Bible Commentaries
Proverbios 6

Versículo 1

CAPÍTULO VI

Exhortaciones a no hacerse fiador por otros , 1-5;

contra la ociosidad, del ejemplo de la hormiga , 6-11;

descripción de una persona sin valor , 12-15;

siete cosas aborrecibles para Dios , 16-19;

los beneficios de la instrucción , 20-23;

exhortaciones adicionales contra las malas mujeres, y especialmente contra

adulterio , 24-33;

lo que se puede esperar de los celos , 34, 35.

NOTAS SOBRE EL CAP. VI

Versículo Proverbios 6:1 . Si eres fiador por tu amigo ] לרעך lereachá , por tu prójimo ; es decir, cualquier persona. Si te comprometes a favor de otro, le quitas la carga y la pones sobre tus propios hombros; y cuando sabe que tiene uno que se interpone entre él y las demandas de la ley y la justicia, sentirá poca responsabilidad; su espíritu de esfuerzo quedará lisiado, y la consecuencia será apatía en cuanto al evento. Su propio carácter sufrirá poco; su propiedad nada, porque su amigo lleva toda la carga: y tal vez la misma persona por quien llevó esta carga lo trata con descuido; y, para que no se requiera la restitución de la prenda, evitará tanto la vista como la presencia de su amigo. Da lo que puedas; pero, excepto en casos extremos, no seas fiador por nadie. Golpear o dar la mano cuando la boca había hecho una vez la promesa , se consideraba como la ratificación del compromiso; y así el hombre quedó atrapado con las palabras de su boca .

Versículo 3

Versículo Proverbios 6:3 . Haz esto: líbrate a ti mismo. Continúa presionando a aquel de quien eres fiador, para que pague a su acreedor; no le des descanso hasta que lo haga, de lo contrario puedes esperar que te dejen pagar la deuda.

Versículo 5

Versículo Proverbios 6:5 . Libérate como un corzo. צבי tsebi , el antílope. Si has caído en la trampa, sal si puedes; Haz toda lucha y esfuerzo , como lo haría el antílope atrapado en la red, y el pájaro atrapado en la trampa, para liberarte de tu cautiverio.

Versículo 6

Versículo Proverbios 6:6 . Ve a la hormiga, perezoso. נמלה nemalah , la hormiga, es una criatura notable por su previsión, industria y economía. En las estaciones apropiadas recogen su comida, no en el verano para acumularla para el invierno, ya que duermen durante el invierno y no comen, y por lo tanto tales acopios serían inútiles para ellas; pero cuando la comida necesaria para ellas es más abundante, entonces la recogen para su consumo en las estaciones apropiadas. Ningún insecto es más laborioso, ni siquiera la abeja, y ninguno está más apegado a sus crías ni las cuida más que la hormiga. Cuando las crías están en su estado de aureola, en el que parecen un pequeño grano de arroz, las sacan de sus nidos y las ponen cerca de sus agujeros, para que les dé el sol; y cuando se acerca la lluvia, las sacan con cuidado y las depositan en el nido, cuyo agujero o entrada cubren con un trozo de piedra fina o teja, para evitar que entre la humedad. Es un hecho que no acumulan carne para el invierno; ni Salomón, ni aquí ni en Proverbios 30:25 , lo afirma. Simplemente dice que proveen su alimento en el verano, y lo recogen en la cosecha; éstas son las épocas más apropiadas para que se guarde una reserva para su consumo; no en el invierno, pues no aparece tal cosa en ninguno de sus nidos, ni lo necesitan, ya que duermen durante esa estación; sino para el otoño, durante el cual se despiertan y trabajan. Primavera, verano y otoño, son incesantes en su trabajo; y su conducta ofrece un brillante ejemplo a los hombres.

Versículo 10

Versículo Proverbios 6:10 . Sin embargo, un poco de sueño, un poco de dormitar. Este, si no el lenguaje , es el sentimiento del perezoso. La hormiga recoge su comida en el verano y en la siega, y duerme en el invierno cuando no tiene trabajo que hacer. Si el perezoso trabajara de día y durmiera de noche, todo estaría bien. La hormiga le da una lección de reproche.

Versículo 11

Versículo Proverbios 6:11 . Así vendrá tu pobreza como quien camina. Es decir, con pasos lentos, pero que se acercan con seguridad.

Tu necesidad como un hombre armado. Es decir, con furia irresistible; y no estás preparado para oponerte. La Vulgata, la Septuaginta y el árabe añaden la siguiente cláusula a este versículo: -

"Pero si eres diligente, tu cosecha será como una fuente, y la pobreza huirá lejos de ti".

También es así en el Antiguo MS. Biblia: SSi por el contrario,  te retrasas, vendrás como una mujer a la que le gusta el desgarro, y no te abandonará.

Versículo 12

Versículo Proverbios 6:12 . Una persona traviesa. אדם בליעל adam beliyal , "Adán bueno para nada". Cuando perdió su inocencia. Un hombre apostata ; MS antiguo. Biblia.

Un hombre malvado. איש און ish aven . Pronto se convirtió en un transgresor general después de haberse apartado de su Dios. Toda su posteridad, a menos que sea restaurada por la gracia divina, son hombres de Belial y pecadores de oficio; y la mayoría de ellos, de una forma u otra, responden al carácter aquí dado. Entregan sus miembros como instrumentos de iniquidad al pecado.

Versículo 13

Versículo Proverbios 6:13 . Guiña los ojos, habla con los pies, enseña con los dedos. Estas cosas parecen referirse a los libertinos; y la siguiente cita de Ovidio, Amor. lib. i., El. iv., ver. 15, muestra todo el proceso de la villanía de la que habla Salomón:

Cum premit ille torum, vultu comes ipsa modesto

Ibis, ut accumbas: clam mihi tange pedem.

Me specta, nutusque meos, vultum que loquacem

Excipe furtivas, et refer ipsa, notas.

Verba superciliis sine voce loquentia dicam

Verba leges digitis, verba notata mero.

Cum tibi succurrit Veneris lascivia nostrae,

Purpureas tenero pollice tange genas...

Toda la elegía está en el mismo tono: se traduce en el Ovidio de Garth, pero no se puede introducir aquí.

Versículo 14

Versículo Proverbios 6:14 . Inventa perversidades. Trama intrigas y planes para llevarlas a cabo.

Él siembra discordia. Entre los hombres y sus mujeres, seduciendo a estas últimas de su fidelidad. Véase la cita anterior.

Versículo 15

Versículo Proverbios 6:15 . De repente será quebrantado. Probablemente aludiendo a algún castigo del adúltero, como ser apedreado hasta la muerte . Una multitud se juntará y lo abrumará de tal manera con piedras, que su carne y sus huesos serán despedazados, y no habrá remedio , ninguno que lo libere o lo compadezca.

Versículo 16

Versículo Proverbios 6:16 . Estos seis - odia el Señor.

1. Una mirada orgullosa - ojos exaltados; aquellos que no se dignarán mirar al resto de la humanidad.

2. Una lengua mentirosa - el que ni ama ni dice la verdad .

3. Manos que derraman sangre inocente , ya sea por asesinato o por agresión.

4. El corazón que maquina pensamientos inicuos : el corazón que los fabrica , pone los cimientos, edifica sobre ellos y completa la superestructura de la iniquidad .

5. Pies ligeros para correr al mal : el que obra la iniquidad con avaricia.

6. Un testigo falso que habla mentiras - uno que, incluso bajo juramento ante un tribunal de justicia, dice cualquier cosa menos la verdad.

Siete son una abominación para él. נפשו naphsho , "para su alma". El séptimo es, el que siembra discordia entre hermanos , el que turba la paz de una familia, de un pueblo, del estado; todos los que, por medio de mentiras y tergiversaciones, se esfuerzan por hacer que la mente de los hombres se enamore de sus hermanos.

Versículo 20

Versículo Proverbios 6:20 . Guarda el mandamiento de tu padre. Ver   Proverbios 1:8 .

Versículo 21

Versículo Proverbios 6:21 . Átalos continuamente sobre tu corazón. Ver   Proverbios 3:3 . Y vea un mandato similar, al cual esto es una alusión, Deuteronomio 6:6-5 .

Versículo 22

Versículo Proverbios 6:22 . Cuando vayas, te llevará. Aquí se personifica la ley ; y se la representa como enfermera, maestra y guardiana, de día y de noche. Un hombre recto nunca va sino como lo dirige la palabra de Dios y lo guía el Espíritu de Dios.

Cuando duermes. Él encomienda su cuerpo y su alma a la protección de su Hacedor cuando se acuesta y duerme en paz. Y cuando se despierta por la mañana, las promesas y las misericordias de Dios son las primeras cosas que se le presentan a su memoria.

Versículo 23

Versículo Proverbios 6:23 . Porque el mandamiento es una lámpara. Ilumina nuestro camino. Nos muestra cómo debemos caminar y alabar a Dios .

Y la ley es luz. Una luz general , mostrando la naturaleza y voluntad de DIOS, y el interés y deber del HOMBRE.

Y reprensiones de instrucción. O, esa instrucción que nos reprende por nuestros pecados y errores nos lleva al camino de la vida.

Versículo 24

Versículo Proverbios 6:24 . Para guardarte de la mala mujer. Salomón había sufrido mucho por este lado; y de ahí sus repetidas precauciones y advertencias a los demás. La mujer extraña siempre significa una que no es propia de un hombre; y a veces también puede implicar una ramera extranjera , una que también es ajena al Dios de Israel.

Versículo 25

Versículo Proverbios 6:25 . Ni dejes que ella te tome con sus párpados.  Es una costumbre muy general en Oriente pintar los párpados . Tengo muchos dibujos asiáticos en los que se expresa esto. Tienen un método de pulir los ojos con una preparación de antimonio , de modo que aparecen con un brillo indescriptible; o, como alguien que menciona el hecho a partir de la observación, "Sus ojos parecen estar nadando en dicha".

Versículo 26

Versículo Proverbios 6:26 . Por medio de una mujer prostituta. Al seguir a las mujeres lascivas, el hombre se ve pronto reducido a la pobreza y a la enfermedad. La Septuaginta le da un giro extraño: τιμη γαρ πορνης, οση και ενος αρτου. "Porque el precio o alquiler de una prostituta es como un pan". Eran tantas en la tierra, que se alquilaban por la mera subsistencia. La Vulgata, el siríaco y el árabe dan el mismo sentido. La antigua MS. La Biblia antigua lo dice así: El precio de una prostituta es un lof sin valor: la mujer toma el precioso lof de un hombre. El sentido de esta frase es, y probablemente también el sentido del hebreo, Mientras el hombre contrata a la prostituta por una sola hogaza de pan, la mujer así contratada toma su preciosa vida. Ella extrae su energía y envenena su constitución. En la primera cláusula אשה זונה ishshah zonah es claramente una prostituta; pero ¿debemos traducir אשת esheth, en la segunda cláusula, una adúltera? Yo creo que no. Las versiones en general unen אשת איש esheth ish, juntos, que, así conectados, no significan más que la esposa de un hombre; y de esto hemos hecho adúltera, y Coverdale una mujer casada. No creo que la antigua MS. La Biblia antigua no da un buen sentido; y se requiere una buena cantidad de paráfrasis para extraer el significado común del texto. Aunque los siguientes versos parecen apoyar la interpretación común, pueden contener un sentido completo de sí mismos; pero, tomados de cualquier manera, el sentido es bueno, aunque la construcción es un poco violenta.

Versículo 27

Versículo Proverbios 6:27 . ¿Puede un hombre tomar fuego...? Estas eran expresiones proverbiales, cuyo significado era claro para toda capacidad.

Versículo 29

Versículo Proverbios 6:29 . Así que el que se llega a la mujer de su prójimo, tan seguro como el que toma fuego en su seno , o el que camina sobre brasas, se quema por ello; tan seguro será culpable el que seduce a la mujer de su prójimo . Es decir, será castigado.

Versículo 30

Versículo Proverbios 6:30 . Los hombres no desprecian a un ladrón si roba. Todo hombre se compadece del pobre culpable que perecía por falta de alimento, y robaba para saciar su hambre ; sin embargo, ninguna ley lo absuelve : está obligado a hacer restitución; en unos casos el doble , en otros el cuádruple y el quíntuple ; y si no tuviere bastantes bienes para hacer restitución, que se venda por un fiador ; Éxodo 22:1 ; Levítico 25:39 .

Versículo 32

Versículo 32. Pero el que comete adulterio. El caso entendido es el de un hombre casado : tiene mujer; y por tanto no está en las circunstancias del pobre ladrón , que robó para saciar su hambre, no teniendo nada que comer . En esto solo se encuentra la oposición entre los dos casos: el ladrón no tenía comida , y robó algo; el casado tenía mujer , y sin embargo se unía a la mujer de su prójimo .

Destruye su propia alma. Los pecados contra su vida , pues, según la ley de Moisés, el adulterio se castigaba con la muerte ; Levítico 20:10 ; Deuteronomio 22:22 .

Versículo 33

Versículo 33. Herida y deshonra recibirá. Entre los romanos, cuando un hombre era sorprendido en el hecho, el marido perjudicado se tomaba la justicia por su mano; y se introducía un gran rábano en el ano del transgresor, lo que no sólo le abrumaba con la infamia y la desgracia, sino que generalmente le causaba la muerte.

Versículo 34

Verso 34. Los celos son la ira del hombre: por tanto, no perdonará. No esperará, cuando ha descubierto al adúltero en el hecho, el lento progreso de la ley: es entonces para él el día de la venganza ; y en general se venga en el acto, como vemos arriba.

Versículo 35

Versículo 35. No considerará ningún rescate. Esta es una injuria que no admite compensación . Ningún regalo puede satisfacer a un hombre por el daño que ha sufrido su honor; y aceptar un soborno o un rescate , sería poner la castidad a un precio.