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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-22.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 22". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
Entonces Elifaz, el temanita, respondió y dijo, ignorando el argumento de Job acerca de la prosperidad de los impíos:
Versículos 1-11
Elifaz acusa a Job de iniquidad
Versículo 2
¿Puede un hombre ser provechoso para Dios, no importa cuán bueno o cuán grande sea en este mundo, como el que es sabio puede aprovecharse a sí mismo? Esta es realmente la respuesta a la primera parte del versículo: Dios, siendo absolutamente sabio, no es influenciado por la sabiduría de ningún hombre.
Versículo 3
¿Es un placer para el Todopoderoso, una ganancia o una ventaja para Aquel que Él mismo es la perfección, que tú seas justo? La vida más intachable de los hombres no puede aumentar su dicha; Nunca se mueve por motivos egoístas. ¿O es una ganancia para Él que perfecciones tus caminos, esforzándote por ser absolutamente justo en su manera de vivir? Dios no recompensa a los piadosos porque le traen algún beneficio por su piedad, ni castiga a los pecadores porque sus transgresiones disminuyen Su bienaventuranza.
Versículo 4
¿Te reprenderá por miedo a ti? ¿Entrará contigo en juicio? No debe entrar en la mente de uno que Dios estaba enviando este castigo sobre Job debido a su piedad, ya que Dios nunca actúa por motivos egoístas, y porque la causa de la calamidad de Job debe estar en él mismo, como supuso Elifaz.
Versículo 5
¿No es grande tu maldad y infinitas tus iniquidades? Elifaz llega aquí audazmente a la conclusión a la que lo titulaban sus primeras declaraciones, como pensaba: Debido a que Dios envía tales aflicciones solo como castigo por las transgresiones, y debido a que Él nunca es influenciado ni guiado por ningún motivo egoísta ni nociones arbitrarias, por lo tanto, se deduce que Job es culpable. Ahora trata de respaldar esta acusación con una enumeración de los pecados de los que supuso que Job se había vuelto culpable.
Versículo 6
Porque has tomado una prenda de tu hermano en vano, no había necesidad de que Job, que había sido rico, fuera tan exigente al cobrar el dinero que le debían de sus parientes, y despojara a los desnudos de sus vestidos, llevándose incluso la última pieza. de la prenda que poseían, Éxodo 22:25 ; Deuteronomio 24:6 a Deuteronomio 10:11 , contra todo sentimiento de humanidad.
Versículo 7
No has dado de beber agua a los cansados que se desmayan de sed, y has negado el pan al hambriento, dejando así a un lado las exigencias fundamentales de la caridad.
Versículo 8
Pero en cuanto al valiente, literalmente, "el hombre del brazo o del puño" , tenía la tierra, y el hombre honorable habitaba en ella, es decir, el honrado e influyente. Así, Elifaz acusó a Job de egoísmo y codicia, de tomar toda la tierra para él y dejar sufrir a los pobres.
Versículo 9
Has despedido a las viudas con las manos vacías, cuando le pidieron ayuda y los brazos de los huérfanos fueron quebrados, fueron tratados con la crueldad más inhumana, privados de todos sus derechos y poderes.
Versículo 10
Por lo tanto, como castigo de tales pecados, hay trampas a tu alrededor, varias formas de destrucción lo asediaron, y un miedo repentino te turba, una angustia repentina y mortal lo domina una y otra vez,
Versículo 11
u oscuridad, que no puedes ver, la noche del sufrimiento que no admite rayo de luz consoladora; y abundancia de aguas te cubre, estallando sobre él con abrumadora miseria. Fue una acusación amarga e injusta la que Elifaz amontonó sobre Job.
Versículo 12
¿No está Dios en lo alto del cielo, el infinitamente exaltado, gobernando el mundo y castigando el mal? Y mira la altura de las estrellas, ¡qué altas son! Dios es inmensamente exaltado sobre el hombre insignificante con su débil crítica de la justicia divina y toda sospecha de la sabiduría de Dios.
Versículos 12-20
Advertencia para evitar más castigos
Versículo 13
Y dices: ¿Cómo lo sabe Dios? Su sabiduría no puede extenderse a los asuntos cotidianos de los hombres. ¿Puede juzgar a través de la nube oscura? La idea es que Dios está completamente separado y apartado de los negocios de los hombres, de modo que no se preocupa por ellos.
Versículo 14
Las nubes espesas son una cubierta para Aquel que no ve; y camina en el circuito del cielo, sobre su inmensa bóveda, tan absorto en su propia exaltación que pasa por alto y descuida los asuntos del insignificante mundo de los hombres.
Versículo 15
¿Has marcado el camino antiguo que han recorrido los impíos? ¿Job tenía la intención de observar y seguir el camino de los hijos inicuos del mundo?
Versículo 16
Que fueron destruidos fuera del tiempo, siendo barridos por una calamidad antes de que hubieran alcanzado la duración normal de la vida, cuyos cimientos fueron desbordados por una inundación, el lugar donde ellos y sus viviendas se encontraban se volvió fluido como arenas movedizas, haciendo que se hundieran. ;
Versículo 17
que dijo a Dios: Apártate de nosotros. y ¿qué podría hacer el Todopoderoso por ellos? Ambos discursos se atribuyen a los impíos, con quienes Elifaz clasifica aquí a Job, en alusión a 21:14. 15.
Versículo 18
Sin embargo, Él llenó sus casas de cosas buenas, fue Dios quien les había otorgado a estos mismos burladores la prosperidad que disfrutaban; pero el consejo de los impíos está lejos de mí. Elifaz aquí se hace eco de la declaración de Job 21:16 , pero incluye a Job en el número de los malvados.
Versículo 19
Los justos lo ven y se alegran, es decir, por la destrucción que seguramente vendrá sobre los malvados; y los inocentes se burlan de ellos, burlándose de aquellos cuya insolencia tiene un final tan vergonzoso.
Versículo 20
Mientras que nuestra sustancia no se corta, pero el remanente de ellos el fuego consume. Ésa es la suma de los discursos burlones que los justos amontonan sobre los impíos: ¡En verdad, nuestro adversario ha sido destruido, y lo que queda de su prosperidad lo ha devorado el fuego! De esta manera burlona, Elifaz intentó aplicar la doctrina de la retribución divina al caso de Job.
Versículo 21
Familiarízate ahora con Él, hazte amigo del Señor mientras aún hay tiempo, y ten paz; por eso te vendrá bien, Job volvería a recibir la bendición del Señor si se arrepintiera de su maldad.
Versículos 21-30
Una advertencia para arrepentirse
Versículo 22
Recibe, te ruego, la ley de su boca, la instrucción de la boca de Dios debe guiarlo por el camino correcto, y deposita sus palabras en tu corazón, debe guardarlas como un tesoro precioso del cual sacar todo el tiempo.
Versículo 23
Si vuelves al Todopoderoso, acercándote a Él una vez más con verdadero dolor y arrepentimiento, serás edificado, alejarás la iniquidad de tus tabernáculos, porque eso siempre debe ser el resultado del verdadero dolor piadoso por los pecados.
Versículo 24
Entonces pondrás el oro como polvo, arrojando el mineral de oro que sale de las minas como basura sin valor, y el oro de Ofir como las piedras de los arroyos, arrojándolo entre los guijarros de los arroyos como si no tuviese nada duradero. valor.
Versículo 25
Sí, el Todopoderoso será tu defensa, literalmente, "y se convertirá en el Todopoderoso en tus piezas de oro", el único tesoro rico de Job, y tendrás plata en abundancia, plata en barras o montones, las mayores riquezas en posesión de Dios. misericordia.
Versículo 26
Porque entonces tendrás tu deleite en el Todopoderoso, ya que en él está el mayor gozo de los justos, y alzarás tu rostro a Dios con la confianza de un hijo predilecto.
Versículo 27
Le harás tu oración, con firme confianza en la voluntad de Dios para escuchar, y él te escuchará, y cumplirás tus votos, cumpliendo las promesas que hizo en caso de que su oración sea escuchada.
Versículo 28
También decretarás una cosa, planeando hacerla, y te será establecida, ciertamente se cumplirá; y la luz brillará sobre tus caminos, sus trabajos ciertamente serán coronados por el éxito.
Versículo 29
Cuando los hombres estén abatidos, o "cuando sus caminos fueron llevados hacia abajo", a cualquier tipo de problema, entonces dirás: ¡Hay elevación, es decir, Arriba, levántate! una llamada de aliento; y salvará al humilde, trayendo salvación o liberación al hombre de ojos abatidos. Job, a su vez, podría consolar e inspirar a todos los hombres que pudieran encontrarse en problemas.
Versículo 30
Él librará la isla de los inocentes, más bien, "Dios rescatará al que no es inocente"; y es entregado por la pureza de tus manos, Dios, a causa de Su gran consideración por Job, sería misericordioso incluso con otros que necesitaban expiación por sus pecados. En su celo, Elifaz sobrepasa la marca, atribuyendo a la conversión de Job un poder que nunca podría poseer. Es la forma de los exhortadores profesionales de hacer declaraciones extravagantes y atribuir a los hombres lo que solo Dios puede realizar, y eso por pura gracia.