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Bible Commentaries
Jeremías 27

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Versículo 1

Al comienzo del reinado de Joacim En lugar de Joacim aquí, el Dr. Waterland, Houbigant, Blaney y muchos otros leyeron Sedequías , porque es difícil, si no imposible, reconciliar la lectura común con lo que sigue. Lowth también, en su comentario sobre el lugar, da como su opinión, que "la forma menos forzada de resolver la dificultad es, decir que Joacim se ha infiltrado en el texto por la negligencia de los escribas, (que podrían tener sus ojos fijado en el comienzo del último capítulo o sección,) en lugar de Sedequías. Esta enmienda se confirma al comparar este versículo con los versículos 3, 12 y 20 de este capítulo, y con el comienzo del siguiente.

Todos los lectores imparciales deben permitir que estos pequeños errores verbales hayan ocurrido a veces al transcribir las Sagradas Escrituras, así como en otros libros, y pueden corregirse fácilmente comparando la lectura sospechosa con otras partes del texto sagrado, que admiten sin dificultad ni incertidumbre ".

Versículos 2-3

Hazte ataduras y yugos , etc. Con frecuencia se ordenó a los profetas que predijeran los acontecimientos futuros tanto con acciones como con palabras. Por eso, a Isaías se le ordenó andar desnudo y descalzo, Isaías 20:3 . A Ezequiel, de la misma manera, se le ordenó que profetizara mediante señales, Ezequiel 4:1 ; Ezequiel 12:3 ; y Ezequiel 24:17 . Al hacer estos yugos, poniéndolos sobre su cuello y sujetándolos con bandas, Jeremías tenía la intención de ser un tipo tanto para su propio pueblo como para el pueblo mencionado después, para que fueran sometidos al rey de Babilonia.

Y envíelos al rey de Edom , etc. Estas naciones estaban cerca de los judíos, y sus príncipes tenían sus embajadores residentes en Jerusalén. También eran algunos de esos países que Dios había declarado que había entregado en manos del rey de Babilonia: ver Jeremias 25:21 ; Jeremias 25:24 . Por la mano de los mensajeros , etc. El negocio de estos mensajeros parece haber sido comprometer a Sedequías a unirse en una alianza con las naciones de donde provenían, contra el rey de Babilonia.

Versículo 6

He entregado todas estas tierras en manos de Nabucodonosor “Dios es el único señor y propietario del mundo; y, en virtud de su absoluta soberanía y dominio, tiene el derecho de dar los reinos de la tierra a quien le plazca, Daniel 4:17 , y ejerce esta autoridad cambiando los tiempos y las estaciones , quitando reyes y estableciendo reyes. , Daniel 2:21 .

El rey de Babilonia, mi siervo Aquel a quien he utilizado como instrumento para ejecutar mis propósitos de infligir castigo a muchas naciones: véase la nota sobre Jeremias 25:9 . Y las bestias del campo le he dado. Esta es una manera hiperbólica de hablar, para significar la más amplia autoridad y dominio.

Versículos 7-8

Todas las naciones le servirán, a su hijo y al hijo de su hijo. Su hijo fue Evil-merodac, y el hijo de su hijo, Belsasar, en quien terminó su reino. Entonces llegó el momento de ajustar cuentas con su tierra, cuando se volvieron las tornas; y muchas naciones y grandes reyes incorporados al imperio de los medos y persas, se sirvieron de él. La nación, etc., que no pondrá su cuello bajo el yugo del rey de Babilonia Que no se someterá a esa servidumbre, representada por el yugo, mencionó Jeremias 27:2 ; castigaré con la espada , etc.

Con un juicio tras otro, hasta que se pierden y se arruinan. Nabucodonosor fue muy injusto y bárbaro al invadir los derechos y libertades de sus vecinos y obligarlos a someterse a él; sin embargo, Dios tenía fines justos y santos a la vista al permitirlo, es decir, castigar a esas naciones por su idolatría e inmoralidades graves. Aquellos que no quisieron servir al Dios que los creó y preservó, fueron justamente hechos para servir a sus enemigos que buscaban arruinarlos.

Versículos 9-11

No escuchéis a vuestros profetas ni a vuestros adivinos.Estas naciones, debe observarse, tenían sus profetas al igual que los judíos, o más bien personas que pretendían predecir acontecimientos futuros consultando las estrellas, mediante sueños y diversas artes de adivinación. ; y ellos, para complacer a sus patrocinadores, los adulaban con la seguridad de que el rey de Babilonia no los pondría en sujeción y servidumbre. Por estos medios se proponían animarlos a una vigorosa resistencia: y aunque no tenían fundamento para tal expectativa, esperaban con ello prestarles un servicio. Pero Jeremías aquí les dice que resultaría para su destrucción; porque al resistir provocarían que el conquistador los tratara con severidad, los expulsara de su tierra y los expulsaraen un cautiverio miserable, en el que serían sepultados en el olvido y perecerían. Pero las naciones que someten su cuello al yugo , etc. Que, a la primera convocatoria, o sin hacer oposición hostil, se someterán al rey de Babilonia, continuarán en su propio país y posesiones, siendo sólo tributarios de ese rey.

Versículos 12-13

También hablé a Sedequías , etc. Lo que el profeta dice aquí a Sedequías tiene un peso particular en ello, porque fue nombrado rey de Judea por Nabucodonosor, y había jurado serle fiel y nunca resistir su autoridad. ¿Por qué habéis de morir, tú y tu pueblo? Es decir, ¿por qué te arruinarás voluntariamente, no solo a ti mismo, sino a tu pueblo, con la espada, el hambre y la pestilencia? por medio de los cuales el Señor ha declarado que todas las naciones que no se sometan voluntariamente al rey de Babilonia serán destruidas.

Versículos 16-18

También hablé a los sacerdotes y a todo este pueblo El profeta, siendo el verdadero siervo de Dios, no perdonó a nadie, sino que advirtió fielmente a toda clase de personas, para que tuvieran cuidado de ser engañados por los falsos profetas, quienes se comprometieron a predecir que los vasos del templo, llevado en el tiempo de Joacim y su hijo Jeconías, (del cual leemos 2 Crónicas 36: 7; 2 Crónicas 36:10 ,) debe ser devuelto a Jerusalén en poco tiempo: ver Jeremias 28:3 . No les escuches, no les creas, sino acepta la providencia de Dios con respecto a ti, y siéntete contento de estar sujeto al rey de Babilonia, para que tu vida te sea entregada por presa.

¿Por qué ha de ser asolada esta ciudad? Si no cumple con la voluntad de Dios en este caso, su ciudad ciertamente será destruida, y ¿por qué debería hacer caer tal juicio sobre sus propias cabezas? Pero si son profetas , etc. Si son verdaderos profetas y tienen algún poder con Dios, en lugar de predecir la devolución de los vasos llevados, que se dirijan a él en oración para evitar que se lleven los vasos que aún quedan, ya sea en la casa del Señor, o en la casa del rey, o en Jerusalén, lo cual no se puede hacer de otra manera que suplicando a Dios que apague su ira, y no proceda a infligir esos duros juicios que él ciertamente está trayendo sobre ustedes.

Versículos 19-22

Así dice el Señor acerca de las columnas , etc. Todas estas eran partes del templo o vasijas que se usaban en él: ver 1 Reyes 7 . Y todos los nobles , etc. Con respecto a las personas y cosas que se llevó el rey de Babilonia, véase 2 Reyes 24:13 . Sí, así dice el Señor. El profeta agranda la amenaza divina y la representa extendiéndose a todos los demás vasos de valor en las casas del rey, los nobles o los ciudadanos más ricos. Serán llevados a Babilonia, y allí serán Ver un relato histórico del cumplimiento de esta profecía, 2 Reyes 25:13 ; y 2 Crónicas 36:18; y que permanecieron en Babilonia hasta el final del cautiverio, aparece en Daniel 5:2 , donde leemos que Belsasar envió a buscarlos para beber vino en su fiesta fatal; hasta el día en que los visito , es decir, hasta que expire el tiempo del cautiverio judío, que fue de setenta años.

Entonces los devolveré a este lugar De cuyo cumplimiento parte de la profecía tenemos un relato de Esdras 1:7 . Tan puntualmente se cumplió la profecía de Jeremías en este lugar, y así exactamente una parte de las Sagradas Escrituras concuerda con otra, que son pruebas irrefutables de la autoridad divina de las Sagradas Escrituras.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Jeremiah 27". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/jeremiah-27.html. 1857.
 
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