Bible Commentaries
Proverbios 6

Versículo 1

CONTENIDO

Bajo la semejanza de una fianza, Salomón abre este capítulo mostrando las consecuencias de tales compromisos. Continúa el capítulo con diversas advertencias, que se basan en mucha sabiduría.

Proverbios 6:1 Hijo mío, si eres fiador por tu amigo, si golpeas tu mano con un extraño, con las palabras de tu boca eres enredado, con los dichos de tu boca eres preso. Haz esto ahora, hijo mío, y líbrate cuando vengas en manos de tu amigo; ve, humíllate y asegúrate de tu amigo. No des sueño a tus ojos, ni sueño a tus párpados. Líbrate como un corzo de la mano del cazador, y como un pájaro de la mano del cazador.

No puedo leer estos versos, expresivos como son de la tierna preocupación de un Padre que vela por su Hijo, cómo entra en compromisos de fianza, con las consecuencias de ellos, sin que mi alma se dirija de inmediato a Él, quien, a la llamada de él y nuestro Padre, se levantó la fianza voluntaria y voluntaria de su pueblo desde la eternidad. Ciertamente, bendito Jesús, fuiste tú la primera fianza de la que se enteró el mundo, y la que, cuando se dio a conocer por primera vez en el cielo, excitó la eterna maravilla de todos los ángeles de luz.

Y puede decirse de ti que, cuando le estrechaste la mano a tu Padre en confirmación del tratado, fue tanto para tu amigo como para un extraño. Amigos nos has llamado a través de tu generosa condescendencia ( Juan 15:13 ) y, sin embargo, éramos extraños y enemigos de Dios por obras inicuas, cuando viniste a buscarnos y salvarnos con tu sangre.

Romanos 5:8 ; Efesios 2:12 . Y aunque no enredado, como lo llama esta Escritura, con las palabras de tu mes; sin embargo, fuiste tomado en compromisos por tus promesas de amor, que luego no pudiste romper, ni quisiste romper; porque el bautismo que tenías como consecuencia del mismo para ser bautizado, dijiste que estuviste angustiado hasta que se cumplió. ¡Oh! el amor de Dios que sobrepasa todo conocimiento. Lucas 12:50 .

Versículos 6-11

Ve a la hormiga, perezoso; Considera sus caminos y sé prudente: la cual, sin guía, ni supervisor ni gobernante, le da de comer en el verano, y recoge su pan en la mies. ¿Hasta cuándo dormirás, perezoso? ¿Cuándo te levantarás de tu sueño? Aún un poco de sueño, un poco de sueño, un poco de cruzar las manos para dormir: así vendrá tu pobreza como un viajero, y tu necesidad como un hombre armado.

Estas son hermosas escrituras en las que el Señor envía a su pueblo a recibir instrucción de las criaturas inferiores de su creación. Porque en el punto del conocimiento divino a causa de la caída, el hombre está hundido más bajo que el instinto de la bestia, en proveer para su propia seguridad eterna. Tenemos otro hermoso pasaje con el mismo efecto. Jeremias 8:7

Versículos 12-15

Una persona traviesa, un hombre perverso, camina con la boca perversa. Gira con los ojos, habla con los pies, enseña con los dedos; La perversidad hay en su corazón, él maquina maldad continuamente; él siembra discordia. Por tanto, su calamidad vendrá de repente; de repente será quebrantado sin remedio.

Cabría suponer que el Escritor sagrado tenía en mente, cuando se expresó así, la simiente de la serpiente. Una persona traviesa, en el lenguaje de las Escrituras, es un hombre de Belial; y así podría haber sido renderizado. Y de tales personajes no es suficientemente expresivo decir que pueden cometer errores, pero de hecho la perversidad está en el corazón de todos ellos; forma su propia naturaleza. El Apóstol, bajo la inspiración del Espíritu, llamó a uno de estos hombres de Belial, hijo del diablo.

Hechos 13:10 . Vea otra instancia. Juan 8:44 . Y el apóstol amado traza la línea de distinción entre los hijos del reino y los hijos del maligno. 1 Juan 3:10 .

Versículos 16-19

Estas seis cosas aborrece el SEÑOR; y siete le son abominables: mirada soberbia, lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente, corazón que trama imaginaciones perversas, pies que se apresuran a correr al mal, una mentira testigo del que habla mentira, y del que siembra discordia entre hermanos.

Aquí están los frutos de la conducta de tal hombre como lo describió Salomón, y el Espíritu Santo ha dado un catálogo más completo, Gálatas 5:19 Y como un hermoso contraste, en el fruto del Espíritu Santo sobre las almas de su pueblo, él agrega los versículos 22d y 23d en el mismo capítulo. ( Gálatas 5:22 )

Versículos 20-35

Hijo mío, guarda el mandamiento de tu padre, y no abandones la ley de tu madre: átalos de continuo en tu corazón, y átalos a tu cuello. Cuando vayas, te conducirá; cuando duermas, te guardará; y cuando despiertes, hablará contigo. Porque el mandamiento es una lámpara; y la ley es ligera; Y camino de vida son las reprensiones de la instrucción: Para guardarte de la mujer mala, de la lisonja de la lengua de la extraña.

No codicies su hermosura en tu corazón; que no te tome con los párpados. Porque por medio de una prostituta se lleva al hombre a un pedazo de pan, y la adúltera busca la vida preciosa. ¿Puede un hombre tomar fuego en su seno sin que se quemen sus vestidos? ¿Puede uno andar sobre brasas sin que le quemen los pies? Así que el que entra con la mujer de su prójimo; todo el que la tocare, no será inocente.

Los hombres no desprecian al ladrón, si roba para saciar su alma cuando tiene hambre; Pero si es hallado, restituirá siete veces; él dará todo el patrimonio de su casa. Pero el que comete adulterio con una mujer, falta de entendimiento; el que lo practica, se destruye el alma. Herida y deshonra recibirá; y su oprobio no será borrado. Porque los celos son la ira del hombre; por tanto, no perdonará en el día de la venganza. No aceptará ningún rescate; ni se contentará aunque le des muchos regalos.

No interrumpo todo este párrafo, porque todo forma un solo y mismo sermón. El atar esas gracias sobre el corazón, y llevarlas alrededor del cuello, es similar a lo que Moisés ordenó a los israelitas con respecto a la ley. Deuteronomio 6:6 . ¡Y lector! ¿No sugiere a la memoria que Aarón, al tipificar al Señor Jesús, entrara ante el propiciatorio con los nombres de las doce tribus en el pecho? Y ¿no ata Jesús a su pueblo a él ahora en todo su oficio sacerdotal?

Éxodo 28:29 ; Apocalipsis 8:3 . ¿Qué alivio sería el recuerdo de esto para un pobre creyente en cada hora de prueba, si pudiera mirar con firmeza por la fe dentro del velo, adonde entró nuestro precursor para nosotros, y verlo así comprometido? Y qué obra bendita sería de Dios el Espíritu sobre el corazón, si el creyente también pudiera, por fe, tomar y atar a él todo lo que concierne al disfrute de Jesús y su gran salvación, para guiarlo cuando vaya. adelante; para tenerlo cuando dormía y para hablar con él cuando estaba despierto.

Versículo 35

REFLEXIONES.

PRECIOSO Señor Jesús! Me siento obligado al leer lo que aquí se dice de una fianza, y el triste estado en el que se ve envuelto, a recordar lo que debió ser tu amor, que impulsó tu pecho infinito a entrar en compromisos de fianza por tu pueblo, y qué estado de dolores inigualables indujo el acto de gracia. Al contemplarlo, no puedo dejar de pasar por alto cualquier otro tema que de otra manera este capítulo podría despertar para aprovechar, para considerar la grandeza de tu amor y la grandeza de las calamidades que trajo a tu santa alma.

Seguramente nunca hubo un acto tan verdaderamente bendecido, lleno de gracia y benéfico como este. En este acto te pusiste en el lugar de la ley y lugar de todos tus elegidos. Y con ese acto asumiste tanto por nuestra deuda como por nuestro deber; tanto para cancelar el pecado como para cumplir con toda justicia. Y ahora, Señor, en esos puntos de vista de ti y de tu incomparable misericordia, ¿a dónde voy a mirar sino a ti? ¿A quién vendré sino a Jesús? ¿Has borrado mi nombre de la terrible deuda de bonos donde estaba, y donde debe haber estado para siempre de no ser por ti, lo has pagado todo, lo has cancelado todo? y estando para siempre en quiebra, ¿me has redimido de todo? ¿Y podré yo rechazar tu infinito amor y establecer mi propia justicia y olvidar el ajenjo y la hiel, la prisión y la fosa de la que me has liberado? ¡Oh!

Déjame, bendito Redentor, ya que me sacaste y me sacaste, déjame vivir para tu gloria y tu alabanza; y entre todos tus rescatados, bendice para siempre al fiador todopoderoso cuya mano fue golpeada por tan extraño, y cuya aflicción del alma se volvió tan exquisita para redimirme de la muerte. Que la vida así salvada por gracia se gaste a tu servicio, y puesto que por compra y redención soy tuyo, que mi alma te bendiga, te ame y se deleite en ti para siempre.