Bible Commentaries
Salmos 4

Introducción

Bóveda. 'Para el músico principal, en instrumentos de cuerda. Salmo de David '.

Este salmo es uno de los muchos dedicados al director de coro, o músico principal. Lo que esto realmente significaba, no lo sabemos. Posiblemente, el director del coro tenía originalmente su propia colección de salmos e himnos. Este estaba destinado a uso público. Era para tocar instrumentos de cuerda y era un salmo de David.

Generalmente se reconoce que existe una estrecha afinidad entre este y el salmo anterior. Compare, por ejemplo, "muchos serán los que dicen" ( Salmo 4:5 ) con Salmo 3:2 , una frase exclusiva de estos dos salmos. Probablemente fue escrito un poco más tarde que Salmo 3 cuando las cosas estaban más asentadas y la lucha estaba comenzando.

Está dividido por 'selah', es decir, pausas en la música, aunque otros han visto las divisiones de manera diferente. Sin embargo, todo es cuestión de opinión porque al final el salmo es un todo.

Podemos dividirlo de la siguiente manera:

· El clamor de David a Dios para ser escuchado ( Salmo 4:1 ).

· La súplica a su pueblo rebelde para que considere lo que están haciendo ( Salmo 4:2 ).

· La declaración de su propio estatus ante Dios ( Salmo 4:3 ).

· El mandato para que consideren sus caminos ( Salmo 4:4 ).

· Su súplica para que se arrepientan y sigan el camino correcto ( Salmo 4:5 ).

· Su confianza en que lo harán ( Salmo 4:6 ).

· Su gran regocijo por su restauración ( Salmo 4:7 ).

· La confianza final de David ( Salmo 4:8 ).

Versículo 1

Respóndeme cuando clame, oh Dios de mi justicia,

Me has dejado en libertad cuando estaba angustiado.

Ten piedad de mí y escucha mi oración '.

El salmo comienza con la oración. El escritor está agradecido de que cuando estaba angustiado, Dios lo liberó y lo puso 'en libertad'. Lo había sacado de su angustia tanto física como espiritualmente y le había dado libertad, tanto externa como internamente. Esto encajaría bien con el hecho de que David fue ahora liberado de la fuente inicial de peligro inminente. Ahora ora para que se le muestre misericordia continua, en respuesta a su oración.

'Oh Dios de mi justicia'. El Dios justo es la fuente de su reivindicación y su sustentador. Es el Dios justo Quien lo ha aceptado como justo mediante el perdón y lo capacita para caminar en justicia. Por lo tanto, su conciencia puede estar limpia debido a la gracia de Dios.

El cristiano tiene un gozo igualmente grande. Puede decir que Cristo le ha sido hecho justicia, que nosotros hemos sido 'hechos justicia de Dios en él' ( 1 Corintios 1:30 ; 2 Corintios 5:21 ).

'Ten piedad de mi.' Esto se entiende en el sentido de 'muéstrame tu misericordia' (ver Éxodo 34:6 ). Está buscando que Dios continúe actuando en su nombre en respuesta a su oración.

Versículo 2

'Hijos de los hombres, ¿hasta cuándo mi gloria se convertirá en deshonra?

¿Hasta cuándo amarás la vanidad y buscarás la falsedad? Selah.

Esto nuevamente encaja bien con la situación de David. Fue la vanidad de Absalón lo que finalmente resultó en la rebelión, como resultado de las falsas afirmaciones de Absalón ( 2 Samuel 14:25 ; 2 Samuel 15:1 ). Así, la gloria de David como rey en Jerusalén había sido reemplazada por la deshonra de vivir como fugitivo en tiendas. Y más aún, su condición de "ungido de Yahvé" se había visto empañada por las acusaciones que se habían hecho en su contra.

Sin embargo, las palabras también pueden aplicarse a cualquier hombre de Dios que haya sido deshonrado debido al pensamiento vanidoso y al engaño de los hombres. Con qué facilidad se puede arruinar la reputación de un hombre con mentiras. Porque el mundo odia a los que son leales a Dios ( Juan 15:18 ; Juan 16:2 ).

Así que Jesús advirtió paradójicamente del peligro de ser considerado bien, porque eso también solo resultaría en persecución debido a la naturaleza del hombre. Los hombres odian a los que son verdaderamente justos ( 1 Pedro 4:14 ; 1 Pedro 4:16 ; Mateo 5:11 ; Lucas 6:26 ), especialmente cuando otros los ven como justos. Fue algo de lo que Jesús mismo sufrió, ya que los líderes del pueblo lo tergiversaron. Estas palabras se le podrían aplicar fácilmente.

'Oh hijos de los hombres'. No ben 'adam sino ben' ish, hombres de alta cuna en lugar de bajos. Vea su uso en Salmo 49:2 ; Salmo 62:9 . Su dirección es para los de alta cuna que son responsables de su angustia. Al expulsarlo de Jerusalén con la intención de quitarlo del trono, lo habían deshonrado a él ya la gloria que era suya como ungido de YHWH.

Pero todavía son hijos de hombres, en contraste con Dios, y deben recordar eso, porque Dios no se complace cuando aquellos a quienes Él favorece son maltratados. Y cada vez que el verdadero pueblo de Dios es atacado falsamente y deshonrado, es la gloria de Dios en ellos lo que exteriormente se empaña.

"¿Hasta cuándo amarás la vanidad y buscarás la falsedad?" Cuando los hombres atacan a los que son de Dios, están revelando que aman la 'vanidad', que es el deseo de cosas vacías y sin sentido. Buscan lo temporal en lugar de lo eterno. Y regularmente lo hacen con engaño, como Absalón había engañado. Se engañan a sí mismos y engañan a los demás, tergiversando los hechos para ganar su caso, erigiendo un refugio de mentiras que un día será barrido (ver Isaías 28:25 ).

Versículo 3

'¿Pero sabéis que YHWH ha apartado al que es piadoso para sí mismo?

YHWH escuchará cuando lo llame. '

Compárese con Salmo 3:3 . Advierte a sus oponentes que Dios lo ha apartado especialmente. Él es el ungido, supremamente favorecido por el Dios del pacto. Y señala que todavía está a favor de Dios, ha sido reinstalado en la piedad. Por tanto, rebelarse contra él es rebelarse contra Dios. Y deben recordar que, como Su ungido, Dios lo escuchará cuando lo invoque.

De hecho, todos los que son piadosos (o aquellos a quienes Dios favorece) han sido elegidos por Él para Él mismo. Tocarlos es tocar la niña de los ojos de Dios ( Zacarías 2:8 ). Por lo tanto, los hombres deben tener cuidado con la forma en que los tratan.

La palabra para 'apartado' también contiene la idea de un trato maravilloso (ver Salmo 17:7 ; Salmo 39:14). No sólo los distingue, sino que también los trata maravillosamente. Es algo peligroso tocar al ungido de YHWH ( Salmo 105:15 ).

'El que es piadoso'. Uno que se caracteriza por el pacto de amor a Dios, y está dentro del pacto de amor de Dios, y por lo tanto, 'alguien que es favorecido por Su pacto de amor'. Por lo tanto, son la posesión especial de Dios. Es por eso que Él escuchará cuando lo llamen.

Versículos 4-5

'Tened temor y no pequéis,

Comulga con su propio corazón en su cama y quédese quieto, Selah

Ofreced sacrificios de justicia,

Y pon tu confianza en YHWH '.

En vista de con quién están tratando, deberían hacer una pausa y quedar asombrados. Están tocando al ungido de YHWH. Por tanto, teman delante de Dios y tengan cuidado de no incurrir en su ira, porque tal temor les impedirá pecar. Que esperen el silencio de sus camas, lejos de la incitación de otros que son igual de tontos, luego que se hablen a sí mismos con sensatez y así dejarán de hacer lo que están haciendo. Dejarán de pecar.

Entonces pueden ser fieles a YHWH y ofrecer verdaderos sacrificios, sacrificios que se ofrecen con un corazón sincero ( Deuteronomio 33:19 ; Salmo 51:19 ; Isaías 1:11 con Isaías 1:16 ).

Así pueden poner su confianza en YHWH. Porque ofrecer sacrificios verdaderamente era acercarse a Dios con confianza y amor, dependiendo de sus promesas de misericordia. Esto una vez más nos recuerda fuertemente que los sacrificios por sí solos fueron insuficientes para apartar la ira de Dios. Debían ser ofrecidos con un corazón sincero y con la intención de vivir una vida recta en el futuro ( 1 Samuel 15:22 ). Y debe ir acompañado de confianza en YHWH mismo.

Versículo 6

Muchos son los que dicen: “¿Quién nos mostrará el bien?

Yahvé, alza sobre nosotros la luz de tu rostro ”.

Se alegra de corazón porque se da cuenta de que muchos de los que han estado en su contra, o han sido neutrales, ahora lo están reconsiderando, porque se han `` quedado asombrados '' y han reflexionado. Habían recurrido a Absalón debido a sus promesas de lo que haría por ellos, pero ahora lo están reconsiderando. Ahora están recordando todo lo que David había logrado por ellos, y posiblemente también sean conscientes de que, dado que ha sobrevivido al primer ataque, es muy posible que salga victorioso.

También recuerdan que había sido un intercesor exitoso. Por lo tanto, le están pidiendo a YHWH que los guíe en cuanto a la elección que deben tomar. Y el resultado es que muchos se están reuniendo con David para apoyar su causa.

¿Quién nos mostrará algo bueno? ¿Quién será el mejor rey para que prosperemos bajo su gobierno? ¿Quién será el mejor intercesor? Y reconocieron que tenía que ser el ungido por YHWH.

'YHWH, alza la luz de tu rostro sobre nosotros'. Compárese con Salmo 31:16 ; Salmo 80:3 ; Salmo 80:17 ; Salmo 80:19 .

La idea detrás de la frase es que YHWH actúe en su nombre. Entonces, habiendo hecho su elección por los ungidos de YHWH, buscan Su poder liberador para liberar a David ya ellos mismos y traer al país de regreso a la normalidad.

Todos podemos hacer la misma pregunta. ¿Quién nos hará algún bien? Y la respuesta para nosotros es el Gran Hijo del gran David. Mientras lo buscamos con todo nuestro corazón, Dios actuará por nosotros y nos revelará la gloria de Su presencia. Su rostro se volverá hacia nosotros.

Versículo 7

Has puesto alegría en mi corazón,

Más de los que tienen cuando aumentan su maíz y su vino.

La mayor alegría de la vida en una sociedad agrícola era que el maíz y el vino aumentaran. Y las fiestas de la cosecha, en un buen año, eran su época de mayor regocijo (véase Isaías 9:3 ; contraste con Jeremias 48:32 ).

Significaba comida en abundancia, mucho disfrute, riqueza creciente y un año de plenitud. Pero la alegría que YHWH pone en el corazón, dice David, es mucho mayor que eso. David se regocijó en el derramamiento de Su bondad porque excedió con creces la bendición de la cosecha. Y se regocijó especialmente en que en su situación actual Dios estaba trabajando para Él y continuaría haciéndolo.

Pero todo hijo de Dios puede hacerse eco de su experiencia. Como David, a veces pueden encontrarse en rincones estrechos, aparentemente incapaces de escapar. Pero cuando llegue Su tiempo serán liberados, y grande será su regocijo, superando con creces todo lo que ofrece el mundo físico.

Versículo 8

'En paz me acostaré y dormiré,

Porque solo tú, YHWH, me haces habitar confiado.

David termina con su declaración de plena confianza en YHWH. La batalla final aún no ha terminado, pero mientras se prepara para ella puede darse el lujo de acostarse y sí, incluso duerme (compárese con Salmo 3:5 ). Porque él sabe que su seguridad y protección están en las manos de YHWH. Debido a que es de YHWH, confía en su seguridad y protección en las manos de YHWH. Nosotros también podemos dormir en paz si somos Suyos.

El gran énfasis en el pecado de rebelarse contra el ungido de YHWH encuentra un significado aún mayor a la luz de la venida de Jesús. Aquí estaba el Ungido de YHWH por excelencia. Y así, el salmo se convierte en un llamado a todos los hombres a que depongan las armas y se sometan a Él.