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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Numbers 14". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/numbers-14.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Numbers 14". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (22)Individual Books (2)
Introducción
AM 2514. BC 1490.
La murmuración del pueblo contra Moisés y Aarón, Números 14:1 . Quienes se esfuerzan en vano por Números 14:5 , Números 14:5 . Dios amenaza completamente con destruirlos, Números 14:11 ; Números 14:12 . La intercesión de Moisés, Números 14:13 . El decreto de que toda esa generación debe morir en el desierto, Números 14:20 . La muerte inmediata de los espías, Números 14:36 . A pesar del mal éxito de los que Números 14:40 , Números 14:40 .
Versículos 2-3
Contra Moisés y Aarón como instrumentos y causas de su actual calamidad. Que habíamos muerto en el desierto. No pasó mucho tiempo hasta que cumplieron su deseo y murieron en el desierto. ¿Por qué nos ha traído el Señor , etc.? Desde los instrumentos se elevan más y no solo desahogan su pasión contra sus sirvientes, sino que atacan a Dios mismo, como la causa y el autor de su viaje, acusándolo de la manera más impía como si los hubiera tratado engañosamente. En esto vemos el rápido y prodigioso crecimiento y progreso del pecado cuando no se le resiste. Una presa para los cananeos, cuya tierra se nos hizo creer que deberíamos poseer.
Versículo 4
Un capitán en lugar de Moisés, uno que será más fiel a nuestros intereses que él. Nehemías nos dice que en realidad los nombraron capitán. En egipto¡Estupendo locura, insolencia e ingratitud! ¿No los había librado Dios de Egipto mediante una serie de maravillas incomparables y los había seguido desde entonces con continuos milagros de misericordia? Pero, ¿de dónde deberían tener protección contra los peligros y provisiones contra todas las necesidades del desierto? ¿Podrían esperar que la nube de Dios los cubriera y los guiara, o que el maná del cielo los alimentara? ¿Quién podría conducirlos sobre el mar Rojo? O, si iban por otro camino, ¿quién debería defenderlos de las naciones cuyas fronteras iban a traspasar? ¿Qué entretenimiento podían esperar de los egipcios, a quienes habían abandonado y llevado a tanta ruina?
Versículo 5
Cayeron sobre sus rostros como suplicantes humildes y fervientes a Dios, el único refugio al que recurrió Moisés en todos esos apuros, y el único que pudo gobernar a este pueblo de dura cerviz. Ante toda la asamblea Para que se despertaran para comprender su pecado y peligro, cuando vieron a Moisés en sus oraciones, a quien Dios nunca dejó de defender, incluso con la destrucción de sus enemigos.
Versículo 6
Quiten sus ropas para testificar su profundo dolor por la blasfemia del pueblo contra Dios y la sedición contra Moisés, y ese terrible juicio que ellos fácilmente previeron que esto traerá sobre la congregación.
Versículos 8-9
Si el Señor se deleita en nosotros Si con nuestra rebelión e ingratitud no provocamos a Dios para que nos deje y nos abandone. Son pan para nosotros. Los destruiremos tan fácilmente como comemos nuestro pan. Su defensa Su conducta y valor, y especialmente Dios, que se complació en brindarles su protección hasta que se colmen sus iniquidades, se apartó por completo de ellos y nos los entregó como presa. El Señor está con nosotros por su gracia especial y omnipotente poder, para salvarnos de ellos y de todos nuestros enemigos. Solo que no te rebeles contra el Señor. Nada puede arruinar a los pecadores sino su propia rebelión. Si Dios les deja, es porque lo conducen a ellos, y ellos mueren, debido a que se muera.
Versículo 10
La gloria del Señor apareció ahora, en el extremo del peligro, para rescatar a sus siervos fieles y para detener la ira del pueblo.
En el tabernáculo Sobre o encima del tabernáculo, donde habitualmente residía la nube, en el que la gloria de Dios apareció ahora de una manera más ilustre. Cuando reflexionaron sobre Dios, su gloria no apareció para silenciar sus blasfemias; pero cuando amenazaron a Caleb y Josué, tocaron la niña de sus ojos y su gloria apareció de inmediato. Los que se exponen fielmente a Dios están seguros de su protección especial.
Versículo 12
Los golpearé. Esta no fue una determinación absoluta, sino una conminación, como la de la destrucción de Nínive, con una condición implícita, excepto que haya un arrepentimiento rápido o una intercesión poderosa.
Versículos 16-17
Incapaz Su poder se agotó en sacarlos de Egipto y no pudo terminar la obra que había comenzado y había jurado hacer. Sea grande el poder de mi Señor, es decir, parezca grande; descubre su grandeza; es decir, el poder de su gracia y misericordia, o la grandeza de su misericordia , al perdonar éste y sus otros pecados; porque a esto las siguientes palabras lo refrenan manifiestamente, donde el perdón de sus pecados es la única instancia de este poder, ambos descrito en los títulos de Dios, Números 14:18 ; y oró por Moisés, Números 14:19 ; y concedido por Dios en respuesta a él, Números 14:20 .
Tampoco es extraño que se hable del perdón del pecado, especialmente de los pecados tan grandes, como un acto de poder en Dios, porque sin duda es un acto de bondad omnipotente e infinita.
Versículo 18
De ninguna manera aclarar al culpable. Estas palabras pueden parecer mencionadas incorrectamente, como un argumento poderoso para mover a Dios a destruir a este pueblo inicuo, y no a perdonarlo. Pero Moisés usa estas palabras y las anteriores juntas, porque no quiso cortar lo que Dios había reunido; y para mostrar que al mismo tiempo que deseaba el perdón para el penitente, no esperaba que Dios revocara sus propias leyes y aclarara a aquellos que, a pesar de todo lo que habían oído y conocido, no querían venir a Dios por misericordia, pusieron su confía en él y obedece sus mandamientos. Es cierto que la palabra culpable no está en el original, pero, como se observa en la nota sobre Éxodo 34:7, se proporciona necesariamente para completar el sentido. Y la interpretación de las palabras dadas allí es perfectamente consistente con el contexto, y con la intención de Moisés aquí, que no era rogar que el pueblo fuera tan perdonado como para no ser castigado; porque Moisés ciertamente juzgó apropiado que fueran castigados, y eso con severidad; pero para que no fueran completamente destruidos o extirpados, como el Señor había amenazado, Números 14:12 , y como Moisés temía que se cumpliera.
Versículos 20-22
He perdonado hasta el punto de no destruirlos del todo. Con la gloria del Señor Con el informe de los actos gloriosos y justos de Dios al castigar a este pueblo rebelde. Mi gloria Es decir, mis gloriosas apariciones en la nube y en el tabernáculo. Diez veces Es decir, muchas veces. Un cierto número para un incierto.
Versículo 24
Caleb Josué no se nombra, porque él no estaba ahora entre el pueblo, sino un asistente constante de Moisés; ni se le debía contar como entre ellos, como tampoco lo eran Moisés y Aarón, porque iba a ser su comandante en jefe. Tenía otro espíritu. Era un hombre de otro carácter, fiel y valiente, no movido por ese espíritu maligno de cobardía, incredulidad, desobediencia, que reinaba en sus hermanos; sino por el Espíritu de Dios. Me ha seguido plenamente Universal y constantemente, a través de dificultades y peligros que hicieron detenerse a sus socios. Adonde fue En general, Canaán, y particularmente Hebrón, y las partes adyacentes, Josué 14:9 .
Versículo 25
Números 14:25 . En el valle más allá de la montaña, al pie del cual estaban ahora, Números 14:40. Y esta cláusula se agrega, ya sea, primero, como agravación de la miseria y el castigo de Israel, que estando ahora listos para entrar y tomar posesión de la tierra, se ven obligados a regresar al desierto: o, 2d, como un argumento para Obligarlos a obedecer más voluntariamente la siguiente orden de regresar al desierto, porque sus enemigos estaban muy cerca de ellos, y separados de ellos solo por esa montaña de Idumean, y si no se marchaban rápidamente, sus enemigos caerían sobre ellos, y así el mal que antes temían sin causa vendría sobre ellos; ellos, sus esposas y sus hijos, serían presa de los amalecitas y cananeos, porque Dios no los ayudaría ni los defendería. Por el camino del Mar Rojo que conduce al Mar Rojo, y a Egipto, el lugar adonde deseas volver.
Versículos 28-30
Como habéis hablado cuando querías malvadamente morir en el desierto. Para hacerte habitar Es decir, tu nación; porque Dios no juró hacerlo a estas personas en particular.
Versículo 32
Tus cadáveres ¡ Mira con qué desprecio se habla de ellos, ahora se habían hecho viles por su pecado ! Los valientes valientes no eran más que cadáveres, ¡ahora el Espíritu del Señor se había apartado de ellos! Muy probablemente fue en esta ocasión que Moisés escribió el salmo nonagésimo.
Versículo 33
Vagará por el desierto En hebreo, יהיו רעים, Jehju rognim, alimentará , buscará su alimento de un lugar a otro, a la manera de los pastores árabes, que se vieron obligados a trasladar sus tiendas de un lugar a otro para encontrar pasto para sus rebaños. Cuarenta años contando desde el momento de su primera salida de Egipto al desierto, donde ya habían vagado un año y medio. Y soporta tus fornicacionesEl castigo de tus fornicaciones, es decir, de tus idolatrías, de tu apostasía y perfidia contra el Señor, que era tu marido, habiéndote desposado consigo mismo por pacto. La idolatría y la apostasía del culto a Dios están continuamente representadas bajo la idea de prostitución en las Escrituras. Y parece de Amós 5:25 , que los israelitas de vez en cuando caían en este pecado durante todo el período de estos cuarenta años en el desierto.
Versículo 34
Cada día durante un año Por lo tanto, deberían haber pasado cuarenta años, pero Dios se complació misericordiosamente en aceptar el tiempo pasado como parte de ese tiempo. Sabrás mi incumplimiento de la promesa. Así como primero rompiste el pacto entre tú y yo, al romper sus condiciones, así lo anularé de mi parte, negándote las bendiciones prometidas en ese pacto. Verás, pues, que el incumplimiento de la promesa con que me acusaste está a tu puerta y fue apartado de mí por tu perfidia.
Versículos 37-38
Por la plaga O por la pestilencia, o por algún otro juicio repentino y extraordinario, enviado desde la nube en la que Dios moraba, y de donde habló a Moisés, y donde su gloria en este tiempo apareció ante todo el pueblo ( Números 14:10 ,) quienes por lo tanto eran todos, y estos espías entre los demás, delante del Señor. Pero Josué y Caleb vivieron todavía. La muerte nunca pierde su objetivo, ni toma por descuido a ninguno de los que fueron diseñados para la vida, aunque en medio de los que van a morir.
Versículos 39-40
Y la gente lamentó mucho, pero ya era demasiado tarde. Ahora no había lugar para el arrepentimiento. Un duelo como este hay en el infierno; pero las lágrimas no apagarán las llamas. Recogerlos Diseñado o preparado para subir.
Versículo 45
Los cananeos En gran parte llamados así, pero estrictamente amorreos. Hormah Un lugar así llamado después, ( Números 21:3 ,) de la masacre o destrucción de los israelitas en este momento.