Bible Commentaries
Salmos 4

Versículo 1

CONTENIDO

Este Salmo comienza con una oración, luego un discurso que muestra la locura, así como el peligro, de perseguir la vanidad; el final del Salmo determina que la felicidad del hombre debe encontrarse únicamente en el favor de Dios.

Al músico principal de Neginoth. Salmo de David.

Antes de entrar en el Salmo mismo, le ruego al lector que preste atención al título del mismo. Algunos han pensado que este salmo se usó en el servicio del templo y se cantó allí. Y los que han llegado a esta conclusión suponen también, que Neginoth se refería a instrumentos de cuerda, similar a lo que se dice Habacuc 3:19 . Pero aunque no pretendo decir lo contrario, me atrevo a lanzar una conjetura, que este Salmo estaba dirigido a una persona infinitamente más grande que cualquiera entre los hijos de los hombres.

La Septuaginta leyó la palabra que hemos traducido en nuestra traducción 'Músico principal Lamenetz, en lugar de Lamenetzoth; cuyo significado es hasta el final. De donde imaginaron los Padres Griegos y Latinos, que todos los Salmos que llevan esta inscripción se refieren al Mesías, el gran fin. Si es así, ¿no es este Salmo, y de hecho todos los Salmos que están dirigidos al Músico principal, dirigidos a Jesús? Hago la pregunta, dejo que el lector recuerde; Yo no lo determino.

Pero si hay algún fundamento para la idea, seguramente es interesante, para llevarlo con nosotros en nuestra búsqueda a través de todo el libro de los Salmos, de donde sabemos, así como otras partes de las Escrituras, el Señor Jesús habló. a sus discípulos acerca de sí mismo. Lucas 24:44

Salmo 4:1

¿No es este santo clamor a Dios fundado en la súplica de él y en sus méritos, a quien verdaderamente se llama Jehová justicia nuestra? y ¿quién ha sido hecho por Dios para su pueblo, sabiduría y justicia, santificación y redención? Si la oración se lee así con la mirada puesta en Jesús, se convierte en un argumento bendito. Y la otra parte del motivo de la reparación también es muy dulce e importante. Tomamos el método más eficaz para obtener nuevas misericordias, cuando le recordamos a Dios sus favores pasados.

¿Qué puede ser más agradecido al Señor que, al actuar así con fe en lo que el Señor dará, decirle lo que antes nos ha otorgado? Pero, ¿no se le puede dar un sentido más elevado a este versículo? ¿No podemos considerar sin violencia la oración como la súplica del Dios-hombre Cristo Jesús? Hebreos 1:7 .

Versículo 2

Tenemos aquí una dirección, y es muy afectuosa, a los hijos de los hombres, por despreciar a Jesús y su salvación. ¿No es este de todos los pecados el más grave, pensar con desprecio en el que ocupó la mente de Jehová desde toda la eternidad?

Versículo 3

Qué hermosa vista tenemos en este versículo en referencia a la persona de Jesús, el amado del Padre, el santo del Padre, el único del Padre, en quien se deleita su alma. ¡Sí! Dios Padre escuchará el clamor de todo pobre pecador, que honra la propia designación de Dios al mirar a Aquel a quien el Padre siempre está mirando.

Versículos 4-5

Nada puede ser más amable que lo que aquí se recomienda. Es como si el Espíritu Santo le ordenara al pecador que se detuviera a contemplar su propia nada, y luego viniera por fe, con Jesús y su justicia en sus brazos, y dijera: Señor, aquí está mi única confianza y dependencia.

Versículo 6

¿No se exhibe esto en el mundo todos los días? Mientras que algunos están enviando sus pensamientos, deseos y expectativas para invitar a cualquier vanidad, a cualquier locura; el pueblo de Dios mira a Jesús y pide ver a Aquel que es la luz para iluminar a los gentiles y la gloria de su pueblo Israel. ¡Precioso Jesús! sé tú mi luz, mi vida, mi porción, y no necesitaré otra.

Versículo 7

¿No es esta una respuesta inmediata a la oración? ¿Y no prueba la verdad de esa dulce promesa, Isaías 65:24 ?

Versículo 8

Feliz y graciosa conclusión de toda alma verdaderamente regenerada, convencida de un interés en Cristo y de una unión personal con él. El amado del Señor habitará seguro. Isaías 32:18

REFLEXIONES

¡LECTOR! que usted y yo nunca perdamos de vista al Señor Jesús mientras leemos este Salmo. El es el Señor nuestra justicia. Y, por tanto, en todos nuestros acercamientos al propiciatorio, vayamos allí en un lenguaje correspondiente a éste, que llama a Jesús el Dios de nuestra justicia. Y mientras los hombres del mundo del mundo buscan su principal bien, deseamos su favor que trasciende infinitamente el trigo y el vino, y todas las cosas buenas que perecen en el uso. ¡Sí! Señor, tu favor es mejor que la vida misma. Tú haces que los que te aman hereden bienes y se apoderen de todos sus tesoros, y tú mismo eres su tesoro.

Y ¡oh! Tú, misericordioso Dios y Padre, ¿de una manera tan maravillosa has apartado a alguien en nuestra naturaleza para ti? ¿Has elegido a alguno de tu pueblo? ¿Lo has contemplado en la pureza de su naturaleza, como uno en cada punto piadoso? ¿Lo has dado como pacto del pueblo? ¿Y te has complacido en él? ¡Oh! entonces, que mi alma se complazca también en él.

Ahora sé que mi Dios y Padre me escuchará cuando lo invoque en el nombre de Jesús, y cuando mire hacia él en busca de aceptación por amor a Jesús. ¡Sí! Mi corazón está fijo, oh Señor, mi corazón está fijo; Jesús es mi esperanza y mi justicia: el Señor me escuchará cuando llame. Y de ahora en adelante me acostaré en paz y dormiré confiado en Jesús, aceptado en el amado; porque este es el reposo con que el Señor hace descansar a los cansados, y este es su refrigerio.