Bible Commentaries
2 Samuel 23

Versículo 1

CONTENIDO

Este capítulo contiene algunas de las últimas palabras de David y, como tal, no puede dejar de ser muy interesante. A estas palabras de David se agrega una lista de los dignos de David, sus valientes.

2 Samuel 23:1

(1) В¶ Estas son las últimas palabras de David. David, hijo de Isaí, dijo, y el varón que fue levantado en las alturas, el ungido del Dios de Jacob y el dulce salmista de Israel, dijo:

Al comentar esas últimas palabras de David, le ruego al lector que observe los títulos con los que se habla de David en este versículo. Primero, mirando hacia atrás a su nacimiento humilde y oscuro, toma el nombre del hijo de Isaí. Se habla uniformemente de JESÚS como una raíz de la tierra seca, y aunque es el SEÑOR de todos, sin embargo, se convierte en el servidor de todos. En segundo lugar; David es llamado el hombre que fue levantado en las alturas. La hombría del SEÑOR JESÚS es exaltada a los más soberanos y supremos honores.

Todo el poder le es dado en el cielo y en la tierra. En tercer lugar, se dice que David es el ungido del DIOS de Jacob. CRISTO también fue ungido para su comisión, y no asumió el cargo sin ser nombrado o sin llamar. Por último, a David se le llama el dulce salmista de Israel. Pero, ¿por qué son dulces los Salmos de David, sino porque cantan la redención de JESÚS? ¡Oh! Queridísimo JESÚS, cuán delicioso es trazar tus sombras en todas las cosas, y tu salvación como la suma y sustancia de todo.

Por las últimas palabras de David, no entiendo las últimas palabras que pronunció, porque después de esto habló con frecuencia a la gente y a los que le rodeaban. Pero por las últimas palabras que comprendo se refieren a las últimas palabras importantes que pronunció por el Espíritu de profecía. David fue un profeta y uno eminente. Entonces Pedro lo describió, Hechos 2:29 .

Y como los patriarcas, al morir, fueron bendecidos con un derramamiento más que ordinario del ESPÍRITU, para entregar cosas concernientes a la iglesia; así que David parece haber estado eminentemente bajo la enseñanza divina cuando pronunció estas palabras. Ver Génesis 49:1 ; Deuteronomio 33:1

Versículos 2-3

(2) El Espíritu del SEÑOR habló por mí, y su palabra estuvo en mi lengua. (3) Dijo el Dios de Israel: Me ha hablado la Roca de Israel: El que domina a los hombres debe ser justo, gobernando en el temor de Dios.

Si el Lector presta atención a esos tres títulos distintos, y sin embargo todos son uno y el mismo, por el cual David describe al SEÑOR JEHOVÁ, tal vez se inclinará a pensar, como algunos eruditos lo han hecho antes que él, que implican el triple, carácter bien conocido, por el cual el SEÑOR JEHOVÁ se revela en una Trinidad de personas en el DIOS-cabeza. El DIOS de Israel en el conocido título del PADRE.

La Roca de Israel evidentemente se refiere, y de una manera peculiar, a DIOS el HIJO. Y el ESPÍRITU del SEÑOR es el apelativo común por el cual DIOS el ESPÍRITU SANTO es, en su mayor parte, conocido en todos los escritos sagrados. ¡Lector! Cuán delicioso es contemplar este glorioso artículo fundamental de nuestra santa fe, apreciado y vivido por los primeros padres de la iglesia. Y, antes de entrar en la revisión de estas últimas palabras de David, no puedo dejar de esperar que el Lector comente que, de lo que se trata David en la apertura de este capítulo para dejarlo en registro a la iglesia, es tanto lo que el ESPÍRITU del El SEÑOR habló por él; y también lo que le dijo la Roca de Israel.

No pasen por alto esta distinción, les suplico: Lo que el espíritu dijo por David, es lo que fue diseñado para la instrucción de otros. Lo que la Roca de Israel le dijo a David, sin duda es lo que el SEÑOR JESÚS habló para su propio beneficio personal. El primero estaba en la enseñanza del ESPÍRITU SANTO. Este último entre las benditas manifestaciones de JESÚS. Lo que David entregó a otros en sus Salmos, o la historia, según la intención del beneficio de la iglesia, trae consigo, por lo tanto, toda la autoridad posible, porque los santos hombres de la antigüedad hablaron siendo movidos por el ESPÍRITU SANTO.

2 Pedro 1:21 . ¡Bendito privilegio! ¡Honor muy distinguido! tener las comunicaciones de JESÚS para nuestra propia felicidad, y las enseñanzas del ESPÍRITU SANTO para el consuelo de los demás.

Versículo 4

(4) Y será como la luz de la mañana, cuando sale el sol, como una mañana sin nubes; como la tierna hierba que brota de la tierra con un resplandor claro después de la lluvia.

¿Quién puede ser este sino JESÚS? ¿De quién, entre los hijos de los hombres, podría decirse alguna vez que era como una mañana sin nubes? Ni ángeles ni hombres; ni ordenanzas, ni gracias, ni todas las lunas de la noche, ni los soles del día, brillaron jamás como una mañana sin nubes. ¡Qué dulce semejanza para representarlo a él y su salvación perfecta, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación!

Versículo 5

(5) Aunque mi casa no sea así con Dios; sin embargo, ha hecho conmigo un pacto eterno, ordenado en todo y seguro; porque esta es toda mi salvación y todo mi deseo, aunque no lo haga crecer.

Cuán natural y apropiado fue para David, al hablar de JESÚS y de su salvación, hacer una transición inmediata a su propio interés personal en ambos; y reconfortarse con esta deliciosa seguridad, en medio de todas las circunstancias externas que habían surgido a lo largo de la vida para afligirlo. ¡Lector! Como este versículo de David ha brindado consuelo a miles, y continuará haciéndolo hasta que el tiempo no sea más, quisiera que no lo pasaras por alto apresuradamente, sino que mirasen sus diversas propiedades, orando por él, para que el SEÑOR pueda te conceda adoptar (si es su bendita voluntad) la misma garantía preciosa por los mismos motivos preciosos.

Observe la confesión que David hace de sus calamidades personales. Aunque, (dice él) mi casa no sea así con DIOS. ¡Hombre pobre! ¡Qué escena de pecado y maldad proporcionaron las paredes de su casa a sus hijos sin gracia! Por no hablar de los grandes abortos involuntarios que él mismo había provocado; su día fue un día de nubes, desde la mañana hasta la tarde. ¡Cuántos de sus hijos murieron en sus pecados! Pero, ¿qué dice David en estas difíciles circunstancias? Aunque mi casa no sea así con DIOS; sin embargo, ha hecho conmigo un pacto eterno.

Como si hubiera dicho, JESÚS es mío, aunque no sea de mis hijos. DIOS me ha dado a JESÚS, y eso es suficiente; porque en él tengo todas las cosas. Es mejor para mí que mil hijos. Dulce consuelo y glorioso alivio en todas las aflicciones. Pero esto no está todo incluido en él. El pacto en la sangre y la justicia de JESÚS es un pacto eterno. Llega a la eternidad. También está ordenado en todas las cosas, trae consigo todas las bendiciones.

Y es seguro: nada puede romperlo. Bien puede llamarse la misericordia segura de David. Y por último; David lo resume todo al declarar que no es solo toda su salvación, sino todo su deseo, aunque no lo hace crecer. Como si hubiera dicho: En JESÚS mi felicidad es tan completa, mi redención tan perfecta y mis deseos tan plenamente respondidos, que no encuentro lugar para nada más. Es toda mi salvación, porque no deja lugar para nada que se añada: es todo mi deseo, porque no puedo desear nada más. Aquí, pues, descanso mi alma con todos sus amplios deseos de felicidad. En JESÚS lo tengo todo. ¡Lector! ¡Qué dices de esta bendita conclusión de David!

Versículos 6-7

(6) Pero los hijos de Belial serán todos ellos como espinas arrancadas, porque no se pueden tomar con las manos; (7) Pero el hombre que los toque debe estar cercado con hierro y con el bastón de una lanza; y serán quemados con fuego en el mismo lugar.

¡Qué contraste se dibuja aquí! ¡Y en qué estado espantoso describe a los hijos de Belial! ¿No son estas expresiones similares para denotar hijos del maligno? Es un tema terrible, pero parece haber sido dibujado con precisión por el lápiz de DIOS, que los hijos del reino de gracia no se definen más claramente en toda la Biblia que los hijos del maligno. Vea algunas de estas escrituras al respecto.

Joh 8:44; 1 Juan 3:10 ; 1 Juan 3:10 .

Versículos 8-39

(8) ¶ Estos son los nombres de los valientes que tenía David: el taqumonita que estaba sentado en el asiento, jefe de los capitanes; Lo mismo fue Adino el Eznita: levantó su lanza contra ochocientos, a quienes mató a la vez. (9) Y después de él estaba Eleazar hijo de Dodo ahohita, uno de los tres valientes con David, cuando desafiaron a los filisteos que estaban allí reunidos para la batalla, y los hombres de Israel se fueron. se levantó e hirió a los filisteos hasta que su mano se cansó, y su mano se pegó a la espada; y el SEÑOR obró una gran victoria ese día; y el pueblo volvió tras él sólo para despojar.

(11) Y después de él estaba Samma, hijo de Agee el ararita. Y los filisteos se juntaron en tropa, donde había un terreno lleno de lentejas; y el pueblo huyó de los filisteos. (12) Pero él se paró en medio de la tierra, la defendió y mató a los filisteos; y el SEÑOR obró una gran victoria. (13) Y descendieron tres de los treinta jefes, y vinieron a David en el tiempo de la siega, a la cueva de Adulam; y la tropa de los filisteos acampó en el valle de Refaim.

(14) David estaba entonces en una fortaleza, y la guarnición de los filisteos estaba entonces en Belén. (15) Y David anhelaba, y dijo: ¡Ojalá me dieran de beber del agua del pozo de Belén, que está junto a la puerta! (16) Y los tres valientes atravesaron el ejército de los filisteos, y sacaron agua del pozo de Belén que estaba junto a la puerta, y la tomaron y se la llevaron a David; pero él no quiso beber de ella, sino lo derramó sobre el SEÑOR.

(17) Y él dijo: Está lejos de mí, oh SEÑOR, que yo haga esto: ¿no es esta la sangre de los hombres que fueron, poniendo en peligro sus vidas? por tanto, no quiso beberlo. Estas cosas hicieron estos tres valientes. (18) Y Abisai, hermano de Joab, hijo de Sarvia, era el principal de los tres. Y alzó su lanza contra trescientos, y los mató, y se hizo famoso entre tres. (19) ¿No era el más honorable de los tres? por tanto, era su capitán; sin embargo, no llegó a los tres primeros.

(20) Y Benaía hijo de Joiada, hijo de un valiente, de Cabzeel, que había hecho muchos actos, mató a dos hombres de Moab parecidos a leones; descendió también y mató un león en medio de un hoyo en el tiempo. de nieve: (21) Y mató a un egipcio, un hombre bueno; y el egipcio tenía una lanza en la mano; pero descendió hacia él con un bastón, le arrebató la lanza de la mano al egipcio y lo mató con su propia lanza.

(22) Estas cosas hizo Benaía hijo de Joiada, y tuvo renombre entre los tres valientes. (23) Fue más honorable que los treinta, pero no alcanzó los tres primeros. Y David lo puso al frente de su guardia. (24) Asael, hermano de Joab, era uno de los treinta; Elhanán hijo de Dodo de Belén, (25) Samma el harodita, Elica el harodita, (26) Heles el palteo, Ira hijo de Ikkesh el tecoíta, (27) Abiezer el anotita, Mebunnai el husatita, (28) Zalmón el Ahohita, Maharai netofatita, (29) Heleb hijo de Baana, netofatita, Ittai hijo de Ribai de Guibeá de los hijos de Benjamín, (30) Benaía piratonita, Hiddai de los arroyos de Gaás, (31) Abialbón el arbatita, Azmavet el barhumita, (32) Eliaba el saalbonita, de los hijos de Jasén, Jonatán, (33) Samma el ararita,

No creo que sea necesario engrosar el Comentario innecesariamente; y por lo tanto incluya todos estos versículos en una lectura, y no detendrá al lector con largas observaciones sobre ellos. Como el ESPÍRITU SANTO ha considerado apropiado registrar los nombres de los dignos de David de esta manera, le ruego al lector que recuerde que si los paso sin una observación particular, no es porque no lo ameriten, sino porque pretendo comprimirlos. , en la medida de lo posible, todas mis notas y observaciones dentro de la brújula más estrecha.

Pueden servir para recordarnos, que si los dignos de David merecían tanto honor como para tener sus nombres registrados en el libro de DIOS; cuánto más los dignos de JESÚS, SEÑOR de David, tendrán sus nombres escritos en el libro de la vida. El agua de Belén, que David anhelaba, parece haber tenido un significado evangélico. Por el espíritu de profecía, David sabía que CRISTO, el pozo de vida de su pueblo, nacería en Belén.

En este sentido, el pasaje es muy dulce e instructivo: y sirve para enseñarnos cómo las almas de los pecadores sedientos se hacen añorar esta agua bendita, y cuán seguro es que el SEÑOR JESÚS será para ellos un manantial de agua. hasta la vida eterna. Juan 4:14 ; Apocalipsis 21:1 ; Apocalipsis 21:1 .

Versículo 39

REFLEXIONES

Cuán dulces son las últimas palabras de los santos moribundos. Y cuán doblemente es así cuando son santificados para conducir a JESÚS. ¡Lector! en medio de todas las pruebas de dispensaciones en la vida del patriarca David; sin embargo, observen lo que puede hacer la confianza en los compromisos del pacto, para dar al alma consuelo y santo gozo. Los problemas de David fueron tantos, tan graves y tan complicados, que es muy proverbial cuando hablamos del hombre, hablar también de sus dolores; SEÑOR, acuérdate de David y de todas sus angustias.

Pero ¡oh! ¡Cuán envidiable es la angustia santificada! Cuán codiciada es la situación que JESÚS bendice. Vio el día de CRISTO, como otro Abraham, de lejos; como una mañana sin nubes. Se consoló a sí mismo en la seguridad del pacto, que estaba ordenado en todo y seguro. Y podía, y lo hizo, tomar todo el consuelo de ello como la totalidad de su salvación, y la totalidad de su deseo, independientemente de las circunstancias externas que surgieran en su vida para ejercitar su mente.

¡Bendito JESÚS! da mi alma, como David, para verte como la totalidad del pacto; y en ti, y en tu obra de redención consumada, fija todo mi deseo. Que un trono de gracia me dé testimonio de que buscaré la vida con todas sus dependencias; vida temporal y vida eterna; totalmente como lo hizo David sobre la base del Pacto, el Pacto eterno, a través de tu sangre y tu justicia. En todas las acciones de mi vida, y con mi último aliento, diría como David; Es toda mi Salvación y todo mi deseo.

Y ¡oh! ¡Tú, querido Redentor! Como todas mis esperanzas, mis expectativas, son de ti en tu pacto de justicia, sin un átomo de nada mío que agregarle; Señor, dame gracia para vivir como espero morir, haciendo de estos mi constante estudio y deleite, mis cánticos de regocijo en la casa de mi peregrinaje. A JESÚS vendría cada día, cada hora; en él se encuentra. A él me adheriría. Con él caminaría; aventurándose sobre CRISTO, descansando en él y colgándose de él.

Y como está dicho, de él colgarán toda la gloria de la casa de su Padre, así quiero yo toda mi salvación. Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas; a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.