Bible Commentaries
2 Samuel 23

Versículo 1

Las últimas palabras de David - i. e., su último salmo, sus últimas "palabras de la canción" 2 Samuel 22:1. La inserción de este Salmo, que no está en el Libro de los Salmos, probablemente fue sugerida por la inserción del Salmo largo en 2 Samuel 22.

David el hijo de Jesse dijo ... - La palabra original para "dicho" se usa entre 200 y 300 veces en la frase, "dice el Señor" designando la palabra de Dios en la boca del profeta. Aquí solo se aplica a las palabras de un hombre, y en el pasaje sorprendentemente similar Números 24:3, Números 24:15, y en Proverbios 30:1; y en todos estos lugares las palabras habladas son palabras inspiradas. La descripción de David se divide en cuatro cláusulas, que se corresponden y se equilibran entre sí.

Versículo 4

Comparaciones que ilustran la prosperidad del rey justo.

Versículo 5

Aunque mi casa ... - El sentido de esta cláusula (según la versión King James) será que David compara el estado real de su familia y reino durante los últimos años de problemas y desastres con la descripción profética de la prosperidad del rey justo, y al ver cuán lejos se queda corto, se consuela con los términos del pacto de Dios 2 Samuel 7:12 y espera con ansias el reino del Mesías . La última cláusula, "aunque él hizo que no crezca", debe significar que, aunque en la actualidad la gloria de su casa no se hizo crecer, sin embargo, toda su salvación y todo su deseo se aseguraron en el pacto que se cumpliría a su debido tiempo. Pero la mayoría de los comentaristas modernos entienden ambas cláusulas de la siguiente manera: "¿No está mi casa tan con Dios que Él ha hecho conmigo un pacto eterno", etc.? "Por toda mi salvación y todo mi deseo, ¿no hará que brote?" a saber, en el reino de Salomón, y aún más plenamente en el reino de Cristo.

Versículo 8

El duplicado de este pasaje está en 1 Crónicas 11, donde está en conexión inmediata con el acceso de David al trono de Israel, y donde los hombres poderosos son nombrados como aquellos por cuya ayuda David fue hecho rey. El documento pertenece a la primera parte del reinado de David. El texto de 2 Samuel 23:8 quizás deba corregirse en comparación con 1 Crónicas 11:11.

Jefe entre los capitanes - Existe una gran duda sobre el significado exacto de esta frase.

(1) el título se otorga a otras dos personas, a saber, a Abishai en 2 Samuel 23:18; 1 Crónicas 11:2, y a Amasa en 1 Crónicas 12:18.

(2) la palabra traducida "capitán" tiene un significado incierto, y la ortografía fluctúa repetidamente a lo largo de este y el pasaje duplicado en 1 Crónicas 11, entre "Shalish" un capitán y "Sheloshah" tres.

(3) si, sin embargo, el texto de Crónicas se toma como guía, entonces el sentido de "capitán" no entrará en juego, pero la palabra será un número en todo momento, ya sea "tres" o "treinta", y describe la banda de treinta hombres poderosos de David, con una cierta tríada o tríada de héroes que eran aún más ilustres que los treinta.

En el verso que tenemos ante nosotros, por lo tanto, para "jefe entre los capitanes", debemos traducir, "jefe de los treinta".

Ochocientos - El pasaje paralelo en 1 Crónicas tiene "trescientos", como en 2 Samuel 23:18. Tales variaciones en los números son muy frecuentes. Compare los números en Esdras 2 y Nehemías 7.

Versículo 9

Se fue - Más bien, subió a la batalla ( 2 Samuel 5:19; 2 Reyes 3:21, etc.) contra ellos. Estas palabras y lo que sigue en cuanto a "tropa" 2 Samuel 23:11 han caído del texto en Crónicas. El efecto de esto es omitir la hazaña de EIeazar, como se describe aquí, atribuirle la victoria de Shammah, extraviar la huida de los israelitas y omitir a Shammah por completo de la lista de los hombres poderosos de David.

Versículo 11

Hararite - Interpretado como "montañero", uno de la región montañosa de Judá o Efraín.

Versículo 13

La hazaña en Belén por tres de los treinta fue la ocasión de su formación en una tríada distinta; Abishai 2 Samuel 23:18, Benaiah 2 Samuel 23:2, y un tercero sin nombre, fueron probablemente los tres.

En el tiempo de cosecha - Un error para "a la roca" (comparar la referencia marginal).

La tropa de los filisteos - La palabra traducida “tropa” aparece en este sentido solo aquí (y, según algunos, en 2 Samuel 23:11 ), y quizás en Salmo 68:11. En 1 Crónicas 11, como en 2 Samuel 23:16 la lectura es "anfitrión" o "campamento", que puede ser la lectura verdadera aquí.

Inclinado - La misma palabra hebrea que "encamp" en 1 Crónicas 11:15.

Valle de Rephaim - O Gigantes. Ver 2 Samuel 21:16 nota.

Versículo 14

En una bodega - En “la bodega” 1 Crónicas 11:16 cerca de la cueva de Adullam (nota de referencia marginal). Muestra el poder y la audacia de los filisteos de que deberían ocupar un puesto tan lejos en el país como Belén.

Versículo 15

Los monjes, David's Well, llaman a una cisterna de agua profunda, clara y fresca, a unos tres cuartos de milla al norte de Belén. Posiblemente el antiguo pozo se ha llenado desde que el acueducto suministró agua a la ciudad.

Versículo 16

Frene a través del host - Su campamento fue emplazado en el valle de Rephaim 2 Samuel 23:13; 1 Crónicas 11:15. De esto se deduce que el camino de Adullam a Belén se extendía a través del valle de Rephaim.

Se lo derramó al Señor - Era demasiado costoso para su propio uso, nadie más que el Señor lo merecía. Para las libaciones, vea la nota Jueces 6:2.

Versículo 17

Mejor como en 1 Crónicas 11:19.

Versículo 18

Tres - “ Los tres” 2 Samuel 23:22. Fue la destreza de Abisai en esta ocasión lo que lo crió para ser el jefe de esta tríada.

Versículo 19

yo. e., "¿No fue el más honorable de los tres del segundo orden, sin embargo, no alcanzó a los tres", la tríada, que consistía en Jashobeam, Eleazar y Shammah. Que se mencionen dos tríadas es un hecho simple, aunque solo se dan cinco nombres.

Versículo 20

Benaías hijo de Joiada - Él ordenó a los cereteos y peleteos durante todo el reinado de David 2Sa 8:18 ; 2 Samuel 20:23, y tomó una parte prominente en el apoyo a Salomón contra Adonijah cuando David estaba muriendo, y fue recompensado al hacerse capitán del anfitrión en la habitación de Joab 1Ki 1: 8 , 1 Reyes 1:26, 1 Reyes 1:32-4; 1Ki 2: 25-35 ; 1 Reyes 4:4. Es posible que su padre Joiada sea el mismo que Joiada 1 Crónicas 12:27, líder de los aaritas, ya que "Benaías hijo de Joiada" se llama "sumo sacerdote" 1 Crónicas 27:5.

Dos hombres con aspecto de león - La palabra hebrea אריאל 'ărı̂y'êl, significa literalmente "león de Dios" y se interpreta que significa "un héroe eminente". Ocurren instancias entre árabes y persas del apellido "león de Dios" que se da a los grandes guerreros. Por lo tanto, se supone que la misma costumbre prevaleció entre los moabitas. Pero la Vulgata tiene "dos leones de Moab", lo que parece confirmarse en la siguiente oración.

Mató a un león ... - Más bien, EL león, uno de los descritos anteriormente como "un león de Dios", si la Versión Vulgata es correcta. Aparentemente, en un invierno severo, un león había subido de sus lugares habituales a alguna aldea en busca de comida, y había tomado posesión del tanque o cisterna para el terror de los habitantes, y Benaiah lo atacó con valentía y lo mató.

Versículo 23

David lo puso en guardia - " Lo hizo de su consejo privado", sería una mejor representación. Ver 1 Samuel 22:14 nota. Esta posición, distinta de su cargo como capitán de los cereteos y peleteos, está claramente indicada 1 Crónicas 27:34.

Versículo 24

etc. La muerte prematura de Asahel 2 Samuel 2:32 haría muy probable que su lugar en los 30 se llenara, y tan fácilmente representaría el número 31 en la lista. Compare en toda la lista en 1 Crónicas 11.

Versículo 36

Es notable que tengamos varios extranjeros en esta parte de la lista: Igal de Zobah, Zelek el Amonita, Uriah el Hitita, y quizás Nahari el Beerotita. La adición de Zelek a los hombres poderosos fue probablemente el fruto de la guerra de David con Ammón 2 Samuel 8:12; 2 Samuel 1; 2 Samuel 12:26.

Versículo 39

Treinta y siete en total - Este cálculo es correcto, aunque solo se dan 36 "nombres", solo se registran los nombres de dos de la segunda tríada, pero 31 los nombres se dan desde 2 Samuel 23:24 hasta el final, lo que, sumado a las dos tríadas, o seis, hace 37. Joab como capitán de todo el anfitrión está completamente solo. En 1 Crónicas 11:41; después de Urías el hitita, siguen otros dieciséis nombres, probablemente los nombres de aquellos que tomaron el lugar de aquellos en la lista anterior, que murieron de vez en cuando o que se agregaron cuando el número se restringió menos rígidamente a treinta.