Bible Commentaries
Job 22

Versículo 1

CONTENIDO

En este capítulo, Elifaz presenta una nueva acusación contra Job, que es la tercera que presentó contra él. Al parecer, pervierte el razonamiento de Job en un sentido muy diferente al que pretendía, al expresar sus sentimientos en el capítulo anterior. Elifaz reprende muy severamente al Hombre de Uz en esto: aunque, hacia la conclusión, da un dulce consejo.

Versículos 1-4

(1) ¶ Entonces Elifaz temanita respondió y dijo: (2) ¿Puede el hombre ser útil a Dios como el que es sabio aprovecharse a sí mismo? (3) ¿Le agrada al Todopoderoso que seas justo? ¿O es provecho para él que perfecciones tus caminos? (4) ¿Te reprenderá por miedo a ti? ¿entrará en juicio contigo?

Nada puede ser más cierto que esto; aunque, con respecto a Job, se aplica de la manera más falsa. ¿Cómo puede el hombre ser provechoso para DIOS? es una pregunta que nunca puede sonar con demasiada frecuencia, ni demasiado fuerte, a través de las cámaras del corazón de todo hombre moralista. De hecho, es asombroso que el corazón de cualquier hombre, entre todos los demás engaños, caiga bajo esto. Las glorias de DIOS en la creación, las glorias de DIOS en la redención; la salvación de innumerables almas por el maravilloso proceso de la gracia y el amor en el amado Hijo de DIOS; todo esto manifiesta la misericordia, la bondad y la misericordia abundante de DIOS; pero, ¿de qué aprovechará mi DIOS la salvación de un pecador como yo? ¡Oh! precioso JESÚS! dame gracia para valorar correctamente el tuyo y el amor eterno de tu Padre al estar postrado en el polvo delante de ti, y contentarte con no ser nada; porque en verdad, y en verdad, ¡soy peor que nada! arruinado, perdido y deshecho, en mí mismo, y así permanecería por toda la eternidad, si no fuera porque en tu justicia soy hecho justo, y en tu completa salvación ahora y para siempre aceptado.

¡Sí! bendito SEÑOR! en verdad eres mi todo; porque tú eres hecho para mí por Dios, sabiduría, justicia, santificación y redención, para que toda mi gloria sea en ti, oh Señor. 1 Corintios 1:30 .

Versículos 5-20

(5) В¶ ¿No es grande tu maldad? ¿Y tus iniquidades infinitas? (6) Porque tomaste prenda de tu hermano en vano, y despojaste de sus vestidos a los desnudos. (7) No diste de beber agua al cansado, y denegaste el pan al hambriento. (8) Pero el valiente tenía la tierra; y el hombre honorable habitó en ella. (9) Enviaste a las viudas con las manos vacías, y los brazos de los huérfanos fueron quebrados.

(10) Por tanto, hay lazos alrededor de ti, y un miedo repentino te turba; (11) O tinieblas, para que no veas; y abundancia de aguas te cubren. (12) ¿No está Dios en lo alto de los cielos? y he aquí la altura de las estrellas, ¡cuán altas son! (13) Y tú dices: ¿Cómo lo sabe Dios? ¿Puede juzgar a través de la nube oscura? (14) Las nubes espesas le cubren, que no ve; y anda por los circuitos de los cielos.

(15) ¿Has señalado el camino antiguo que transitaron los impíos? (16) Los que fueron destruidos fuera de tiempo, cuyo fundamento fue desbordado por un diluvio; (17) Los que dijeron a Dios: Apártate de nosotros; ¿y qué puede hacer el Todopoderoso por ellos? (18) Sin embargo, él llenó sus casas de bienes, pero el consejo de los impíos está lejos de mí. (19) Los justos lo ven y se alegran, y los inocentes se burlan de ellos. (20) Mientras que nuestra sustancia no se corta, pero el remanente de ellos lo consume el fuego.

En el personaje de Elifaz, contemplamos una mezcla de todo lo imposible. Debería parecer por la historia de Job, y ciertamente por el relato que el Señor mismo dio de él, que era un hombre perfecto y recto (cap. 1: 8); de modo que nada podría ser más falso, injusto y cruel que la acusación de Elifaz. Me recuerda a Shimei maldiciendo a David. Me recuerda, de hecho, a Uno, en comparación con quien tanto Job como David eran sombras y oscuridad completa.

¡Sí! bendito JESUS! Tú, en medio de todo tu santo estado inofensivo, no escapaste a la deshonra de un blasfemo, un hombre glotón y un bebedor de vino; no, un diablo; 2 Samuel 16:7 ; Mateo 11:19 ; Juan 7:20 .

No creo que sea necesario seguir a Elifaz a través de los diversos cargos que presenta contra Job, cuando ninguno de ellos pudo fundamentarse; y especialmente cuando recordamos el testimonio de DIOS sobre la rectitud de carácter de su siervo, tanto con respecto a DIOS como al hombre. Basta observar, que el temanita lo cargó de todo oprobio; y de ese modo sirve para mostrarle al lector, como la secuela de la historia de aquí en adelante se manifestará más plenamente, que él no había recibido el consejo de DIOS en lo que adelantó.

Versículos 21-22

(21) В¶ Familiarízate ahora con él, y estarás en paz; por eso te vendrá bien. (22) Recibe, te ruego, la ley de su boca, y guarda sus palabras en tu corazón.

Hay una gran cantidad de sana verdad y de un buen evangelio en este consejo de Elifaz. El conocimiento de DIOS debe ser el único fundamento para la verdadera paz con él. El que viene a DIOS debe creer que él es, y que recompensa a los que lo buscan con diligencia. Hebreos 11:6 . ¡Lector! hasta que conozcamos a DIOS en CRISTO, y por las enseñanzas de su bendito ESPÍRITU seamos conscientes de nuestra necesidad de él, no seremos conscientes de que necesitamos la paz, ni la buscaremos ni la desearemos. Por eso, cuán fervientemente ruega el Apóstol a la Iglesia, como embajadora de CRISTO, para que se reconcilie con DIOS, en la justicia y muerte de JESÚS. 2 Corintios 5:20 .

Versículos 23-30

(23) Si vuelves al Omnipotente, serás edificado, apartarás la iniquidad de tus tabernáculos. (24) Entonces pondrás el oro como polvo, y el oro de Ofir como las piedras de los arroyos. (25) Sí, el Todopoderoso será tu defensa, y tendrás plata en abundancia. (26) Porque entonces tendrás tu delicia en el Todopoderoso, y alzarás tu rostro a Dios. (27) Le harás tu oración, y él te oirá, y cumplirás tus votos.

(28) Decretarás también una cosa, y te será establecida, y la luz alumbrará tus caminos. (29) Cuando los hombres sean abatidos, entonces dirás: Hay elevación; y salvará al humilde. (30) El librará la isla de los inocentes, Y con la pureza de tus manos es librada.

Algunas de esas bendiciones que Elifaz señala como la consecuencia segura de la paz con DIOS, son estrictamente ciertas. El alma que recibe el favor divino de JESÚS, será edificada en JESÚS. DIOS será la defensa de esa alma; y el alma se deleitará en DIOS. Estas son las benditas consecuencias de tal estado de reconciliación y favor. Pero cuando Elifaz habla de poner oro como polvo y plata en abundancia; si estas cosas se toman en la aceptación literal de los bienes de este mundo; aquí Elifaz vuelve a caer en su vieja idea, que la prosperidad en este mundo es una marca del favor de DIOS; y al revés, en la aflicción, señal segura de la ira de DIOS.

Ciertamente hay riquezas, sí, riquezas duraderas y justicia, que pertenecen a los seguidores del SEÑOR; porque JESÚS promete dárselos a su pueblo y llenar todos sus tesoros. Proverbios 8:18 . Pero estos difieren totalmente de lo que Elifaz tenía en mente; y, por lo tanto, es evidente que los razonamientos de este pobre hombre eran todos ajenos a la gracia.

¡Tampoco, con toda su pretendida sabiduría, él mismo tenía concepciones adecuadas de lo que significa estar familiarizado con DIOS! De modo que este hombre presenta un espécimen vivo de todos los personajes similares, que, en la hora actual, hablan de los libros y la información de otros; pero no, como nuestro SEÑOR lo ha señalado, de la abundancia del corazón; y como hizo su siervo Juan, cuando la vida que había visto y disfrutado, recomendaba, de esta misma consideración, al disfrute de los demás. 1 Juan 1:1 .

Versículo 30

REFLEXIONES

LECTOR, la vista que aquí se le presenta de los ejercicios de Job, es más provechosa por ser más clara. En todas las acusaciones de los amigos de Job antes, no había ninguna tan palpablemente falsa y cruel; y por lo tanto aquí sentimos más consuelo, al saber que el mismo Job encontró ese consuelo debajo de ellos, que una mente recta no puede dejar de disfrutar, bajo las falsas acusaciones de los malvados.

De hecho, Job estaba demasiado empapado en la aflicción, por los sufrimientos de su cuerpo, como para no sentirse muy afectado también, por muy falsas que fueran las acusaciones, con lo que Elifaz había dicho. El hombre que no se da cuenta de sus pruebas y las siente como pruebas, no se beneficiará verdaderamente de ellas. Sin embargo, ciertamente, Job tuvo un cómodo retiro en su propia mente, en la conciencia de su falsedad. Nuestro beneficio será el más sorprendente de este capítulo, en lo que contemplamos bajo este particular.

Se nos enseña la bienaventuranza de ese estado mental, cuando, de estar ejercitados con las tentaciones o las acusaciones de Satanás, podemos mirar a JESÚS, con gratitud, cuando la malicia del tentador es infundada.

Pero lo que desearía particularmente de la lectura de este capítulo, que hubiera impresionado tanto en la mente del Lector como en la mía, es que cuando la malicia de los hombres, o del adversario, levanta tormentas de prueba o persecución, falsamente contra nosotros. , este es el momento bendito de cuidar, y mirar de cerca, y mirar la mano de JESÚS en el permiso. ¡Mi hermano! marque esto como una máxima que nunca falla, cualquiera que sea nuestra prueba, debe ser por designación de JESÚS.

Sea el instrumento quién, o lo que sea, sin embargo, JESÚS está en él. Su amor, su sabiduría, está en el fondo. Marque esto, como regla, nunca debe ser controvertido. Luego sigue esto con otro. Cualquiera que sea la prueba, es para siempre. Tu DIOS, tu JESÚS, alma mía, no puede cometer iniquidad. Marque esto también. Y esto sacará a relucir un tercero, como el dulce y bendito resultado de los dos que fueron antes: el fin será como el de Job; gloria a Dios, y salvación a sus redimidos.

Cuando Elifaz acusó así a Job, cuando Simei maldijo a David, y cuando, en un ejercicio infinitamente más importante que ambos, o que todo el mundo de los hijos de DIOS juntos, JESÚS fue calumniado y blasfemado, ¿cuál fue el resultado? Como está bellamente expresado en uno de los Salmos: 'Clamaré a DIOS, Altísimo, sí, a DIOS, que hace todas las cosas por mí.' ¡Sí! ¡Lector! es muy dulce y muy precioso cuando el alma consciente, injustamente oprimida, puede refugiarse en el favor divino y en la fuerza divina, y decir: ¡Tú responderás por mí, Señor Dios mío!

Pero, sobre todo, que nuestros ojos y nuestro corazón, en todas esas ocasiones, se fijen por completo en la persona y obra de JESÚS. En todas las situaciones, él es el modelo y el precursor de su pueblo; y lo que dijo en el pasado, lo mismo se diga ahora a toda su preocupada familia: no temas ninguna de estas cosas, que sufrirás. Por medio de Satanás echó a algunos de ustedes en la cárcel, cuando él echaría, si pudiera, a todos; y cuando, en lugar de la cárcel, quisiera que fuera el infierno; sin embargo, será por diez días, aunque él quisiera que fuera para siempre. Por tanto, no temáis; pero sé fiel hasta la muerte y te daré (dice el testigo fiel y verdadero) la corona de gloria que no se desvanece.