Bible Commentaries
Job 29

Introducción

AM 2484. BC 1520.

Job, después de una breve pausa, muestra el consuelo que antes tenía en su casa y su familia, Job 29:1 . Qué honor y poder tenía en su país, Job 29:7 . Qué bien hizo como magistrado, Job 29:11 . Y qué perspectiva tenía de la continuación de su prosperidad, Job 29:18 .

Versículo 1

Job prosigue ahora para terminar su defensa, y para ello expone primero su condición en el tiempo de su prosperidad, contra la cual coloca, a modo de contraste, su actual situación desdichada, describiendo ambas con gran belleza y elegancia. Luego procede a purgarse de los varios delitos que se le imputan, imprecándose la venganza divina, de diversas maneras, en caso de que fuera culpable, y finalmente concluye que este era su motivo, en esto basaría su defensa: deseaba que se registrara, y reza para que su causa sea llevada a una decisión, declarando que no está bajo ningún tipo de aprensión por las consecuencias.

Versículos 2-3

¡Oh, que yo estuviera como en los meses pasados! O que Dios me restableciera en esa feliz condición en la que estaba hace algún tiempo; en los días en que Dios me preservó de todas esas miserias que ahora siento, y cuando yo parecía ser parte principal de su cuidado. Entonces prestarías más atención a mis palabras que ahora en mi adversidad. Cuando su vela brillaba sobre mi cabeza Cuando su favor y bendición me acompañaban, para consolarme y dirigirme. Y cuando por su luz caminé a través de la oscuridad Pasé por muchas dificultades, peligros y calamidades comunes que les sucedieron a otros que vivían cerca de mí, y superé los problemas que me sucedían a mí.

Versículo 4

Como fui en los días de mi juventud, en mis días anteriores y florecientes; cuando el secreto de Dios estaba sobre mi tabernáculo Cuando había una bendición secreta de Dios sobre mí y mi familia, sucediéndonos en todos nuestros asuntos; y cuando Dios conversó libremente conmigo, como un amigo íntimo con otro; cuando conocía su mente, y no estaba en la incertidumbre con respecto a ella, como lo he estado últimamente. Sin embargo, puede ser apropiado observar que la palabra סוד, sod , aquí traducida como secreto , significa no solo consejos secretos , en cuyo sentido se usa Amós 3:7 , sino también la asamblea donde se llevan a cabo tales consultas, en cuyo último sentido se usa con mucha más frecuencia, como Salmo 89:8; Salmo 111:1 ; Jeremias 6:11 . Y en este sentido Sol. Jarchi lo entiende aquí. Así interpretado, el significado de la cláusula es, cuando la sociedad de Dios , una compañía de personas devotas, se reunió en mi tabernáculo, es decir, para el culto divino y otros propósitos de la religión. En estas reuniones, sin duda, Job presidía, y en ellas se complacía mucho, y no era poco doloroso para él que se interrumpieran y que las personas que las componían se dispersaran.

Versículos 5-6

Cuando el Todopoderoso estaba todavía conmigo a mi lado; mientras que ahora está contra mí y me ha desamparado. Cuando mis hijos estaban a mi alrededor O, sirvientes , porque la palabra נערי, nagnarai , significa ambos. Cuando los miembros de mi familia solían estar presentes para unirse y ayudar en nuestros servicios religiosos, y teníamos comunión con Dios y entre nosotros. Cuando lavé mis pasos con mantequilla Cuando tenía todas las bendiciones temporales y espirituales, y abundaba en todo tipo de cosas buenas, lo que a menudo se significa con esta o tales frases similares. Cuando tenía tantos rebaños de ganado y, en consecuencia, tanta mantequilla, que si me hubiera complacido tanto, me habría lavado los pies con ella. Y la roca me derramó ríos de aceiteCuando no solo campos fructíferos, sino incluso lugares áridos y pedregosos (como la parte de Arabia donde vivía Job) me producían olivos y aceite en abundancia: véase Deuteronomio 32:13 .

Versículo 7

Cuando salí a la puerta Cuando salí de mi morada a la puerta de la ciudad, el lugar de la judicatura, que, como se ha dicho a menudo, estaba en las puertas. Cuando preparé mi asiento en las calles Cuando hice que el asiento de la justicia se colocara para mí en ese lugar abierto , como ברחוב, barechob , significa, cerca de la puerta, donde la gente se reunió para la administración de justicia. Por esto, y varias otras expresiones, parece que Job era un magistrado o juez en su país.

Versículos 8-10

Los jóvenes me vieron y se escondieron por reverencia a mi persona y dignidad, o por la conciencia de su culpa y locura, que supusieron que podría entender por información de otros o descubrir por sus rostros, y por lo que ellos Sabía que los reprendería y los avergonzaría o les haría otro castigo. Y los ancianos se levantaron y se pusieron de pie mientras yo pasaba junto a ellos o estaba presente con ellos: tan grande era la veneración que me tenían, aunque me tratas con tanto desprecio y desprecio. Los príncipes se abstuvieron de hablarInmediatamente se produjo un silencio general cuando aparecí, los grandes hombres, que ocupaban altos cargos en el cargo, interrumpieron sus discursos y no se tomaron la libertad de decir una palabra hasta que yo di mi primera opinión, que aprobaron de buen grado, y que expresaron su opinión. que ellos aceptaron plenamente. Los nobles callaron Aquellos que se distinguían por su nacimiento y calidad, y eran superiores a los demás en honor y dignidad, no podrían haberme escuchado con mayor atención y quietud, si hubieran perdido la voz o se hubieran atado la lengua. hasta el paladar.

Versículos 11-12

Cuando el oído me escuchó, entonces me bendijo. Rezó a Dios para que me bendijera, y pronunció una bendición sobre mí, por la integridad, justicia y sabiduría que se observaron en todos mis discursos y acciones, y por la satisfacción que le di. a todos; así como por el alivio que di a los oprimidos, por mis decretos equitativos en todas las causas que se me presentaron. Cuando el ojo me vio, me dio testimonio. Dio testimonio de mi conversación piadosa, justa e intachable. Porque libré al pobre de su poderoso opresor. Los hombres no me honraron por mi gran riqueza o poder, sino por mi justicia imparcial y mi compasión por los afligidos, y el valor para mantener su causa y derecho contra sus poderosos adversarios.El huérfano y el que no tenía quien lo ayudara Nadie los poseería ni los ayudaría, en parte porque eran pobres y no podían recompensarlos por ello, y en parte porque sus enemigos eran grandes y probablemente los aplastaría tanto a ellos como a sus ayudantes; lo que hizo más notable la virtud de Job.

Versículo 13

La bendición del que estaba a punto de perecer Quien estaba en peligro de perder su vida o su patrimonio, por la malicia y la tiranía de los malvados; vino sobre mí. Tanto él como otros por su causa, me bendijeron y suplicaron a Dios que me bendijera. Hice que el corazón de la viuda cantara de gozo por su gran e inesperada liberación. Las viudas son objeto común de injurias y opresiones, porque generalmente son incapaces de defenderse de la violencia de sus opresores u ofender a quienes las abusan.

Versículo 14

Me vestí de justicia y me vistió. Como un vestido cubre todo el cuerpo y se usa continuamente durante todo el día, así fui constantemente justo en todo el curso de mis administraciones, públicas y privadas; y nunca me quito esta ropa, por parcialidad hacia mí mismo o por respeto a las personas de los demás, como es la costumbre de muchos jueces. Mi juicio fue como un manto y una diadema. Mis juicios, o decretos, eran tan iguales y justos, que nunca me trajeron vergüenza ni oprobio, sino más bien honor y reputación; y los vi como un adorno más grande que el manto de púrpura o la diadema.

Versículos 15-16

Yo era ojos para los ciegos , es decir, en lugar de ojos, para instruir, dirigir y ayudar a aquellos que por ignorancia o debilidad eran propensos a equivocarse y ser seducidos o engañados por el arte y los artificios de hombres malvados. Y los pies estaba yo para el cojo , es decir, dispuesto a ayudar al que no podía ayudarse a sí mismo. Yo era un padre para los pobres Por los pobres tenía un afecto tan tierno, que cuidaba tanto sus intereses como si hubiera sido su padre, y estaba tan dispuesto a aliviarlos y suplir sus necesidades, como si hubieran sido mis hijos. Y la causa que no conocía la busquéYo era su abogado, así como su juez, y nunca dejé de considerar su causa, cuando había alguna oscuridad en ella, hasta que la entendí completamente, para poder ponerla en una luz verdadera, limpia de todos los colores falsos, y hacer ellos justicia. En todas las causas, especialmente en las que conciernen a los pobres, indagué diligentemente sobre los hechos, escuché con paciencia e imparcialidad a ambas partes, reuní todas las circunstancias que pudieran descubrir la verdad y los méritos de cada causa; y luego, y no hasta entonces, lo juzgó.

Versículo 17

Rompo las mandíbulas de los malvados hebreos, מתלעות, metallegnoth, dentes molares vel maxillas cum dentibus, las muelas , o las mandíbulas con los dientes , los dientes más afilados y fuertes de la mandíbula; es decir, el poder y la violencia con que solían oprimir a otros. Es una metáfora tomada de las fieras, que desgarran y aplastan a sus presas con los dientes. Y le arrancó el botín de los dientes Lo obligó a restaurar lo que había tomado violentamente.

Versículo 18

Entonces dije: Es decir, me persuadí a mí mismo, estando así fuertemente fortalecido con la conciencia de mi propia integridad universal, y con el favor singular de Dios y de todos los hombres; Moriré en mi nido No una muerte violenta o intempestiva, sino una muerte natural, pacífica y oportuna, expirando dulcemente en mi propia cama y habitación, en medio de mis hijos y amigos, dejando atrás el precioso perfume de un buen nombre. y abundante herencia para toda mi posteridad. Y multiplicaré mis días como la arena que Él quiere decir, como la arena en la orilla del mar; mientras que, más bien deberíamos contar nuestros días por la arena en el reloj de arena, que se acabará en poco tiempo. ¡Mira cuán aptos son incluso los hombres buenos para poner la muerte a distancia de ellos!

Versículos 19-20

Mi raíz se extendió por las aguas. Yo era como un árbol, cuya raíz, extendiéndose junto a las aguas, recibe continuamente humedad y alimento de la tierra, de modo que no corre peligro de marchitarse; y, al estar profundamente clavado en el suelo, se mantiene firme, de modo que no corre peligro de volcarse. Y el rocío permaneció toda la noche sobre mis ramas. Fui regado por el favor divino y la influencia de arriba, así como nutrido de la tierra de abajo y, en consecuencia, prosperé tanto en alma como en cuerpo, y fui enriquecido con bendiciones espirituales y temporales. . Que nadie piense en sostener su prosperidad o comodidad con lo que extraen de la tierra, sin esa bendición que se deriva del cielo. Mi gloria estaba fresca en miMi reputación no se marchitó ni decayó, sino que siguió creciendo cada día. Mediante el favor divino perseveró y se acrecentó en toda santidad y utilidad; y los que lo rodeaban tenían continuamente algo nuevo que decir en su alabanza, de modo que, en lugar de perder cualquier parte del amor y respeto que le brindaban sus amigos y vecinos, su honor y crédito aumentaban día a día; y su arco se renovó en su mano , es decir, su poder para protegerse y para molestar a los que lo asaltaban, de modo que pensó que tenía tan pocas razones como cualquier hombre para temer los insultos y las injurias de los sabeos y caldeos, o cualquier otro poder hostil.

Versículos 21-23

A mí los hombres escucharon Cuando hablé, todos los hombres me prestaron la mayor atención, y mi palabra fue para ellos una ley; y esperó y guardó silencio , etc. Esperando hasta que yo hablara, y escuchando en silencio mi consejo, que estaban seguros de que sería sabio, justo y bueno, y lo prefirieron a su propio juicio. Después de mis palabras no volvieron a hablar, ni para refutarlos como falsos, ni para añadirles algo como cojos e imperfectos. Y mi discurso cayó sobre ellos en hebreo, תשׂ Š, tittop, destilado como el rocío , como Ab. Esdras lo traduce, refiriéndose a Deuteronomio 32:2 , donde Moisés, escribiendo en el mismo estilo, dice: Mi doctrina caerá como la lluvia., &C. Como la lluvia es más aceptable y beneficiosa para la tierra, no cuando cae en grandes y violentas tormentas, sino cuando desciende en lluvias moderadas y suaves; así mis palabras se destilaron dulcemente sobre ellos y se hundieron en sus corazones. Y me esperaban como a la lluvia. Esperaban mi opinión y consejo, con silenciosa atención, y con el mismo anhelo con que el labrador espera las lluvias después de sembrar su semilla. Y abrieron mucho la boca. Se quedaron boquiabiertos, por así decirlo, con deseo de mis palabras, como la tierra seca y reseca tiene sed y abre su boca para recibir la lluvia después de una estación larga y seca. Entre los egipcios, los cielos derramando lluvia o rocío era el jeroglífico o emblema del aprendizaje y la instrucción.

Versículo 24

Si me reía de ellos , es decir, me comportaba familiar y agradablemente con ellos; no lo creían. Les agradaba tanto verme complacido con ellos, y alegre entre ellos, que apenas podían creer lo que veían y oían sus ojos y oídos, que testificaban que era así. Y la luz de mi semblante no derribó Mi familiaridad con ellos no produjo en ellos presunción de decir o hacer algo que pudiera entristecerme, o hacer que mi semblante decayera. Tuvieron mucho cuidado de no abusar de mis sonrisas, ni de darme ocasión de cambiar mi semblante o mi porte hacia ellos.

Versículo 25

Elegí su camino. Me buscaron consejo en todos los casos dudosos y difíciles, y les indiqué qué métodos debían seguir; y se sentó como jefe como príncipe o juez, mientras esperaban mi consejo: hebreo, ראשׁ, rosh , como su cabeza o gobernante , y mi palabra era para ellos como ley u oráculo. Y habitó como un rey en el ejército cuya presencia da vida, valor y alegría a todo el ejército. Y no menos aceptable fue mi presencia para ellos. La palabra גדוד, gedud , que aquí se traduce como ejército , se traduce generalmente como tropas , como Génesis 49:19 ; Salmo 18:30. Y Heath expresa las dos últimas cláusulas: "Si decidiera viajar con ellos, tendría el lugar más honorable: también levanté mi tienda como rey entre la tropa". Como quien consuela a los dolientes. Así como pude y estuve dispuesto a consolar a cualquier persona afligida o afligida, mis consuelos siempre les fueron agradecidos y aceptables.