Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Exposición de Morgan sobre toda la Biblia Exposición de Morgan
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Jeremiah 27". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gcm/jeremiah-27.html. 1857-84.
Morgan, G. Campbell. "Comentario sobre Jeremiah 27". "Exposición de Morgan sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículos 1-22
Habiendo repetido así la visión y las profecías de los tiempos anteriores, Jeremías se dirigió de nuevo directamente a Sedequías. No cabe duda de que se debe adoptar la lectura marginal de 27: l, y la palabra "Sedequías"
sustituido por "Joacim". Habiendo mostrado en su visión de las cestas de higos lo que estaba decidido contra Judá en el camino del castigo, a través de Babilonia, el profeta ahora anunció la actitud de Jehová en este asunto. Se le encargó hacer bandas y bares. Evidentemente, uno de estos se vistió el profeta, mientras que el resto fue enviado a los mensajeros.
Estos mensajeros representaban una confederación de reyes formada para resistir a Nabucodonosor. El profeta declaró que todos esos intentos serían inútiles. Jehová era absolutamente supremo en el gobierno del mundo y había entregado las tierras en manos de Nabucodonosor. Aquellos que rehusaran someterse a él serían castigados de otras formas, pero aún así por el acto directo de Jehová. Jeremías advirtió a estos mensajeros, por tanto, que no prestaran atención a sus profetas, ni a nadie que les dijera que no debían servir al rey de Babilonia.
El mandato divino se había cumplido y la única forma de escapar del sufrimiento era doblar el cuello al yugo del rey de Babilonia. A los que lo hicieran se les permitiría permanecer en su propia tierra.
Después de este discurso a los mensajeros de todos los reyes, el profeta dirigió su atención especialmente a Sedequías, instándolo a someterse al rey de Babilonia. Nuevamente advirtió seriamente a Sedequías que no escuchara a los falsos profetas que declaraban que la amenaza de invasión y victoria de Nabucodonosor nunca ocurriría. Sugirió esta prueba a los profetas, que intercedieran ante el Señor de los ejércitos para que los vasos de Jehová no fueran a Babilonia.
Fue una sugerencia irónica, como lo demuestra el hecho de que inmediatamente declaró que la palabra de Jehová había salido irrevocablemente de que estas cosas debían llevarse a Babilonia y permanecer allí hasta que Jehová las visitara y las restaurara a su propio lugar.