomar la posesión que nuestro gran Señor ahora está listo para darnos! Así, las dificultades que se encuentran en el camino de la salvación se desvanecen ante una fe viva.

Versículo 31

Los hombres Todos, excepto Joshua. Más fuerte Tanto en estatura corporal como en número de personas. Por lo tanto, cuestionan el poder, la verdad y la bondad de Dios, de todo lo que tenían testimonios tan amplios.

Versículo 32

Devora a sus habitantes No tanto por las guerras civiles, porque eso probablemente haría más fácil su conquista; sino más bien por la insalubridad del aire y del lugar, que adivinaron por los muchos funerales que, como algunos escritores hebreos, no sin probabilidad, afirman observar en sus viajes por él; aunque eso sucedió por otra causa, incluso por la singular providencia de Dios, que, para facilitar la conquista de los israelitas, cortó a un gran número de los cananeos, ya sea por una plaga, o por el avispón enviado antes que ellos, como se expresa. Josué 24:12 . Le Clerc, de hecho, explica esto de que pueden ser destruidos o devorados por las incursiones de muchos enemigos vecinos, en cuyo sentido se usa la misma frase Ezequiel 36:12. Los judíos, sin embargo, lo entienden como el hambre , por la cual el país solía consumir a sus habitantes, y que suponen haberlo angustiado en ese momento.

Pero los espías habían reconocido antes que era una tierra abundante, una tierra que fluía leche y miel. Muchos, por lo tanto, entienden que la expresión denota el número de habitantes, y traducirían las palabras originales, La tierra es comida para sus habitantes; es decir, los habitantes devoran y comen todo el producto de la tierra.

Versículo 33

Éramos a nuestra vista como saltamontes. Así su miedo magnificó a estos hijos de Anac por encima de toda medida, de modo que en comparación con ellos se consideraban débiles y despreciables como insectos insignificantes. Y así estábamos a su vista. Una hipérbole, lo que significa que los Anakim los miraban con el mayor desprecio.